Головна
ГоловнаІсторіяВійськова історія → 
« Попередня Наступна »
Катерина Монусова. Історія Хрестових походів, 2010 - перейти до змісту підручника

«О, велике море! ..»

Це була не просто епідемія - це виявилася справжня пандемія. І незабаром звістка про героїчний хлопчика-Златоусті міцно влаштувалася і на берегах Рейну. Закону парності подій в часи Середньовіччя ніхто не відміняв - у Німеччині тут же об'явився власний Етьєн. Правда, звали його Ніколас (не плутати з прабатьком Діда Мороза - нашому святому Ніколасу було від народження років 10, з причини чого він був геть позбавлений бороди). Хроністи виявилися до нього не більше шанобливі, ніж до його французькому однодумцю, - вони дружно розповідають про те, що «пророком» його зробив рідний батько, називаючи останнього «пройдошлівим дурнем». Судячи з усього, саме батько з'явився автором невигадливого, але цілком успішного сценарію, за яким розвивалася кар'єра Ніколаса, - бачення Хреста, настанови Всевишнього, зцілення нещасних ... І ось вже натовп жадібно слухає юному оратору, трибуною для якого служили то великі придорожні камені, то бочки посеред площ. «Пройдемо по морю, як по сухому. Звернемо невірних словом Божим, та пріімут вони святий закон Христа! »У собору встановили дорогоцінну раку для пожертвувань. Тисячі паломників поспішали в Кельн, це священне місце, де зберігалися мощі «Трьох королів Сходу» - волхвів, що принесли дари немовляті-Христу. Колись їх відбив у міланців Фрідріх I Барбаросса ... Воістину чудові декорації для втілення нашого сценарію! І ось вже німецькі діти марширують в унісон зі своїми французькими ровесниками. Правда, Фрідріх II, на відміну від Філіпа-Августа, від ролі продюсера відмовився: країну стрясають смути, а тут ще ці нерозумні нащадки взялися каламутити воду! .. Рішуче заборонити! .. Однак заборонений плід, як відомо, солодкий. І діти продовжували стікатися в Кельн. Не те щоб все відбувалося в обстановці найсуворішої секретності - спробуйте приховати від всевидючого погляду імператора тисячі хлопців, більшості з яких і ночувати-то доводилося прямо в полях навколо міста! Але ореол таємниці все ж витав у повітрі. Юні германці жадали не тільки звільнення Святої землі - але й помсти за тих, хто поліг у кривавих походах. Як планувалося здійснити цю помсту без зброї - на це питання не зміг би відповісти навіть сам папа римський, на відміну від імператора, який підтримував прагнення своїх юних чад ... А їх зібралося не менше 20 тисяч, серед яких було куди більше нащадків шляхетних прізвищ, ніж у загонах Етьєна. На те вона і Німеччина - воювати тут любили і вміли з дитинства, а баронів в країні було «несть числа». Та й майорат, при якому спадок цілком і повністю діставалося старшому синові, буквально штовхав молодших в похід в надії на поліпшення долі. Саме тому в армії Ніколаса можна було рідко зустріти бійця старше 12 - а добру третину і зовсім становили 6-7-річні малюки. Пройде всього пара днів, і вони почнуть втомлюватися, а потім відставати - і назавжди залишатися в придорожніх селищах. А ті, хто все ж продовжить шлях, десятками перемрут від голоду і хвороб ... Але зараз труба кличе їх в похід. «Кельнци висипали на міські стіни, - так описує це червневе ранок Костянтин Купченко. - Тисячі однаково одягнених дітей збудовані колонами в поле. Над сірим морем колишатся дерев'яні хрести, прапори, вимпели. Сотні дорослих - хто в сутанах, хто в лахмітті - здаються бранцями дитячого воїнства. Ніколас, командири загонів, частина дітей із знатних родів поїдуть у візках, оточених зброєносцями. Але багато малолітні аристократи з торбинками і ціпками стоять пліч-о-пліч з останніми зі своїх холопів. Отридалі і отпрощалісь матері дітей з віддалених міст і селищ. Прийшла черга прощатися і ридати кельнським матерям - їхні діти складають чи не половину учасників походу. ... Діти затягнули гімн на славу Христа власного твору, на жаль, не збережений для нас історією. Строй ворухнувся, здригнувся - і рушив вперед під захоплені кліки натовпу, голосіння матерів і ремствування розсудливих людей. Проходить час - і дитяче воїнство ховається за горбами. Тільки тисячоголосе спів ще доноситься здалеку. Кельнци розходяться - горді: вони ось спорядили своїх дітей в дорогу, а франки ще копаються! .. Неподалік від Кельна воїнство Ніколаса розбилося на дві величезні колони. Одну очолив Ніколас, іншу - хлопчик, чийого імені хроніки не зберегли. Колона Ніколаса рухалася на південь коротким шляхом: по Лотарингії вздовж Рейну, по захід Швабії і через французьку Бургундію. Друга колона добиралася до Середземного моря по довгому маршруту - через Франконію і Швабію. Тим і іншим шлях до Італії загороджували Альпи. Розумніше було б іти рівниною в Марсель, але туди мали намір податися французькі діти, та й Італія здавалася ближче до Палестині, ніж бургундський Марсель. Загони розтягнулися на багато кілометрів. Обидва маршрути пролягали через напівдикі краю. Тамтешній люд, нечисленний навіть на ті часи, тулився до небагатьох фортецям. Дикі звірі виходили на дороги з лісів. Хащі кишіли розбійниками. Діти десятками тонули при переправах через річки. У таких умовах цілі групи тікали назад додому. Але ряди дитячого "воїнства" тут же восполнялись хлопцями з придорожніх селищ. Слава випереджала учасників походу. Але не у всіх містах їх годували і залишали ночувати хоча б навіть на вулицях. Часом гнали геть, справедливо оберігаючи своїх дітей від "зарази". Хлопцям траплялося залишатися без подаяння і день, і два. Їстівне з торбинок слабких швидко перекочовувало в шлунки тих, хто сильніше і старші. Крадіжка в загонах процвітало. Меткі жінки виманювали гроші у нащадків знатних і багатих сімей, шулера віднімали у дітей останній гріш, заманюючи грати на привалах в кістки. Дисципліна в загонах день у день падала. У шлях відправлялися рано вранці. У саму спеку робили привал в тіні дерев. Поки йшли - співали немудрі гімни зразок цього, дивом зберігся: "Прекрасні поля, ще прекрасніше лісу, одягнені в літній наряд. Але Христос прекрасніше, Христос чистіше, і натруджені серця співають йому хвалу ". На привалах розповідали і слуг-грабіжників: вони осіли в цих місцях, не бажаючи або не маючи можливості повернутися на батьківщину. Хлопці кралися по долині мовчки, без пісень, опустивши хрести. Тут би й повернути їм назад. На жаль, розумні висновки зробив тільки примазався до дітей набрід. Ці покидьки вже обібрали діточок і розбіглися, бо подальше обіцяло тільки смерть або рабство у мусульман. Сарацини зарубали десяток-другий відсталих від загону хлопців. Але до таких втрат діти вже звикли: що не день вони ховали або кидали без поховання десятки своїх товаришів. Недоїдання, стомлення, стрес і хвороби робили свою справу ... »Чи пам'ятаєте ви знамениту картину Василя Сурикова« Перехід Суворова через Альпи »? Десятки солдатів з виразом жаху на обличчях ковзають вниз по засніженому стрімкому схилу, під яким - безодня, готова стати для героїв полотна величезної братською могилою ... За кілька століть до суворовських «орлів» такий же страшний перехід здійснили німецькі діти. Тільки, на відміну від «бравих ребятушек», у них взагалі не було ні теплого одягу, ні їжі. Воду заміняв сніг, обліпив скелі. Скільки малюків піднесло до Всевишнього, зірвавшись з обмерзлих каменів, - тільки йому самому відомо. Вони перебиралися через гори вдвічі довше, ніж звичайно робили це купці, солдати або ченці. Камені різали обморожені ступні, але діти вже не відчували болю. Спали на землі, тісно притулившись один до одного, щоб було тепліше. Тих, хто не вставав вранці, - кидали і йшли далі. На самій вершині до скелі ліпився монастир, але їжі і тепла в ньому, на жаль, вистачило не всім стражденним ... Лише кожен третій, що піднявся в гори, спустився в долину. Італія зустріла дітей пахощами квітів, буйством зелені, теплим сяйвом сонця і - лютою ненавистю. Адже через Альпи перейшли «німецькі змієнята», діти тих, хто разом з Фрідріхом Барбароссой змушував цю благословенну землю корчитися від болю ... Незваних гостей тут готові були приголубити і нагодувати - а побити камінням, як приблудних цуценят.
Милостиню подавали рідко, харчувалися лише тим, що вдасться стягти в чиєму-небудь саду. До Генуї дійшли лише три-чотири тисячі дітей. Займалася суботу 25 серпня 1212. «... І ось у розпал полуденної спеки вони побачили внизу море. Праворуч, облямована пагорбами і відрогами гір, в широкій долині лежала Генуя, ніжачись в сонячному сяйві. Зверху місто нагадував діамант, здобутий серед скелястих ущелин казковим велетнем. Діамант випав у нього з рук, скотився по схилах пагорбів та так і застряг тут між горами і кромкою води. Незліченні башточки виблискували під променями сонця, немов грані діаманта, а між ними розсипалися блискітками дахи будинків - ціле море дахів! - І над усім цим пишнотою здіймався купол собору, половина якого ще була прихована будівельними лісами. ... Перед ними виріс один з найбагатших і найбільш впливових торгових центрів Європи, який в 1212 році перевершував своєю могутністю і підсилювалася Венецію, і давню Пізу. Місто контрастів: величні собори сусідами тут з брудними харчевнями, палаци - з нетрями, звалищами, гнойовими купами, і все це поруч! У місті безліч бездомних собак, бродячих кішок, а скільки розкішних екіпажів, дорогоцінних прикрас, і всюди нечистоти. На вулицях Генуї можна було зустріти вихідців з різних країн: датчан і арабів, слов'ян і греків, ірландців, болгар, сирійців. Траплялися там хрестоносці, що відстали від свого війська, розорилися торговці і заможні купці, натовпи жебраків і волоцюг. Осереддя таємниць, змов, вбивств - і одночасно скарбниця творів мистецтва, доставлених сюди з усіх відомих в ту пору частин світу. Ісполін, що купався в розкоші і плоди бідність. Потужна фортеця, ослаблена згодом розбратами власних жителів. Ожівшее втілення багатства і пишності, однак, мармурові сходи соборів були тут усіяні жебраками каліками. У палацах кишіли щури та блохи, і вошей було напевно більше, ніж людей. Місто, якому судилося вирішити долю семи тисяч маленьких хрестоносців. Позаду будинків відкривалося море. Блискаюче, неозоре, воно блищало в жарких сонячних променях, так що очам було боляче дивитися. Море губилося за лінією горизонту, у синій дали снували рибальські шхуни і гребні човни, погойдувалися на хвилях плоти, над ними з пронизливими криками кружляли чайки, то пірнаючи в хвилі, то знову злітаючи над водою. Середземне море ... Діти застигли в безмовному захваті. Ніхто більше не дивився на величезне місто внизу - вони не могли відірвати поглядів від моря, чудового, блакитного і страхітливого моря. Мабуть, нікому з них не доводилося ще в своєму житті бачити моря, вони не уявляли собі, як воно виглядає. Дійсність перевершила всі очікування. Діти, відкривши роти, втупилися на безмежну водну гладь. Ще трохи, вони спустяться до берега, Ніколас возденет руки - і морська безодня розступиться ... Правда, тепер, коли вони своїми очима побачили море, губиться десь у неозорої дали, неясні сумніви закралися в душу. Невже безмежне море і справді відступить перед ними? Малюки подумали, що місто, що розкинулося внизу, і є довгоочікуваний Єрусалим. Вони вибухнули радісними криками, вони рвалися скоріше спуститися до берега, щоб побачити, як побіжать сарацини. Старші насилу стримували гарячковий напір малечі, а й терпінню старших наступав межа. Вони бажали нарешті побачити обіцяне ним диво. Підстібаються радісним очікуванням, хрестоносці прискорили крок, прямуючи по схилу пагорба вниз, до берега моря. Хвилями обтікаючи скелясті уступи, колона дітей спустилася до пустельному узбережжю. На мілині, затіненій кронами сосен, виріс похідний табір. Деякі хлопці спробували проникнути в місто, але по дорозі були зупинені вартою і відправлені додому. Генуезці твердо намірилися не підпускати близько хрестоносців. Втім, ті не особливо засмучувалися. З пожадливістю вдивлялися вони в морську далечінь: там, за горизонтом, чекає їх Єрусалим, білосніжне диво, створене дитячою фантазією ... »Теа Бекман,« Хрестоносець в джинсах »/ / - *** - / / Отці вільного міста не відмовили дітям в їх скромній прохання - переночувати на вулицях Генуї. Їм навіть дозволили залишитися на тиждень, а тим, хто побажає, і назавжди: отримати стільки дармової робочої сили разом - рідкісна удача. Однак юним хрестоносцям сама думка про це здалася безглуздою. Адже назавтра їх очікував довгий шлях крізь море ... Вранці «потішна» армія вишикувалася на березі. «Ніколас звів руки: - О велике море! Наказую тобі відступити перед дітьми, посланими Богом. Тиша. Сім тисяч глядачів завмерли, боячись зітхнути. У простих, нехитрих словах Ніколаса звучить непідробна віра, якої проникнуть весь вигляд предводителя хрестоносців, і ця віра заворожувала хлопців. Картина і справді незвичайна - самотня фігурка загубилася на тлі безкрайнього моря, голос розноситься над хвилями. Тим часом на море нічого не відбувалося, все та ж далечінь, без кінця і початку, рибальські шхуни так само погойдуються на синій, до болю в очах іскриться поверхні, яка приховує в своїй глибині косяки риби, морських чудовиськ і, звичайно ж, нерозгадані таємниці . - Молю тебе, Господи, зроби так, щоб море відступило перед святим воїнством, покликаним звільнити Єрусалим! Знову мертва тиша. Мірний гуркіт прибою, що набігає на камені, з тихим плескотом омиває водорості і прибережну гальку. Ледь чутне дихання принишклих хлопців. Знову нічого. Море, величне і нерухоме, ніжиться в сонячних променях ... Ніколас витягнувся струнку, ніби намірився кінчиками пальців дотягнутися до небосхилу: - Розступися, непокірна стихія, розступися перед Божим воїнством і дай нам пройти. Господь бажає цього! Лазурна широчінь, безбережна, майже нерухома, тягнулася до самого горизонту, сонячні відблиски все так же ковзали по хвилях. Великий корабель вийшов з гавані. Чайки вилися над водою, то пірнаючи в глиб, щоб вихопити рибку, то злітаючи до неба ... Ніколас ривком обернувся і вигукнув: - Моліться! Моліться ж! Деякі хлопці спробували було опуститися на коліна, але їх з усіх сторін затискала натовп, інші продовжували стояти нерухомо, навіть не подумавши молитовно скласти руки і звести очі до небес. У суворому мовчанні дивилися вони на свого ватажка. - Моліться! - Дзвенів його відчайдушний крик. ... Море не послухалося його, чи не зійшло до його благань і як і раніше тихо хлюпало біля його ніг. Море сміялося над ним ... »Так побачила відбувається очима свого героя Теа Бекман. Що ж - скупі повідомлення хроністів дають найширший простір письменницької фантазії. У тому ж, що сталося з дітьми далі, набагато більше суворої прози, ніж героїчної романтики. Коли закінчився тижневий термін, кожен з них сам вирішив, що робити далі. Дехто залишився, скориставшись пропозицією генуезьких влади. Судячи з усього, серед них був і Ніколас - у літописах є лише туманне згадка про те, що він вижив і в 1219 році бився при Дамьетти в Єгипті. Але більшість рушило далі, в пошуках того заповітного місця, де море, нарешті, зволить розступитися. Жалісливі пізанці, здавна змагалися з жителями Генуї, ласкаво зустріли дітей. Якоюсь мірою вони навіть створили то саме чудо, якого всі так чекали, - оснастили два кораблі і відправили частину дітей у Святу землю. Дехто з хроністів побіжно говорить про те, що вони благополучно досягли берега, але ні про які переможних зустрічах юних лицарів з невірними відомостей немає.
 Їх відчай зворушило найбагатших купців міста. Літопис зберіг їх імена - Гуго Ферреус і Вільям Поркус. Хроніст описує, як до дитячого табору під'їхали два багато одягнених вершника. Зійшовши з коней, вони впали на коліна перед Етьєном: - О, вождь святого воїнства! Ми теж хочемо послужити богоугодної справи! Візьми наші кораблі, щоб досягти бажаної мети і виконати свою обітницю ... Що залишалося хлопчикові? Зрозуміло, він погодився, тут же пояснивши всім, що невірно зрозумів знамення Боже - морі не розступається перед ними, але скоряється їм ... 

 На жаль, море виявилося куди менш привітним, ніж високоповажні марсельці. Із семи кораблів, на яких розмістилося близько п'яти тисяч хлопців, два потрапило в страшну бурю поблизу острова Святого Петра у південно-західному краю Сардинії. Ні нестямні крики, ні звук молитов не могли перекрити скаженого реву вітру. Тих, хто розмістився на палубі, змило за борт відразу. Слідом за ними пішли на дно ті, хто сидів у трюмі, - кораблі, налетівши на рифи, розбилися на друзки ... Поглинувши видобуток, море тут же заспокоїлося, і все стихло. Однак п'ять кораблів проскочили повз скель. Куди забрали вони кілька тисяч юних хрестоносців, ніхто не знав. Власне, ніхто про це особливо і не думав. Навіть матері не дуже-то засмучувалися про свої канули в Лету нащадках - у ті роки народжувалися і вмирали легко, та й турбот вистачало. Шукати зниклих дітей нікому б і в голову не прийшло - тим більше що на дворі шуміли вже нові хрестові походи. Нарешті був узятий Єрусалим, і перед лицем цієї радості всі минулі втрати здавалися тліном ... І ось, 20 років по тому в Європі об'явився таємничий монах. Колись він відплив з Марселя разом з дітьми - завдяки щасливому випадку, на судні, якому все ж вдалося дістатися до берега. Правда, виявилося воно не в Палестині, а в Алжирі, де його тут же відконвоювали в порт. Виявилося, що правовірні Ферреус і Поркус продали дітей за 30 срібняків - точно так само, як був свого часу проданий той, хто надихнув їх на тяжкий похід. Що ж, купці, вони і в Африці купці, і закони середньовічного бізнесу були ненабагато людяніше, ніж в наші дні ... Частина дітей тут же розібрали по багатих домах. Інших відвезли на ринки Олександрії. Найкрасивіші стали наложников, ті хто простіше - рабами. Більше за всіх пощастило кільком сотням ченців і священиків, які супроводжували хлопців: їх купив султан Сафадін. Сивобородий правитель був освіченим монархом. Християни жили в його каїрському палаці і коротали дні перекладами латинських манускриптів на арабську. А вечорами давали уроки султану і його наближеним. Незважаючи на те що за міську стіну виходити було суворо заборонено, їх життя мало нагадувала рабство ... Інша річ - полонені діти. «Кілька сотень маленьких рабів відправили до Багдада, - розповідає Костянтин Купченко. - А потрапити в Багдад можна було тільки через Палестину ... Так, діти ступили-таки на "Святу землю". Але в оковах або з мотузками на шиї. Вони бачили величні стіни Єрусалиму. Вони пройшли через Назарет, їх босі ступні обпалювали піски Галілеї ... У Багдаді юних рабів розпродали. Одна з хронік оповідає, що багдадський халіф надумав звернути їх в іслам. І хоч подія це описано за тодішнім трафаретом: їх-де катували, били, терзали, але жоден не зрадив рідну віру, - розповідь міг бути правдивим. Хлопчики, які заради високої мети пройшли через стільки страждань, цілком могли показати непохитну волю і померти мучениками за віру. Таких було, згідно хроніками, 18. Халіф залишив свою затію і услал залишилися в живих християнських фанатиків повільно іссихают на полях. У мусульманських землях малолітні хрестоносці вмирали від хвороб, від побоїв чи освоювалися, вчили мову, поступово забуваючи батьківщину і рідних. Всі вони померли в рабстві - з полону жоден не повернувся ... » Постарілі матері слухали ченцеві без трепету. За два десятки років вони і як виглядали їхні діти, забули! І навіщо він з'явився, до чого ятрить колишнє? Для чого їм знати, що в неволі досі тужать близько тисячі колишніх хрестоносців? Замор'я далеко, а море не перейти посуху ... / / - *** - / / «... Всяку справу, розпочату без належного випробування розумом і без опори на мудре обговорення, ніколи не призводить ні до чого благому» - так оцінив підсумки дитячого хрестового походу безіменний хроніст. Смерть і рабство очікували юних французів, сумна доля була уготована і їх німецьким побратимам. «І ось, коли ці шалені натовпи вступили в землі Італії, вони розбрелися в різні боки і розсіялися по містах і селах, і багато з них потрапили в рабство до місцевих жителів. Деякі, як кажуть, дісталися до моря і там, довірившись лукавим корабельникам, дали відвезти себе в інші заморські країни. Ті ж, хто продовжив похід, дійшовши до Риму, виявили, що далі йти їм було неможливо, оскільки вони не мали підтримки від будь-яких влади, і їм довелося нарешті визнати, що витрата сил їх була порожньою і марною, хоча, втім, ніхто не міг зняти з них обітниці здійснити хрестовий похід - від нього були вільні лише діти, які не досягли свідомого віку, та люди похилого віку, зігнуті під тягарем років. Так, розчаровані і збентежені, пустилися вони в зворотний шлях. Звикнувши колись крокувати з провінції в провінцію натовпом, кожен у своїй компанії і не припиняючи співів, вони тепер поверталися в мовчанні, поодинці, босоногі й голодні. Їх піддавали усіляким приниженням, і не одна дівчина була схоплена насильниками і позбавлена невинності ». Шлях додому був жахливий. Власне, до Німеччини наважилися повернутися лише деякі. Більшість просто брело невідомо куди, сотнями падаючи від голоду, стаючи жертвами швидких річок і диких звірів, замерзаючи в Альпах. За свідченням очевидців, маленькі трупики місяцями валялися на дорогах. Ті, кому вдалося знайти притулок в італійських сім'ях, могли почитати себе щасливцями, адже в країні в той рік трапилася страшна посуха - за свідченням хроністів, від голоду «матері пожирали власних дітей» ... І все ж деякі нащадки знатних родин осіли в Італії - кажуть , деякі патриціанські пологи ведуть свій початок саме від тих германців. Дівчаток, дивом що добралися до Бріндізі в пошуках проходу через море, недовго думаючи, визначили в портові кубла. Кілька років по тому блакитноокі малюки будуть зграйками носитися по вузьких вуличках, випрошуючи милостиню у заїжджих матросів ... І все ж їх матерям пощастило більше тих, кого милосердний архієпископ Бріндізі посадив на кілька вутлих суденець і відправив до Палестини. Але море в черговий раз помстилося дітям, які намагалися зазіхнути на лаври Мойсея. Кораблі затонули, не встигнувши сховатися за горизонтом, і юні тіла пішли на корм рибам. А трупи тих, хто зазнав аварії поблизу острова Святого Петра, виловили і поховали у братській могилі рибалки. Пізніше на цьому місці спорудили церкву Нових Непорочних Немовлят. Поруч оселилися 12 ченців. Три століття сюди нескінченним потоком йшли на прощу паломники, а потім церква захиріла. Однак історія, як відомо, рухається по спіралі, і на початку XVIII століття в чернечих келіях оселилися ті, хто втік з мусульманського полону. Розбагатівши на рибній ловлі та видобутку коралів, вони вибудували на острові ціле місто. Але його 10 тисяч жителів і навіть не чули про те, що сталося тут багато років тому. Від церкви Нових Непорочних Немовлят залишилися до того часу одні руїни ... В якості епітафії на одному з уламків цілком можна було б вибити слова складеної в ті роки латинської епіграми: «На берег безглуздий веде розум ребятскій». 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "« О, велике море! .. »"
  1. 3. 2. Шлях «із варяг у греки»
      велике; з цього ж озера витікає Волхов і впадає в озеро велике Нево, а устя того озера входить у море Варязьке. І по тому морю можна дійти до самого Риму, а від Риму, можна прийти по тому ж морю до Цесарограда, а від Царьградаможно прплить в Понт море, в яке впадає Дніпро-ріка. Дніпро ж витікає з оковского лісу і тече на південь, а Двіна із того ж лісу тече і прямує на північ, і впадає в
  2. ХУ.4. Азовське море і його екологічні проблеми
      велика небезпека непередбачених наслідків. Зокрема, не вирішується проблема нормального надходження в море поживних речовин з перекритих греблями
  3. Завдання 36. Визначте вид дилеми. Зробіть висновок, побудуйте схему. Визначте характер виводу.
      морі. Йому дадуть відпустку в червні або в липні ». Рішення: Складна конструктивна дилема. Висновок: «Він поїде в гори чи на море». Схема: (А ^ В) л (С ^ D) А v З У v D. Висновок
  4. 2. 5. Текст про русів з твору Шараф аз-Замана Тахіра ал-Марвазі «Таба'і ал-хайаван» («Природа тварин")
      морі. Той острів займає простір на три дні шляху в той і інший напрямок. На острові ліси й болота, і оточений він озером. Вони (руси) багаточисельні і розглядають меч як засіб існування. Якщо помирає у них людина і залишає дочок і синів, то все майно дістається дочкам, синам ж дають тільки меч і кажуть: «Отець твій здобував собі добро мечем, слідуй його приклад ...» І вони
  5. 43. ТЕРИТОРІЯ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
      морі (в межах 12-мильної зони, якщо інше не встановлено міжнародним договором РФ, наприклад, про делімітацію Державного кордону РФ на морі, зокрема, з Норвегією, Україною, США і Японією). Крім цього, до території РФ належить повітряний стовп (повітряний простір) над наземної і водної територією РФ. Причому верхня межа цього стовпа чітко не визначена (космічний простір
  6. Запитання і завдання
      море, Аральське море і Приаралье, Азовське море, озеро Байкал, озеро Севан, озеро Ері та інші. 2. Що стало основною причиною екологічних проблем, властивих перерахованим об'єктам? Чи була можливість їх уникнути або різко зменшити, не відмовляючись повністю від вирішення тих завдань, які ставилися людиною? XVI. ДЕЯКІ ШЛЯХИ ВИРІШЕННЯ НАЙБІЛЬШ СПІЛЬНИХ ЕКОЛОГІЧНИХ ПРОБЛЕМ (концепції,
  7. 13. Проведіть поділ даного поняття, використовуючи, якщо потрібно, виразу «і т.д.», і «тощо»:
      13.1. Закон; 13.10. Країна; 13.19. Море; 13.2. Суспільство; 13.11. Міський транспорт; 13.20. Книга; 13.3. Грошовий знак; 13.12. Художній твір; 13.21. Ліс; 13.4. Наука; 13.13. Відносини між людьми; 13.22. Фотографія; 13.5. Дорога; 13.14. Хімічний елемент; 13.23. Окуляри; 13.6. Книга; 13.15. Конституція; 13.24. Годинники; 13.7. Стіл; 13.16. Державна влада; 13.25. Злочин
  8. ГЛАВА ПЕРША
      море, про його природу, про причину солепості настільки [великого] кількості води, а також про первісному його походження. Що стосується древніх, що займалися божественними предметами, то вони придумали витоки моря, що-35 б розташовувати началами і корінням землі та моря1. Ймовірно, вони припускали, що при цьому більшу ве-353ь лпчіе і урочистість знайде їх вчення про те, ніби земля і море -
  9. Запитання і завдання для повторення:
      Якими шляхами відбувалося приєднання руських земель при утворенні Великого князівства Литовського? У чому полягали подібності в державному ладі Великого князівства з державним ладом Стародавньої Русі? У чому причини формування у Великому князівстві Литовському дворянської республіки? Якого було становище Великого князя в державі? Які основні посади існували у Великому
  10. § 5.1. Державність у Стародавній Індії
      море додержавного побуту та дополітичному соціальної організації. І надалі общинний уклад надовго збереже свою роль в індійському суспільстві і своє особливе вплив на всю державно-політичну
  11. II. Художні образи 12.
      море ... », *« Кентавр », *« Улісс », *« Процес ». 12. У якому оповіданні ми знайомимося з Мерсо: * «Гра в бісер», * «Замок», * «Сторонній», * «Перетворення». 6. Кого Ви Включіть в роман «Сто років самотності»: * Кнехта, * Ставрогина, * Урсулу, * Гобсека. 12. З яким чином пов'язано у Вас уявлення
  12. ХУ.2. Каспійське море і його екологічні уроки
      море є замкнутим внутрішнім водоймищем. Для нього характерний комплекс екологічних проблем, зумовлених діяльністю людини і природними факторами. Каспій-унікальний за багатством рибою водойму. У минулому він давав до 90% світового улову осетрових. Ще в 60-ті роки XX століття 3/4 виловлюваної риби припадало на цінні види. Однак до середини 80-х років рибний промисел знизився на 1/3,
  13. 56. Територія Російської Федерації
      море, повітряний простір над територіями суб'єктів (ч. 3 ст. 67 Конституції РФ). Внутрішні води складаються з річок, озер, заток і ін Територіальне море - це примикає до сухопутної території морської пояс до 12 морських миль. Повітряний простір, за сформованою правовій практиці, включає висоту до 100 км. Під сухопутною і водною територією розташовані надра, про які
  14. «А МИ, ВІЛЬНІ ДУХОМ» ?
      море, наше море, знову відкриває перед нами свої простори; може бути, ніколи ще не було такого «повного» моря ». Ніцше. Весела наука Фрідріх Ніцше ФІЛОСОФИ
  15. . MORI.POTIVS.QVAM.FED ARI. Краще смерть, ніж ганьба
      великих подвигів Геракла - чищенні авгієвих стаєнь. «Треба направити на нашу землю, - кажуть Мудреці, - все води потопу». Мова тут явно йде про те тяжкій праці, якого вимагає повне очищення (purification parfaite) - процес нескладний, але настільки виснажливий, що у багатьох алхіміків, палких, спраглих успіху, але не володіють працьовитістю і завзятістю, опускаються руки. Кесон 9. -
  16. 54. Правове становище Фінляндії у складі Російської імперії.
      великого князівства увійшла до складу Росії в 1809 після переможного завершення російсько-шведської війни. Тоді ж до Фінляндському великого князівства була приєднана Виборзька губернія. Всеросійський імператор прийняв титул великого князя Фінляндського і об'єднання Росії і Фінляндії знайшло форму особистої унії. У Фінляндії був створений становий (4-палатний) сейм. Фінляндський Сенат (як хотів М.М.
  17. ГЛАВА ДРУГА
      великі. Ту ж безглуздість допускають і ті, хто стверджує, ніби спочатку Земля була напоєна вологою п що в міру того, як Сонце нагрівало навколоземну частину світу, виник повітря і розрослося ціле Небо, а [повітря] зумовив появу вітрів і змусив Сонце вдосконалення-25 шать повороти. Адже ми ясно бачимо, що вода, віз-пісенна наверх, всякий раз вповь повертається вниз, і, хоча не за [один] рік і не
  18. 15. ДЕРЖАВНИЙ СУВЕРЕНІТЕТ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ З КОНСТИТУЦІЇ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ І в рішенні Конституційного Суду РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
      море, повітряний простір над ними. Росія також має суверенними правами та здійснює юрисдикцію на континентальному шельфі та у виключній економічній зоні в порядку, що визначається нормами міжнародного права і федеральним законодавс ьством. Суб'єкти РФ державним суверенітетом не володіють. Це було підтверджено, зокрема, постановою Конституційного Суду РФ від 7
  19. СПИСОК ТВОРІВ ДЛЯ САМОСТІЙНОГО ЧИТАННЯ
      море ... 24. Моем С. Місяць і гріш, Театр, Вістря Бритви. 25. Муракамі Х. Норвезький ліс. 26. Олдингтон Р. Смерть героя, Дочка полковника. 27. Петрушевська Л. Час ніч, Ізоліровавнний бокс. 28. Поети «озерної школи» (на вибір). 29. Пруст М. У пошуках втраченого часу. 30. Пушкін А. С. Євгеній Онєгін, Пікова дама, Капітанська дочка, Подорож в
© 2014-2021  ibib.ltd.ua