| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Оформлення феодальних структур (IX-X) Регіональні особливості процесу становлення феодальних структур Становлення основ культури феодального часу |
||
|
Генезис феодалізму в Західній Європі. Затвердження феодального ладу в країнах Західної Європи. Селянство. Феодали, Феодальна ієрархія. Феод, льон. Барони, Лицарі, Ступінь активності феодального синтезу. Чисельне відношення варварів і римлян. Характер розселення варварів на території імперії. Порівняльний культурний рівень прийшлого та місцевого населення. Швидкість процесу феодального синтезу. Становлення систем замків. Еволюція замку як військово-технічної споруди в IX-X століттях. Від Міліта до лицаря. Природно-географічні та зовнішньополітичні умови. Побут і звичаї феодалів. Побут і повсякденне життя селян. Чернецтво в середині IX-XI століттях. Клюнійська реформа. Ослаблення папської влади в 10 столітті. Західноафриканське королівство в середині IX-XI століть. Капетинги. Імперія Оттонів. Англія в складі держави Кнута Великого. Становлення Каталонії. Королівство Наварра. Колонізація Ісландії. Експансія вікінгів. ЛИЦАРСТВО, привілейований соціальний шар у країнах Зап. і Центр. Європи в середні століття: в широкому сенсі - всі світські феодали, у вузькому - тільки дрібні світські феодали. Взаємини всередині лицарства будувалися на основі васалітету. Головним обов'язком васала-лицаря було несення за свій рахунок військової служби у війську свого сеньйора. Лицар повинен був придбати бойового коня, дороге важке озброєння (меч, щит, лати), він отримував особливе лицарське виховання, брав участь у турнірах. Розквіт лицарства - 12-14 ст. У 15-16 ст. з виникненням постійних армій і поширенням вогнепальної зброї військова роль лицарства сходить нанівець; лицарство перетвориться в стан дворянства. ЛИЦАРСТВО, привілейована частина середньовічного суспільства, тримачі феодальної землі, що перебували на кінній військовій службі у свого феодала або короля. У Франції лицарі називалися шевальє, в Іспанії - кабальєрос, у Німеччині - Ріттер. Середньовічне лицарство сформувалося в Європі в 9-10 ст. на основі військових загонів ранньофеодальної епохи. До кін. 11 в. склався лицарський етичний кодекс, грунтуються на обов'язковому служінні Спочатку лицарство, будучи військової повинністю васалів, не давало ніяких прав на станове перевагу, але вже в 13 в. перетворилося на замкнуту спадкову групу, а з 14 в. приналежність до лицарства означала приналежність до знаті. У 13 в. виділився особливий рід лицарства, заснований на добровільному вступі на службу до феодала за матеріальну винагороду, а іноді і з безкорисливим прагненням придбати славу і почесті. В епоху Хрестових походів шар лицарів, що служили за платню, але на найпочесніших умовах, став у Європі досить численним. Кожен лицар мав право присвятити будь-якої людини в лицарство ударом меча плазом по плечу, але обряд посвячення - Аколада - намагалися проводити з великою урочистістю і по встановленому ритуалу. Напередодні готується до посвяти повинен був покупатися, надіти білу сорочку, алое сюрко, коричневий шосс, золоті шпори, один з найстаріших лицарів оперізував його мечем, що і становило головну частину церемонії. Після цього присвячує наносив юнакові удар долонею по потилиці, або шиї, щоці з настановою: «Будь хоробрий» - єдиний удар в житті, який лицар міг не повертати. Потім випливала демонстрація сили і спритності лицаря. Згодом обряд відбувався в святкові дні - на Великдень, Різдво, Тройця - і йому передували суворий піст, всенародна сповідь і нічне чування в церкві при повному озброєнні. На наступний ранок відбувалося обмивання і одягання в нові одягу, поверх яких надягала опанча з гербом. У церкві біля вівтаря посвячуваний вимовляв молитви і давав обітницю, а священик благословляв меч майбутнього лицаря. Після відповідей на встановлені питання про цілі вступу в лицарство, присвячений отримував з рук дам або старших лицарів своє озброєння. Плекання лицарського звання сприяло утворення духовних лицарських орденів в епоху Хрестових походів. Перші ордена були засновані в Палестині і в Іспанії в 11-12 ст. У число найбільш відомих і впливових орденів входили іоанніти, тамплієри, Тевтонський орден і орден Алькантари в Іспанії. Крім релігійних орденів в 14-15 ст. виникло чимало інших, що мали світський характер. Серед найбільш відомих - орден Підв'язки, орден Золотого Руна, Авісський орден, орден св. Стефана (1561, Тоскана). Вступ до орден передбачало прийняття чотирьох обітниць: бідності, слухняності, безшлюбності, особистої досконалості. Лицар не міг битися з більш слабким противником, немічним або старим, а вбивство беззбройного покривало лицаря незмивною ганьбою. В епоху пізнього Середньовіччя обіти втратили колишній серйозний характер, перетворившись на красиву форму гри і навіть глузування: наприклад, обітниці приймати їжу стоячи або не давати корм коню по суботах і т. п. У 14-15 вв. почався занепад лицарської ідеології і самого лицарства, пов'язаний зі змінами в методах ведення війни, зниженням ролі кінноти і винаходом пороху. Однак протягом багатьох сторіч лицарство залишалося високим життєвим ідеалом середньовічного суспільства і служило моральним еталоном середньовічної аристократії. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Оформлення феодальних структур (IX-X) Регіональні особливості процесу становлення феодальних структур Становлення основ культури феодального часу " |
||
|
||