ТЕМА 1 ДАВНЬОРУСЬКИЙ ДЕРЖАВА У IX - XII СТОЛІТТЯХ
ПРОЧИТАЙТЕ ДОКУМЕНТИ І дайте відповідь на питання
1 про яку подію РОСІЙСЬКОЇ ІСТОРІЇ РА ССКАЗИВАЕТСЯ У даному уривку Повісті временних літ? ЯК СУЧАСНА ІСТОРИЧНА НАУКА розглядати проблему ОСВІТИ ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ?
«ВАРЯГИ з замору стягували данину з чуді, і з СЛОВ'ЯН, І З МЕРИ, І СО
ВСІХ Кривич.
У РІК 6370 (862) вигнали варягів ЗА МОРЕ, І НЕ ДАЛИ ІМ ДАНІ, І ПОЧАЛИ САМІ СОБОЮ ВОЛОДІТИ, І НЕ БУЛО СЕРЕД НИХ ПРАВДИ, і встав рід на рід, І БУЛА
У НИХ усобиці, І СТАЛИ воювати один з одним. І сказати собі: «Пошукаємо собі князя, який би володів нами і судив ПО ПРАВУ». І ПІШЛИ ЗА МОРЕ К
варягів, до русі. ТІ ВАРЯГИ називалися Руссю, ЯК ІНШІ НАЗИВАЮТЬСЯ ШВЕДИ, І інші нормани і Англією. СКАЗАЛИ русі чудь, СЛОВ'ЯНИ, кривичі і весь: «Земля наша велика і багата, а порядку в ній немає. Приходьте княжити і володіти нами ». І вибралося троє братів із своїми родами, і взяли з собою ВРЮ РУСЬ, І ПРИЙШЛИ І СІЛ СТАРШИЙ, РЮРИК, В НОВГОРОДІ, А ІНШИЙ, Синеус, НА Белоозера, А ТРЕТІЙ, Трувор - в Ізборську. І од тих варягів
назву Руська ЗЕМЛЯ ».
2 Вкажіть причини І НАСЛІДКИ описувати в ДОКУМЕНТІ ПОДІЙ.
«У РІК 6454 (946). ОЛЬГА З СИНОМ СВОЇМ СВЯТОСЛАВОМ ЗІБРАЛА БАГАТО хоробрі воїни І ПІШЛА НА Деревської ЗЕМЛЮ. І ВИЙШЛИ древляни ПРОТИ НЕЇ. І КОЛИ ЗІЙШЛИСЯ ОБИДВА ВІЙСЬКА для сутички, СВЯТОСЛАВ БРОСИЛ списом у древлян, І спис пролетів МІЖ вух КОНЯ ... ТОМУ БУВ СВЯТОСЛАВ ЩЕ ДИТИНА. І СКАЗАЛИ Свенельд і Асмуд: «КНЯЗЬ ВЖЕ ПОЧАВ; підемо, ДРУЖИНА, ЗА КНЯЗЕМ». І ПЕРЕМОГЛИ древлян. Деревляни ж побігли і затвор У СВОЇХ МІСТАХ. ОЛЬГА ж поспішити З СИНОМ СВОЇМ До МІСТУ ІС-Коростень, ТАК ЯК ЖИТЕЛІ ЙОГО ВБИЛИ ЇЇ ЧОЛОВІКА, І СТАЛА З СИНОМ СВОЇМ БЛИЗЬКО МІСТА, А древляни зачинилися в місті І МІЦНО БОРОЛИСЯ ІЗ ГО-
РОДА, ТОМУ ЗНАЛИ, ЩО, вбиваючи КНЯЗЯ, НЕ НА ЩО ЇМ СПОДІВАТИСЯ ПІСЛЯ ЗДАЧІ. І стояла Ольга ЛІТО І НЕ МОГЛА ВЗЯТИ МІСТА, і задумів ТАК: ... Роздавши ВОЇНАМ - КОМУ по блакитному, КОМУ по горобцях, НАКАЗАЛА прив'язуємо КОЖНОМУ голубів і горобців труть. І, КОЛИ СТАЛО сутеніло, НАКАЗАЛА ОЛЬГА своїм воїнам ПУСТИТИ ГОЛУБІВ І ВИРОБІВ. ГОЛУБИ Ж І ГОРОБЦІ полетіли у свої гнізда. І ТАК засмаглих - ДЕ голубника, де кліть, ДЕ Сара і сіннику, І НЕ БУЛО ДВОРУ, ДЕ Б НЕ горів. І побіг ЛЮДИ З МІСТА, І НАКАЗАЛА ОЛЬГА ВОЇНАМ СВОЇМ хапали їх. І ТАК ВЗЯЛА МІСТО І спалили його, МІСЬКИХ Ж СТАРІЙШИН забрали в полон, А ІНШИХ ЛЮДЕЙ ВБИЛА, третій віддав В РАБСТВО мужам СВОЇМ, А інше залишити ПЛАТИТИ ДАНИНА. І ПІШЛА ОЛЬГА. ПО древлянській землі, ВСТАНОВЛЮЮЧИ
РОЗПОРЯДОК данини і ПОДАТКІВ.
У РІК 6455 (947). ВІДПРАВИЛАСЯ ОЛЬГА До Новгорода і ВСТАНОВИЛА ПО Мсте погостювати І ДАНІ І ПО Лузі - оброки і данини, і ловища ЇЇ ЗБЕРЕГЛИСЯ ПО
ВСІЄЇ ЗЕМЛІ. ».
3 Про який військово-політичному конфлікті Київської Русі з Візантією йдеться? Які наслідки він мав для Русі?
«... пішов Володимир з військом на Корсунь, місто грецький, і зачинилися Корсуняне в місті. І став Володимир на тій стороні міста біля пристані, в відстані польоту стріли від міста, і билися міцно з міста. Володимир же осадив місто ».
4 На основі прочитаного уривка з Короткої редакції «Руської Правди» доведіть, що давньоруське суспільство було ранньофеодальною за своєю соціальною природою?
«21. Аже убиют огнищанина у кліті, або у коня, або у говяда, або у коров'яче татьби, то убити в пса замість.
А в княжи тивуном 80 гривень.
А конюх стария у стада 80 гривень, яко заставив Ізяслав у своєму Конюс, його ж (е) вбив До-рогобудьце.
А в сільському старості княжи і в ра (та) інем 12 гривні.
А в рядовніці княже 5 гривень.
26. А в смерді і в хо (ло) пе 5 гривень ».
5 Які зміни в суспільному житті Київської Русі відображає наведений уривок з «Руської Правди»?
«1. Аже убіеть чоловіка, то мьстіті братові брата, любо отцю, чи синові, любо братові чадо, чи братнею сини.
2. За Ярославі ж паки совкупішеся сини його: Ізяслав, Святослав, Всеволод і мужі їх: Коснячько, Перенег, Никифор і отложіша вбивство за голову, але кунами ся викупаті; а іно все, яко же Ярослав судив, тако ж і сини його уставиша ».
Дайте визначення поняттям Боярин -
Вервь -
Вотчина -
Дика віра -
Отроки (грід) -
Тіун -
Тисяцький -
Уроки -
Яким поняттям відповідають дані визначення:
а) спосіб утримання дружини, що полягав у наданні князями боярам право збору данини з підвладних земель,
іменувався
б) хлібороб, який отримав від феодала позику і зобов'язаний як сплату боргу і відсотків по ньому виконувати на його користь сільськогосподарські роботи, іменувався
в) господарство, в якому велика частина виробленого продукту використовується для особистого споживання, називається
г) місце поклоніння і жертвопринесення язичницьким богам, відправлення культових обрядів - це
д) комплекс особистих земель великого князя, населених залежним від нього населенням, прийнято називати
е) людина, з якихось причин порвав зі своєю громадою, який втратив колишнього соціального статусу - це
ЗАПОВНІТЬ ТАБЛИЦІ
Продовження табл. 1
ТАБЛИЦЯ 1 Категорії залежного населення Київської Русі Підстава виник-нення статусу Соціально-економічний і правовий статус 1 Смерди Підкорення київськими князями східнослов'янських племен, «окняже-ня» їх земель, перетворення об-щінніков в данників великого князя київського Категорії залежного населення Київської Русі Підстава виник-нення статусу Соціально-економічний і правовий статус
2 Закупи
Закуп вів власне господарство, одночасно виконуючи сільськогосподарські роботи на користь феодала. Спроба до втечі при несплаті купи перетворювала його в холопа. Разом з тим, життя і гідність закупа охоронялися законом. Феодал не міг безкарно вбити його, продати в холопи. Він міг поскаржитися на пана. Не вважалося втечею, якщо він йшов від феодала
на заробітки, публічно заявивши про це
Продовження табл. 1 Категорії залежного Підстава виник-Соціально-населення економічний та Київській новения статусу правовий статус Русі
3 Холопи
Робочий лист 4
ТЕСТИ
Оберіть правильні варіанти відповідей
Транзитний торговий шлях, що зв'язував Північну Європу з Візантійською імперією, іменувався ...
А) "шлях із варяг у візантійці»;
б) «шлях з німців в візантійці»;
в) « шлях із варягів у греки ».
Згідно Повісті временних літ, Аскольд і Дір - це ...
А) брати легендарного засновника давньоруської держави князя Рюрика;
б) варяги, які захопили владу в Києві;
в) хозарські кагани , яким поляни, сіверяни, радимичі і в'ятичі платили данину.
Варязький князь, який об'єднав в кінці IX в. під своєю владою східнослов'янські племена вздовж течії Дніпра, засновник держави Київська Русь:
а) Рюрик;
б) Аскольд;
в) Олег.
Щорічний об'їзд київськими князями земель підкорених східнослов'янських племен з метою збору данини називався ...
А) «ординський вихід»;
б) ясак;
в) полюддя.
Внутрішня політика княгині Ольги не включала ...
А) жорстоке придушення повстання древлян;
б) упорядкування стягування данини з підкорених східнослов'янських племен і фіксацію її розмірів;
в) вигнання християн з Києва.
«Мертві сорому не ймуть», - стверджував ...
А) київський воєвода Свенельд;
б) князь Святослав Ігорович;
в) князь Мстислав Удатний.
«Помірного зросту, не надто високого і не дуже низького, з волохатими бровами і ясно-синіми очима, кирпатий, безбородий, з густим, надмірно довгим волоссям над верхньою губою. Голова в нього була зовсім гола, але з одного боку її звисало пасмо волосся - ознака знатності роду, міцна потилиця і широка груди. Одяг його була біла і відрізнялася від одягу наближених тільки чистотою. він сидів на веслах і веслував разом з наближеними », - так описував візантійський історик X століття Лев Диякон зовнішність Київського князя, що воював з імператором Іоанном Ци-місхіем.
А) «віщого» Олега;
б) Володимира Хрестителя;
в) князя Святослава Ігоревича.
Бог-громовержець, покровитель князя і дружини, поставлений у 980 р. Володимиром Святославичем на чолі язичницького пантеону.
А) Велес;
б) Даждьбог;
в) Перун.
До наслідків прийняття Руссю християнської релігії не відноситься.
А) зростання міжнародного авторитету Київської держави;
б) поява на Русі літописання, літератури та кам'яного зодчества;
До заходів внутрішньої і зовнішньої політики Ярослава Мудрого не належать ...
А) боротьба з братом Святополком Окаянним за київський стіл;
б) розробка і введення в дію зводу правових норм, що склали найдавнішу частину Руської Правди;
в) заохочення розвитку освіти і книжності на Русі;
г) спроба відновити на Русі язичницьку релігію;
д) військово-політичний конфлікт з Візантійською імперією;
е) розширення династичних зв'язків з європейськими державами;
ж) розгром половців під Києвом у 1036 р.
У період правління Ярослава Мудрого був побудований (а, и) ...
А) Десятинна церква в Києві;
б) Золоті ворота у Володимирі;
в) Софійський собор у Києві;
г) храм Покрови на Нерлі.
Видатним письменником XI в., Автором «Слова про закон і благодать», прославляли російську землю та її князів, був.
А) митрополит Іларіон;
б) Сергій Радонезький;
в) літописець Нестор.
Основна причина народного повстання 1068 в Києві ...
А) нездатність синів Ярослава Мудрого захистити кордони Русі і відмова князя Ізяслава Ярославича озброїти киян для відсічі половцям;
б) захоплення Києва чернігівським князем Святославом Ярославичем в обхід прав його старшого брата;
в) спроба князя Ізяслава Ярославича пограбувати Печерський монастир.
До змісту «Правди Ярославичів» не належить ...
А) обмеження кровної помсти;
б) повна заборона кровної помсти;
в) диференціація грошового штрафу залежно від соціального стану убитого.
Джерелом холопства по «Руській Правді» не був (ась, вісь) ...
А) полон;
б) самопродажа;
в) одержання позики (купи) від феодала;
г) вчинення злочину;
д) надходження в служіння до кого-небудь без спеціального договору.
Про становлення ранньофеодальних відносин у Київській Русі свідчило ...
А) стягування київськими князями данини з підкорених східнослов'янських племен під час полюддя;
б) виникнення і розвиток вотчинного землеволодіння;
в) отримання доходів давньоруської знаттю від ведення работоргівлі.
Усуньте протиріччя в логічних рядах ...
А) авари, хазари, франки, печеніги, половці;
б) Святополк Окаянний, Ярослав Мудрий, митрополит Іларіон, Володимир Мономах, Мстислав Великий;
в) Перун, Велес, Дажбог, Сварог, Хорс, Один.
До причин повстання в Києві в 1113 р. не відноситься ...
А) погіршення становища простого народу в результаті діяльності лихварів, що стягували грабіжницькі відсотки по позиках;
б) заступництво київського князя Святополка єврейським купцям і лихварям;
в) посилення половецької небезпеки на південних кордонах Русі.
Реформаторський курс Володимира Мономаха, здійснюваний ним після повстання в Києві в 1113 р., не містив у собі ...
А) полегшення становища закупів;
б) ліквідацію удільних князівств;
в) зниження розміру лихварських відсотків;
г) зміцнення великокнязівської влади.
Початок періоду феодальної роздробленості на Русі умовно пов'язують з.
А) смертю Ярослава Мудрого;
б) смертю князя Мстислава Великого;
в) захопленням Києва Юрієм Долгоруким.
ВІЗУАЛЬНІ ТЕСТИ
1 Про яку специфічної особливості судочинства в часи «Руської Правди» говорить картина І.Я. Білібіна? Охарактеризуйте його докладніше.
2 ЦЕ ОДИН ІЗ ДВОХ КНЯЗІВ ПЕРІОДУ СТАРОДАВНЬОЇ РУСІ, ЗОВНІШНІСТЬ ЯКИХ ВДАЛОСЯ РЕКОНСТРУЮВАТИ за останками. Новгородський князь, ОН вів запеклу боротьбу ЗІ СВОЇМ братом Святополком ЗА КИЇВ. У ПЕРІОД ЙОГО ПРАВЛІННЯ КИЇВСЬКА РУСЬ досягла найвищого розквіту. Прославився
ЦЕЙ КНЯЗЬ ТАКОЖ заступництвом РОЗВИТКУ ОСВІТИ, книжність НА РУСІ.
3
Цей храм був збудований В 1045 - 1050 РР. СИНОМ ЯРОСЛАВА МУДРОГО новгородського князя Володимира Ярославича
У НАСЛІДУВАННЯ одноімен- 
Ному ХРАМУ У КИЄВІ. НА сьогоднішній день він є одним з найдавніших пам'яток давньоруської ЗОДЧЕСТВА.
Інформація, релевантна "Тема 1 ДАВНЬОРУСЬКИЙ ДЕРЖАВА У IX - XII СТОЛІТТЯХ"
- Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
тематизував викладено марксистське вчення про державу, являє собою неперевершене за глибиною і багатогранності наукове висвітлення теорії держави, яскравий зразок партійності в боротьбі з ворогами марксизму ». Як же могло бути інакше, якщо сам Ленін стверджував про рабовласницької основі первинних держав Європи? Але, зрозуміло, прихильники марксистсько-ленінських догм так і не знайшли в - 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
тема розглядається дослідником і в більш пізній роботі «Становлення європейського середньовічного міста» (1989). Тут В.В. Сєдов визначає основні ознаки протогородскіх центрів у слов'ян і германців, звертаючи увагу на неаграрних характер поселення, наявність ремісничих майстерень, предметів розкоші і озброєння, імпортних речей, торгового інвентарю, можливий багатоетнічне склад - Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
тема уявлень про державу - машина, знаряддя, механізм - працювала виключно на панування, влада однієї партії, а потім і її лідерів - генеральних секретарів. За бортом міркувань про сутність держави залишалися багато інші його характеристики. У першу чергу це стосується того общесоциального змісту, який укладено в державної організації суспільства, тієї соціальної - Глава дванадцята. ФОРМА ПРАВА
темам, і особливе, ті риси права, які були характерні для окремих держав і правових систем. «Всі народи, - писав Гай, - які управляються на підставі законів і звичаїв, користуються частиною своїм власним правом, частково правом, спільним для всіх людей». А в XIII столітті Фомою Аквінським була запропонована концепція про двох формах існування права: у вигляді божественного закону, - Глава п'ятнадцята. ПРАВОВІ ВІДНОСИНИ
тема про юридичну особу розглядається в науці цивільного права, в рамках теорії права також необхідно розглянути деякі основні характеристики юридичної особи як колективного суб'єкта правовідносин. Насамперед, це - організаційна єдність, тобто наявність в колективному суб'єкті управлінських, організаційних зв'язків, утворених для ведення господарської (комерційної), - Загальна характеристика європейського середньовіччя
давньоруських князівств, пізніше - Московської держави, південно-східними - візантійці разом з болгарами і сербами. Північну Африку, а потім і більшу частину Піренейського півострова завоювали в VII-VIII ст. араби-мусульмани. З другої половини XV в., Після захоплення Османською імперією Візантії, Сербії, Болгарії, Європа піддалася нападам турків. З усіма навколишніми народами європейці - Методичні рекомендації
давньоруської держави є однією з найбільш важливих проблем Вітчизняної історії. Її розробка, розпочата ще в XVTII столітті, серед інших важливих питань породила і «норманську теорію». Не вдаючись у подробиці її походження, суті і значення, вважаємо за необхідне, лише приєднатися до думки В.О. Ключевського який назвав варязьку проблему «патологією суспільної свідомості». Саме - Методичні рекомендації
тема досить складна й об'ємна, саме тому вона розглядається окремо. Прийняття християнства - акт, викликаний історичним розвитком давньоруської держави. Необхідність ідеологічного згуртування різноплемінного і різноетнічним населення з одного боку і зняття соціальної напруги з іншого, в кінцевому підсумку вирішували єдину задачу - зміцнення держави. Значну роль - Князь як монархічна початок.
тема "сильна рада (віче) - слабкий мер (князь)", в силу ряду причин що отримала найбільше поширення в основному в Новгороді, Пскові і В'ятці, так і система "слабкий рада (віче) - сильний мер (князь)", найчастіше застосовувалася місцевої правлячою елітою в Києві, містах Суздальській і Галицької земель-волостей. Князь відав правосуддям і військової обороною. У виконанні цих обох обов'язків князь - Боярський рада (дума) як аристократичне початок.
давньоруської мови "думати" означає радитися, обговорювати державні справи або які-небудь інші серйозні і важливі проблеми внутрішньої і зовнішньої політики. Цілком природно, що такий орган, як боярська дума, був, по суті, традиційно обов'язковим інститутом дорадчого характеру, що діяли виключно в тому старшому волосному місті, який був столицею-резиденцією