V 1.

переноситися розгляду по всіх справах, рішенням, на думку тяжущихся, неправильно; в цьому судилищі має складатися певне число старців, 1268а призначуваних шляхом обрання. Судові рішення в судах повинні, на його думку, виноситися не шляхом подачі камінчиків: кожен суддя отримує дощечку, па якій слід записати покарання, якщо суддя безумовно засуджує підсудного, а якщо оп його безумовно виправдовує, то дощечка оставляется порожній, в разі ж часткового засудження або виправдання пишеться визначення. Сучасні законоположення оп вважає неправильними: виносячи або обвинувальний, або виправдувальний вирок, судді змушені порушувати дану ними присягу. 4. Понад те, оп встановлює закон щодо тих, хто придумує що-небудь корисне для держави: вони повинні отримувати почесті; і діти полеглих на війні мають виховуватися па 40 казенний рахунок, коли незабаром такого встановлення ще немає в інших. Такого роду закон в даний час існує і в Афінах, і в інших державах. Всо посадові особи повинні обиратися народом, тобто тими трьома частинами держави, про які упо-мяпуто раніше. Вибрані посадові особи зобов'язані мати піклування про державні справи, а також про 45 справах, які стосуються чужинцям і сиротам. Ось велика і найбільш примітна частина передбачуваного Гипподамом пристрою.

5. Насамперед кожного, мабуть, поставить в глухий кут пропоноване поділ цивільного населення. В управлінні державою приймають участь все: і ремісники, і хлібороби, і воїни. Тим часом хлібороби не мають права носити зброю, ремеслепнікі 20 пе мають ні землі, ні зброї, так що вони виявляються майже рабами мають право носити зброю. Для Піх неможливо, отже, володіти всіма почесними правами, адже необхідно призначати і стратегів, і оборонців порядка30, і, взагалі кажучи, верховпих посадових осіб з тих, хто має право носити зброю. А які не беруть участі в управлінні дер-.25 дарства чи можуть дружньо ставитися до державного строго? 6. Але, з іншого боку, люди, що мають право носити зброю, повинні бути і сильніше тих, хто належить до обох інших частин. Це справа нелегка в тому випадку, якщо носять зброю немногочіс-ленни.

8. Чи не краще йде справа і з законом про судебпом 5 розгляді. За цим законом потрібно, щоб у вироку були підрозділи, тоді як звинувачення написано просто; таким чином, суддя звертається в посередника. Такий порядок може бути осуществлеп при третейському розгляді, і навіть у тому випадку, коли третейських суддів песколько, так як вони можуть прийти до взаємної угоди щодо вироку. Але в судах такого порядку місця пет; навпаки, більшість законодавців вживає заходів до того, м щоб судді не повідомляли свого Решеп один одному. 9. Далі, хіба не буде сумбурним вирок в тому

випадку, коли, на думку судді, підсудний хоча і повинен сплатити відому суму, але пе таку, яку стягує з нього тяжущійся? Останній стягує з нього двадцять хв, а один суддя присудить його до сплати десяти хв (або суддя ухвалить більшу суму, хоча стягується менша), другий - п'яти хв, тре-15 тий - чотирьох (а адже судді явно розділяться таким чином); або одні присудять до сплати всієї суми, а інші не присудять пічего. Як виробляти тоді підрахунок голосів? Понад те, ніхто не примушує суддю до порушення присяги, раз оп безумовно виправдовує або засуджує, якщо тільки скарга написана просто, за законом; який виніс виправдувальний вирок пе постапов-20 ляє, що обвинувачений нічого не повинен, по тільки те, що оп не повинен двадцять хв; тільки той суддя, який, не будучи переконаний, що обвинувачений повинен двадцять хв, таки виносить обвинувальний вирок, порушує присягу. 10.

Що стосується пропозиції про необхідність надавати який- або шана тим, хто придумав щось корисне для держави, то на цей рахунок небезпечно вводити узаконення. Такого роду пропозиції лише на вигляд дуже красиві, а насправді можуть ио-

25 вести до помилкових доносів і навіть, дивлячись але обставинам, до потрясінь державного ладу. Втім, це стикається вже з іншим завданням і вимагає самостійного обговорення.

Раз, однак, ми згадали про цей предмет, правильніше буде ще трохи поширитися про ПЕМ. Вирішення питання, як ми сказали, викликає утруднення. Може здатися , що ізменепіе краще. І прав-

55 да, опо полезпо в інших галузях знання, наприклад в медицині, коли вона розвивається вперед порівняно з тим, якою опа була у предків, також у гімнастиці і взагалі у всіх мистецтвах і науках. Так як і політику слід відносити до їх числа, то, очевидно, II В І1ЄЙ

справа йде таким же чином. Сама дійсність, можпо сказати, служить підтвердженням цього положення: адже старовинні закони були надзвичайно нескладні і нагадували варварські законодавства. 12. У 40 первісні часи греки ходили озброєні, купували собі один у одного дружин. Зберігаються подекуди старовинні законоположення відрізняються взагалі великий наївністю. Такий, наприклад, закон щодо ігб9а вбивств в Кіме32: якщо обвинувач представить відоме число свідків з середовища своїх родичів, що підтверджують факт вбивства, то обвинувачений тим самим визнається винним у вбивстві. Взагалі ж всі люди прагнуть не до того, що освячене переказом, а до того, що є благом, і так як перші л ю - 5 ді - чи були вони народжені із землі або врятувалися від якого-небудь лиха - походили на звичайних людей, до того ж не обдарованих розвиненими розумовими здібностями, як це і йдеться про людей, народжених із землі, то було б безглуздям залишатися при їх постановах. Понад те, було б не краще і писані закони залишати в незмінному вигляді: як в інших мистецтвах, так і в державному устрою-м нии неможливо викласти письмово всі з усією точністю. Адже закони неминуче доводиться викладати в загальній формі, людські ж дії поодинокі. Звідси ясно, що деякі закони іноді слід змінювати. 13. Однак, з іншого боку, справа це, мабуть, вимагає великої обачності. Якщо ІС-15 правління закону є незначним поліпшенням, а купується таким шляхом звичка з легким серцем змінювати закон дурна, то ясно, що краще пробачити ті чи іпие погрішності як законодавців, так і посадових осіб: не стільки буде користі від зміни закону, скільки шкоди, якщо з'явиться звичка не коритися існуючому порядку33. 14. Оманливий також приклад, запозичений з області мистецтв . не одне і те ж - змінити мистецтво 20 або змінити закон. Адже закон безсилий змусити до покори всупереч існуючим звичаям; це здійснюється лише з плином часу. Таким чином, легковажно міняти існуючі закони на інші, нові - значить послабляти силу закону. Крім того , якщо закони та підлягають зміні, то ще під-25 прос, чи всі закони і за усякому Чи державному

ладі. [Чи слід допустити, щоб зміна закону дозволено було] першому зустрічному або [тим чи іншим] певним [особам]? Це адже далеко не одне і те ж. Ми залишимо розгляд цього питання, відклавши його до іншого часу.

so

Інформація, релевантна" V 1. "