| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
12.4. Види потреб |
||
|
Потреби діляться на групи залежно від походження і характеру предмета потреб. Залежно від походження потреби можуть бути природними, вітальними, або органічними, і культурними. Природні потреби - це випробовувана нужда особистості як представника людського роду в їжі, теплі, продовженні свого роду, самозбереженні. Якщо ці потреби не задовольняються, настає зміна діяльності внутрішніх органів (сувора дієта спочатку призводить до схуднення, потім - до виснаження). Органічні, або вітальні, потреби, незважаючи Матюшкін А. М. Мислення, навчання, творчість / / Психологи вітчизни: Вибрані психологічні праці: У 70 т. - М.; Воронеж, 2003. - С. 285. Глава 12. Психологічні особливості особистості <* 5125 на їх життєву сутність, опосередковані соціально-культурним розвитком людини. Їжа має різні смакові відтінки, і навряд чи нормальний, розсудливий людина вживатиме сире м'ясо за допомогою зубів або нігтів. Протягом історичного та соціального розвитку людини змінюються способи і знаряддя задоволення вітальних потреб. Процес споживання, наприклад, злиденні або потреба в теплі в корені відрізняються від задоволення подібних потреб тваринами. Людина задовольняє їх у відповідності зі своїми національними та історично сформованими традиціями. У одного народу ласощами будуть жаби, у іншого - ведмежатина, у третього - сира риба. Отже, культура, соціально-історичний характер задоволення природних потреб дуже важливі. У цій підставі виділяється інша група потреб - культурні. Тут слід мати на увазі знаряддя, використовувані при вживанні їжі, збереженні тепла або будівництві житла для життєдіяльності людини. Культурні потреби різняться за рівнем і вимогам, які пред'являє людині суспільство. За характером предмета потреби можуть бути матеріальними і духовними. Матеріальні потреби показують, що людина залежить від предметів побуту, матеріальної культури в цілому. Духовні потреби - це випробовувана нужда людини в іншій людині, прихильності до нього (аффіліатівние потреби: у прийнятті іншим і страх бути знехтуваним), потреба в знанні, самореалізації. Представник гуманістичного напряму А. Маслоу вивів ієрархію потреб, яка являє собою піраміду: від фізіологічних, життєво необхідних, до самих вищих, духовних, що утворюють сенс існування людини, що дозволяють прийти до пошуку вищого розуму і зректися тлінних земних орієнтації. Проте останнє може представляти предмет дискусії. Незважаючи на інші спірні сторони концепції А. Маслоу, наприклад відсутність чітких критеріїв ієрархії, виділені вченим потреби слід прийняти, бо, з його точки зору, вони є базовими. Інакше кажучи, вони показують життєву сутність людини. В основі піраміди лежать вітальні потреби, що дозволяють підтримувати рівновагу з середовищем. Активність організму в цьому випадку полягає у висхідній врівноваженості організму із середовищем. Потреба в безпеці, або аксідентальная, проявляється так само на фізіологічному рівні. Однак тут ми стикаємося 126 (0 Розділ 4. Особистість і її прояви знову з природою соціальної обумовленості потреб. З одного боку, оборонний рефлекс як би попереджає людину про можливих негативних або небезпечних для його життя явищах. З іншого боку, потреба в безпеці людини стає основою створення таких умов праці, які запобігають появі мікро-і макротравм і загибель людини. Цей аспект став ще в 30-і рр.. XX в. головною проблемою психотехніки та психології праці, а потім і інженерної психології. Потреба в безпеці диктує необхідність захищеності працівника. Це потрібно для пристосування працівника до специфіки умов праці. Ця потреба з фізіологічної перетворюється на соціогенного, тобто породжену індустріальним суспільством. Потреба в приєднанні, прийнятті та любові починає діяти, коли фізіологічні та аксідентальние потреби задоволені. Належність групі людей, прагнення бути з кимось, уникнення остракізму - всі ці особливості відіграють значну роль у нашому житті. Відзначається два види любові: дефіцітарная і буттєва. Дефицитарная полягає в тому, що людина відчуває потребу в тому, чого йому не вистачає. Вважається, що це егоїстична любов, оскільки таку прихильність людина вважає тільки своєю і ні з ким нею ділитися не хоче. Потреба у визнанні ділиться на два типи: самоповага і ува-іншими. Людина повинна знати, що він цінується іншим і справляється з усіма труднощами і проблемами , які йому підносить життя. Задоволення потреб самоповаги породжує впевненість, стабільність, здатність подолати всі негаразди. До цього призводять компетентність, досягнення, незалежність, свобода. Інакше з'являються відчуженість, самотність, суїцидальні думки і наміри або бажання забутися, піти у свій світ , де ніхто не чіпає. Однак повагу інших не з'являється на порожньому місці, особистість повинна бути значима, як цінність для інших людей. Існує така формула самоповаги: рівень домагання, поділений на успіх. Треба мати на увазі справжню оцінку своїх досягнень, контролювати їх, не чекати від людей більше, ніж сам того заслуговуєш. Ці види потреб дуже важливі в житті, по Глава 12. Психологічні особливості особистості <2> 127 мабуть, дійсно людина досягає їх у зрілому віці, а до цього йде пошук своєї ідентичності (самого себе відповідно до вимог оточуючих дорослих і однолітків). Наступна потреба особистості - в реалізації та самоактуалізації. Люди повинні займатися тим , до чого вони призначені, розкривати свої природні дані. Ми повинні бути тим, ким ми можемо стати. Це не обов'язково художня творчість або великий спорт. Бути гарною матір'ю і хорошим батьком теж чимало. З точки зору Маслоу, є й інші сверхпотребності, які особистість намагається задовольнити в процесі свого життя. Він вказав, що на 85% задовольняються фізіологічні потреби, на 70% - у безпеці. І тільки в 10 випадках зі 100 людина задовольняє потреби в самоактуалізації. Деякі вчені виділяють громадські, або соціальні, потреби.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "12.4. Види потреб" |
||
|
||