Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
Бейль П.. Історичний і критичний словник в 2-х томах / Сер.: Філософська спадщина; рік.; Вид-во: Думка, Москва; т.2 - 510 стор, 1969 - перейти до змісту підручника

§ XV Для хорошого освідомлення вимагається дослідник, яким способом була введена в даній країні релігія

Якщо, роблячи вам нове, особливе ласку, з вами погодяться , що дослідник даного питання зможе встановити, що дійсно всі народи вірять в бога (аби тільки цьому досліднику вдалося досить довго прожити, щоб встигнути закінчити це дослідження), то і в цьому випадку ви ще не позбудетеся від труднощів. Адже для того щоб згода всіх на-родів могло бути переконливим аргументом, необхідно знати, як виникла у кожного з цих народів релігія і не є вона настільки ж древньої, як і самі ці народи. В останньому випадку доказ буде краще, ніж у першому; проте залишиться з'ясувати наступне питання: чи була релігія сприйнята без будь-якої перевірки або ж, перш ніж її прийняти, було піддано суворій перевірці все, на чому заснована її ймовірність? З'ясувати це питання ще більш необхідно в разі, коли народ, що не мав релігії, прийняв потім яку -то релігію, бо якщо він прийняв її без перевірки, з сліпого поваги перед яким-небудь законодавцем або завойовником, то численність людей, які потім сповідують цю релігію, аж ніяк не може служити доказом істинності її догматів. Адже релігія, якою б помилковою вона ні була, безперешкодно переходить від батьків до дітей, до неї долучають допомогою виховання тисячу чоловік так само легко, як і однієї людини.
Таким чином, якщо виховання - єдиний засіб поширення релігії, то єдиною причиною того, що одна релігія має лише сто тисяч послідовників, а інша - двісті тисяч, є менша кількість детеіі у прихильників першого релігії, ніж у послідовників другий. Я питаю вас, хіба посилання на згоду саксонців, або мешканців Півночі, чи народів Америки, яких варварським чином примусили прийняти хрещення і відмовитися від їх ідолів, що не переконавши їх, не освітивши їх розуму, - хіба посилання на все це була б хорошим засобом, щоб прославити християнську релігію? Численність подібних прихильників, придбаних за допомогою насильства, зовсім не служить доказом того, що дана релігія істинна. А якщо їх діти виявляються переконаними в істинності цієї релігії, то це не ознака її істинності, а постійний результат 248 виховання, що не залежить від того, чи містить істину або оману катехізис даного народу. Таким чином, щоб знати, яку цінність має схвалення релігії народами, варто дізнатися, як вони сприйняли релігію.

Я прямо говорю вам: дослідження, які абсолютно необхідні для з'ясування цього, не тільки вимагають маси праці, але і перевершують сили людські, і ви не зумієте це оскаржувати, якщо поставитеся з відомим увагою до даної справи.

Не кажіть мені, що християнин може позбавити себе від частини цієї праці, оскільки він знає, що його релігія така ж давня, як і рід людський, бо саме згідно моїм принципам звідси випливає, що ніколи не було ні одного народу без релігії. Два доводу приведу я, відповідаючи вам: 1) для з'ясування вказаного питання завжди буде необхідно проробити так багато роботи, що жодна людина не впорається з цим , 2) щоб ваш аргумент був заможний, він повинен годитися для переконання не тільки християнина, ио і невірного, тобто необхідно, щоб ви зробили цей аргумент заможним, маючи на увазі слідства, які з нього, а не кошти, запозичені з іншого джерела. Ваш супротивник, якого я припустив, може і повинен висунути перед вами ті ж міркування, які Котта 249 висунув перед стоїком Бальба, а саме сказати, що, хоча він і вірить в істинність обговорюваного положення, він оскаржує його так, як якщо б він нічого не знав про істинність цього положення і не чув ні про що, як якби він був tabula rasa [чистою дошкою], що сприймає ваші повчання тільки тоді, коли ви їх вмієте захистити від заперечень.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § XV Для хорошого освідомлення вимагається дослідник, яким способом була введена в даній країні релігія "
  1. Угорщина.
    Економічна реформа, розпочата в 1968 р., багато в чому копіювала радянську 1965 р., але здійснювалася більш послідовно. Підприємства отримали широку самостійність. Різко скорочувалася директивне планування. Знімалися обмеження на розвиток дрібного приватного виробництва та обслуговування, приватної торгівлі. Розширювалося співпрацю з розвинутими країнами, які почали
  2. Дослідник ресурсів.
    Здійснює пошук ідей і розробок на стороні і повідомляє про знахідки команді, вміє добре налагоджувати зовнішні контакти і проводити
  3. 1. Загальні принципи
    Угода ТРІПС встановлює патентну охорону відносно мікроорганізмів Угодою передбачається, що країни-учасниці щодо рослин вводять або патентну охорону, або свого роду генетичний захист. В Угоді немає положень про охорону порід тварин (виняток становлять пункти про мікроорганізмах) На практиці в багатьох країнах не існує права інтелектуальної
  4. Проблемні питання 1.
    Чим влада відрізняється від панування, впливу, могутності й сили? 2. Чи може влада бути неполітичною? Якщо так, то чим політична влада відрізняється від усіх інших її видів? 3. Які межі влади? Як вона пов'язана з примусом і насильством? 4. Що припускають виразу «мати владу», «придбати владу», «втратити владу»? Чи може влада «переміщатися»? 5. Яким чином влада може бути
  5. 39. Класси-сифікацію парламентів
    В основу даної классиф. покладені наступні істотні ознаки: структура парламенту і обсяг компетенції. Класифікація парламентів за структурою. Традиційною системою побудови зарубіжних парламентів був бікамералізм (двопалатність). Друга, або верхня палата була введена, по-перше, для представництва аристократії і, по-друге, для стримування радикалізму нижньої палати.Вторая палата
  6. 2.9.8. Концепції альтернативного розвитку, опори на власні сили і нового міжнародного економічного порядку
    Розробка концепцій залежного розвитку в інших, окрім Латинської Америки, частинах «трєтьєго світу» почалася пізніше. Для вчених і практиків Азії та Африки не було потреби доводити існування залежності їх країн від центру. Це було вже показано латиноамериканцями, які досить детально розкрили і механізми цієї залежності. Тому азіатські і африканські фахівці займалися головним
  7. Таблиця змін і доповнень, внесених до Кримінального кодексу Російської Федерації
    ?????????????? ?????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????? ? N? Змінена стаття? Федеральний закон,? Офіційне джерело? Суть зміни? ? ? ? що вніс зміну? ("Російська газета")? ?
  8. Що таке «робочі відносини»
    Коли добре підготовлений спортсмен стабільно показує високі результати - це природно. Але ось він, при всій чудовою підготовці і нормальному самопочутті, раптом став допускати збої. І ще збої. У чому справа?! Лікар оглядає: все нормально, функціональних відхилень немає. Тренер і масажист бачать: тіло в повному порядку. Але - програв слабіші. Але - зійшов з дистанції. У чому справа?!
  9. 1. Види виборчих систем
    Як вже зазначалося, мова в цьому параграфі йде про виборчу систему у вузькому сенсі слова, тобто про спосіб розподілу мандатів між кандидатами залежно від підсумків голосування. Таких способів існує декілька, і кожен з них, будучи застосований до одних і тих же підсумками голосування, може дати інший результат. Тому, зокрема, ми говоримо тут про виборчі системах,
  10. 1. Предмет науки конституційного права
    Наука конституційного права вивчає конституційно-правові норми, принципи та інститути, а також суспільні відносини, які регулюються або можуть або повинні регулюватися ними. Вивчає наука також практику реалізації конституційно-правових норм та інститутів, прагнучи осягнути закономірності їх розвитку і дати обгрунтовані рекомендації законодавцю і правопріменітелю щодо вдосконалення і
© 2014-2022  ibib.ltd.ua