|
1 Четверта книга «Метеорологіка» стоїть осібно серед інших книг цього трактату. Це відзначав вже Олександр Афродисийский, що вказував у своїх коментарях, що за змістом четверта книга примикає швидше до трактату «Про вознікповеппі і знищення». У якомусь сенсі це вірно (насамперед це відноситься до міркувань про двох парах протилежностей, що лежать в оспове чотирьох елементів), однак загальний дух цієї книги отлічеп від усього, що ми знаходимо в інших аристотелевских творах. У розбираємо прикладах і в використовуваної ним термінології автор книги вводить нас у світ повсякденного побуту стародавніх греків - у світ, що характеризується такими пологами діяльності, як приготування їжі, садівництво, землеробство, різні ремесла, включаючи металургію і т. д. Це надає четвертій книзі « Метеорологіка »настільки своєрідний колорит, що вже стародавні автори висловлювали сомпепіс в її приналежності Арістотелем. У паші час ці сумніви були сформульовані паіболее категоричним чином в роботі: I. Hammer-Jensen. Das sogciiannte IV der Meteorologio des Aristote-les. - «Hermes», 50 (1915), 113, однак детальне вивчення мови і понятійного апарату, використовуваного Аристотелем в цій книзі, переконує нас в її автентичності (див. особливо У. Diiring. «Aristotle's Chemical Treatise». Goleborg, 1944) . - 528. 7 Про співвідношення чотирьох елементів і двох основних пар протилежних сил або здібностей (dynameis) див. «Про виникнення і знищення» II 2-6. Зауважимо, що там Аристотель не користується терміном «dynameis», говорячи про ці парах, називаючи не просто протилежностями (ЕПАП-tiOseis) або елементамі.-528. 3 Про те, що в продуктах гнпенпя можуть зароджуватися живі істоти, наприклад черв'яки, Аристотель докладно пише і п'ятій книзі «Історія тварин». Зауважимо, що ця точка зрепія панувала серед природознавців аж до XVIII в. (Її дотримувався, зокрема, Лінней). - 530. А Важливе замечапіе Аристотеля, що показує, що оп вдається до «кухоппим» терміпам через відсутність наукової термінології, яка могла б служити для опису процесів і перетворень, що мають, по суті, хімічний характер. - 531. 5 До такого роду перетворенням відноситься, наприклад, дозрівання плоду або засвоєння їжі організмом.
- 531 * 6 Thurot запропонував у цьому місці замепіть «розкладання» па «дозрівання» (pepainomenon замість sepomenon), що, на його думку! краще узгоджується із загальним змістом фрази. - 531. 7 Зауваження про воді яка не густіє, представляється в даному контексті не дуже доречним; про це мова піде нижче, в шостому розділі (383 а 12-13). - 8 Наприклад, в каструлі або в тілі тварини. - 534. 9 Неясна посилання. Може бути, мається на увазі не дійшло до пас твір «Про їжі». - 535. 10 DK 31, В 34. - 536. 11 У першому розділі цієї ж книги. - 537. 12 Холод руйнівний, оскільки він знищує тепло, що є активною здатністю. Приклади побічної дії холоду можна знайти в першій книзі «Метеорологіка» (наприклад, I 10, 347 в 4-9; I 12, 348 в 2-8). - 537. "На перший погляд це опис представляється невірним: в металургійних печах пашів епохи шлак піднімається кворху і скупчується на поверхні рідкого заліза. Треба, однак, врахувати, що антична металургія істотно відрізнялася від нашої. У« печах »того времепі температура плавлення заліза (1600 ° С) не могла бути досягнута, і руда, закладаються в піч разом з деревним вугіллям, не плавиться, але лише ставала м'якою, поступово звільняючись від шлаку, який розріджує при більш низькій температурі, ніж залізо, і стікав донизу (див. Д. / . Forbes. «Metallurgy in Antiquity». Leiden, 1950). - 539. 14 Аристотель не проводить чіткого розмежування між розчиненням у воді і плавленням під дією тепла, тому в даному випадку, як і в інших місцях, він користується дієсловом tekesthai (плавитися) замість luesthai (розчинятися, танути). - 540. 15 Цю главу цікаво зіставити з тим місцем з «Ті-мея» Платона, де описуються різні види води і землі (60 а - 61 с). З цього приводу див прим. Strohm'a на с. 230 берлінського видання «Метеорологіка». - 540. 16 Порівняння з «Тімея» (60 b - d) дозволяє припускати, що камінням (lithoi) тут і трохи нижче Аристотель пмс-яует мінеральні кристали. - 541. 17 Відгомін теорії пір Емпедокла, яка відіграє велику роль в останніх розділах «Метеорологіка». У «Тимее» Платона ця теорія трансформується на оспове атомистических уявлень: роль пір там грають порожнечі між частками відповідних елементів («Тпмей» 61 а - Ь).
Аристотель ж таки не був атомісти, і його міркування ближче до вихідних уявленням Емпедокла. - 543. 18 В кінці третьої книги (6, 378а 15-в 4). Слід зазначити, що тут ми зустрічаємося з єдиним згадкою про два види випарів, які відіграють таку велику роль в перших трьох книгах «Метеорологіка». Деякі дослідники (During, Solmsen) вважають це згадка добавкою, внесеної при редагуванні рукоппсі. - 543. 19 Під податливим, (ihlastos) тут мається на увазі здатне приймати відбитки (подібно воску). - 543. 20 Як шерсть, яка шляхом валяпія перетворюється на повсть та інші матеріали. Зауважимо, що ще Анаксимен користувався апалогіей з процесом валяння, описуючи освіту речей шляхом згущення повітря (DK 12, А 6, 7). - 544. 21 Див прим. 17; емпедокловскій термін «пори» фігурує тут вже в явному вигляді. - 544. 22 Буквально «плавляться» (teketai); див. прим. 14. - 544. 23 Йдеться про пересічних пір, що йдуть у різних напрямках, але не пронизують тіло наскрізь (те ж і у Ем-псдокла, см. До 31, А 86). - 545. 24 Зрозуміло, Аристотель пмеет на увазі не абсолютно порожні проміжки в дусі атомістики Левкіппа - Демокріта , а пори, заповнені повітрям. - 546. 25 DK 31, В 82. - 548. 26 Це місце містить найбільш повний перелік подобою ^ частпих речовин, де-небудь зустрічається у Аристотеля. - - 550. 27 During запропонував опустити слова «або із землі », Дійсно, яким чином рідина може складатися з однієї землі? - 550. 28 Остання фраза явно випадає із загального контексту. -? 552. 29 Дотримуючись Платону (« Тпмей »59 d -59 с), Аристотель зараховує метали до різновидів води. - 552. 30 Цілісні творіння природи (ta hola erga tes phy-scos) - це, зрозуміло, тваринні і рослинні організми. Ми бачимо, що остання глава «Метеорологіка» представляє собою сполучна ланка з книгами про органічну природу. - 554.
|