Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 3. Вид-во Думка, Москва; 550 стр., 1981 - перейти до змісту підручника

Розділ перший

Так само як щодо нескінченного, фізику необхідно усвідомити і щодо місця (ho topos) - існує опо чи ні, і як існує, і що воно таке. Адже існуючі [предмети], як всі визнають, знаходяться де-небудь (неіснуюче ніде ™ пе знаходиться; де , справді, козлоолепь1 або сфінкс?), і з видів руху самим звичайним і у власному розумінні рухом буде двіжепіе щодо місця, яке ми називаємо переміщенням. Але чимало труднощів містить в собі питання, що таке місце, так як воно не представляється однаковим, якщо розглядати його виходячи з усього, що йому властиве. Крім ТОГО, МИ пе зустрічаємо у інших [дослід-35 вателей] ніякого, пі попереднього, ні хорошого, вирішення труднощів, пов'язаних з ним. аовь Що місце є щось - це ясно із взаємної перестановки [речей]; де зараз знаходиться вода, там після її відходу - як, [наприклад], з посудини - знову опиниться повітря, а іноді те ж саме місце займе ще яке-небудь [тіло]; саме ж [місце] здається чимось 5 відмінним від усього що з'являється в ньому і зміняє [один одного]. Адже в тому, в чому зараз знаходиться повітря, раніше була вода; таким чином, ясно, що місце і простір, в яке і з якого вони переходили, було чимось відмінним від них обох. Далі, переміщення простих фізичних тіл, па-приклад огпя, землі та подібних їм, показує не ю тільки що місце є щось, але також що воно має і якусь силу. Адже кожне [з цих тіл], якщо йому пе перешкоджати, спрямовується до свого власного місця - ОДПО вгору, інше вниз, а верх, НПЗ і інші з шести напрямків суть частини і види місця, 15 Вони - верх, низ, право, ліво - такі не тільки щодо нас: адже для нас опи пе завжди тотожні, а стають [тим чи іншим], дивлячись по положенню, як ми повернемося (тому нерідко одне й те ж буває праворуч і ліворуч, вгорі і внизу, спереду і ззаду), по в [самої] природі кожне з цих [напрямів] визначено особливо.
А саме, верх нахо-АТ диться не десь доведеться, а куди спрямовуються вогонь і легке [тіло]; так само не де доведеться знаходиться пиз, а куди [рухаються тіла] важкі і землисті, як якщо б ці [місця] розрізнялися не положенням тільки, а й силою. Це показують і математичні [фігури]: не знаходячись в [якомусь] місці, вони проте по положенню щодо нас мають праві і ліві [сторони], звані так м тільки по їх положенню, а за природою не мають пі однієї з цих [сторін]. Далі, які стверджують існування пустоти називають її місцем, так як порожнеча, [якщо б вона існувала], була б місцем, позбавленим тіла. Отже, на підставі сказаного можна прийняти, що місце являє собою щось поряд з тілами і що всяке чуттєво-сприймається тіло знаходиться в зд [якомусь] місці. Мабуть, і Гесіод правильно говорить, роблячи перші хаос. Він каже: Перш за все виник Хаос, а вже потім Гея шірокогрудая2 .., як якщо б існуючим [речам] належало спочатку надати простір, бо він, як і більшість [людей], вважав, що всі [предмети ] знаходяться де-небудь і в [якомусь] місці. Якщо справа 35 йде таким чином, то сила місця буде [поістіпе] дивовижною і першою з усіх [інших сил], бо те, 209а без чого не існує нічого іншого, а воно без іншого існує, необхідно має бути першим: адже місце пе зникає, коли знаходяться в ном [речі] гинуть. Однак якщо місце існує, важко вирішити, що опо таке - маса чи тіла чи якась інша природа, бо перш за все треба встановити його рід. Опо 5 має три виміри: довжину, ширину і глибину, [тобто ті самі вимірювання], якими визначається всяке тіло. Але неможливо, щоб місце було тілом, тому що тоді в одному і тому ж [місці] опинилися б два тіла. Далі, якщо для тіла є місце і простір, то ясно, що [вони є] і для поверхні та інших кордонів, оскільки [до них] пріложімо то ж міркування: де раніше була поверхню води, бу-у дет поверхню повітря.
Але ми не знаходимо ніякої відмінності між точкою і місцем точки, так що якщо для неї місце не є щось особливе, то [воно не буде таким] і для всього іншого, і, отже, не існує місця як чогось [особливого] поряд з кожним із зазначених [предметів]. Чим же можемо ми вважати місце? Маючи подібну is природу, місце не може бути елементом або складатися з Піх, будь вони тілесні чи безтілесні : адже воно має величину, а тіла не має; елементи ж чуттєво-сприймаються тіл суть тіла, а з умопостігаємих [елементів] але виникає ніякої величини. Далі, в якому відношенні можна було б вважати місце причиною існуючих [речей]? Адже жодна з чотирьох причин не притаманна йому: воно не може 2о бути ні матерією існуючих [речей], так як з нього ніщо не складається, ні формою і визначенням предметів; воно не є мета і не приводить в рух існуючі [речі]. Далі, якщо місце само ставиться до існуючих [речей], то де воно буде? Адже Апорія Зенона3 вимагає обговорення; а саме, якщо все існуюче перебуває в деякому місці, то ясно, 25 що має бути і місце місця, і так далі, до нескінченності. Далі , як будь-яке тіло знаходиться в [деякому] місці, так і в усякому місці [має бути] тіло; що ж ми скажемо тоді про зростаючі [тілах]? Адже па підставі сказаного необхідно, щоб і місце виростало разом з ними, якщо місце кожного [тіла] пі менше, пі більше його. Все це з потреби [змушує нас] задавати питання не тільки про те, що таке місце, але і сущест-зо яття чи воно [взагалі].
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ГЛАВА ПЕРША"
  1. Розділ сорок перша
    * Див прим. 15 до гол. 13. - 193.% Див. «Друга аналітика», 76 b 39-77 а 1; «Метафізика», 1078 а 19-21. - 193. Глава сорок четверта 1 Див гл. 23. - 194. 2 Якщо судити за збереженими праць Арістотеля, то він цього обіцянки не виконав. - 195, Глава сорок п'ятого 1 Маються на увазі перша і третя фігури . - 197. Глава сорок шоста 1 А іменпо Celarent, Cesare і Caniestres. -
  2. Глава перша
    и Див 128 Ь 22 - 23. - 431. 654 Глава друга * Див 129 Ь5
  3. Глава тридцятих * В
    «Топіці» I, 14. - 183. Розділ тридцять перший * Див Платон. Софіст, 219 а - 237 а; Політик, 258 b 267 с. - 183. 2 Послідовники Платона. - 183. 3 Див гл. 4-30. - 183. 4 СР «Друга аналітика», 91 b 24-27. - 184 , Розділ тридцять другий * Див гл. 2-26. - 185. а Див гл. 27-30. - 185. 8 Див гл. 45. - 185. 4 Посилка становить більшу частину силогізму, ніж термін. - 185 .? В
  4. ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ТЕСТІВ
    Глава 1: 1.1 - 1В, 2Б, 3А, 4Б, 5В; 1.2 - 1Г, 2Г, 3Г. Глава 2 : 2.1 - 1А, 2Г, 3В, 4В; 2.2 - 1В, 2Г, 3А. Глава 3: 3.1 - 1Б, 2А, 3А; 3.2 - 1Г, 2В, 3В. Глава 4: 4.1 - 1А, 2В, 3Г; 4.3 - 1Б, 2В, 3Б; 4.3 - 1Г, 2Г, 3Г; 4.4. - 1Г, 2Г, 3Г, 4В, 5Б; 4.6 - 1Г, 2Б; 4.7 - 1Г, 2В, 3В, 4А, 5А; 4.8 - 1В, 2Г, 3Г, 4А. Глава 5: 5.1 - 1В, 2Б, 3А; 5.2 - 1Б, 2Г, 3Б, 4Г, 5Г; 5.3 - 1Г, 2В, 3Г.
  5. Глава перша
    1 У сенсі definiens. СР «Друга аналітика» II, 10. - 462 # 2 Див 101 b 19 - 22. - 462. Глава друга 1 СР «Друга аналітика», 97 b 37 - 39. - 463. 2 Чи не філософ Платон, а староаттіческій комедіограф (V - IV ст. до н. е..). - 464. * Див «Поетика», 1 - 3. - 464. 1 СР прим. 15 до гол. 6 кн. III. - 465. 2 Див Платон. Федр, 245 с - тобто СР «Про душу», 408 b 32 - - 409
  6. Глава перша
    1 СР «Друга аналітика» I 2, 71Ь 33-72а 5; «Фізика» I 1, 184а 16 - b 14. - 94. 2 Тимофій (початок IV в. до н. е..) - музикант пз Мілета, один з перших авторів дифірамбів. - 94. 3 Фрінід - афінський поет часів Пелопоннеської війни. - 94. Глава друга 1 Згідно Емнедоклу. - 95. 2 Перша матерія. - 96. 3 Т. е. про виникнення одного з іншого стосовно до першої
  7. Глава перша
    1 Див 103 а 23 - 24. - 495. 2 СР «Нікомахова етика» X, 7 - 9. - 496. 3 (х = z і у ф р) (х ф у). - 496. «(х = У) АР [Р (х) Р (у)]. - 496.» (Р = R) Ах IP (х) R (х) Ь - 496. в (1) АР [Р (х) «Р (у)] (х ф у). (2) -, Ах [Р (х) R (х)] С => (Р Ф R). - 496. »(x + z Ф у + р) (х Ф у). - 497. 8 (X - z Ф у - z) r => (X Ф у). - 497. 9 З тези про тотожність чогось з чимось. - 497. 10
  8. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
  9. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  10. Глава перша
    Див Платон. Федр, 245 с-е. - 408. СР прим. 1, 2 до гол. 9 кн. I. - 408. Т . е. категорії. - 409. Платоновский термін «причетність» вживається Аристотелем в сенсі «підпадає під», що виражає відношення виду до роду. - 409. СР 127 a 26 - 38; «Метафізика», 998 И4 - 28. - 409. Присудок Б є рід для присудка А тоді і тільки тоді, коли обсяг присудка А є
  11. Книга друга Глава перша 1 За винятком Camestres, Вагос, Disamis і Bocardo. -
    204. Глава друга 1 В 57 а 40 - b 17. 205. 2 Ця літера «А» та ж, що «А» в 53 b 12-14, але не в 53 b 21-22. -205. Глава п'ята 1 В 57 b 32-35. - 217. 2 В 58 а 38 - b 2. - 218. »Див 58 а 26-32. - 218. 1 Л саме посилку« якщо Б не властиво пі одному А, то А не властиво ні одпому Б ». ср 59 а 12-13. - 219. 2 В 58 а 38 - Ь 2. - 219. Глава восьма 1 СР« Про тлумачення »,
  12. Глава перша
    1 Див прим. 1 до гол. 2 кн. VII. - 223. 2 На підставі доводу «єдине в чому» (див. прим. 5 до гол. 9, кн . I). - 223. 3 Т. е. щодо сутності. - 224. 4 Йдеться про якісну зміну і переміщенні. - 5 «Фізика» V 1, 225 а
  13. Глава перша
    1 Аналог принципу, слідуючи якому виявляються категорії. Див «Перша аналітпна» I, 37; «Метафізика», 1017 а 22 - 27. - 315. Глава третя 1 Див 72 b 18-25 ; 84 а 29 - Ь 2. - 318. Глава четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу», 404 Ь 29-30; 408
  14. Від видавництва
    Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  15. Глава перша
    1 Символічно: якщо АГР (х), то ехр (х). СР 119 а 34 і 120 а 15. - 373 . 2 Символічно: якщо | - Ах - | Р (х), то Н-і АГР (х). Ср, 119 а 36 і 120 а 8. - 373. 3 «Звернення» тут вживається в сенсі перетворення висловлювань виду «А притаманне Б »в висловлювання виду« Б є (взагалі) А ». Однак якщо А притаманне Б лише в деякому відношенні, то помилково, що Б є взагалі А. СР прим. 4 до
  16. перший половина 90-х років
    (глава МЗС - «західник» О.Козирев) характеризувалася прозахідним курсом в стратегічних питаннях, все більшою втратою статусу супердержави і поетапними, постійними поступками в ході будівництва однополюсного світу, спробами вибудувати в систему свої взаємини з колишніми радянськими
  17. Глава перша
    Мова йде про суть буття, або формі (СР 1041 а 6 - b 33). - 252. Як першооснова сущого у вченні Апакснмандра. - 253. Число тут міра, але не перша міра. - 253. У тому сенсі, що для кожної області існує своя особлива міра. - 254. Мова, очевидно, йде про чверті і третини тону, які розрізняв учень Аристотеля Арістокссп. - 254. Між вимірюваним і заходом. - 255.
© 2014-2022  ibib.ltd.ua