ПЕРША ЧАСТИНА ЧИНА ПРОСЛАВЛЯННЯ СОКРАТИЧНІ СПІВДРУЖНОСТІ, МІСТИЛИ ЗВИЧАЇ ТА ПРАВИЛА СПІВДРУЖНОСТІ

Розпорядник проголошує: В добрий час! Хор відповідає: Утворили ми Сократичні співдружність. Розпорядник Хай живе філософія! Хор

Разом з благородними мистецтвами! Розпорядник

Зберігайте побожне мовчання. Істині, свободі, розсудливості - потрійного завіту мудреців нехай буде присвячено це зібрання (і все, що в ньому обговорюється, говориться і робиться).

Хор

Нині і повсякчас.

Розпорядник

Будемо називатися рівними і братами.

Хор

Членами співдружності та друзями. 379

Розпорядник Та не буде суперечок, заздрощів, впертості.

Хор

Так запанують послух, знання, чемність.

Розпорядник Так будуть дозволені жарти і сміх.

Хор

Так будуть прихильні музи і грації.

Розпорядник Не будемо на слово вірити нікому.

Хор

Навіть самому Сократу.

І відмовимося від всяких брехливих обрядів.

Розпорядник

По щоб, аж ніяк не поступаючись своєю свободою, відплатити по заслугах великим авторалі і найдостойнішим з мужів, вислухайте, дорогі товариші, слова Марка Порція Катона, суворого цензора , в передачі Марка Тулія Цицерона, славного батька батьківщини, в тринадцятому розділі книги «Про старості».

Хор

Ми так віддані істини й волі, що можемо бути вільні від тиранії та забобони.

Розпорядник

«Я завжди (говорить Катон) запрошував до столу друзів.

Хор

Слава Сократу і Платону, Марку Катонові і Марку Цицерону.

Розпорядник

Про будь-якому предметі будемо вести серйозне міркування,

Часто перериваючи його легкої бесідою.

Хор

Просвящение, скромною, дотепною.

Розпорядник Будемо досліджувати причини речей, Щоб весело вести життя, Щоб спокійно зустріти смерть.

Хор

Щоб, вільні від всякого страху, Чи не приголомшені радістю, що не обтяжені

горем,

Ми не втрачали розуму.

Розпорядник

знехтувавши порожні страхи натовпу І вигадки строків І будемо співати пісні Еннія.

Розпорядник і хор

«Ні в гріш не ставлю я авгурів марсовскіх, Пророків сільських, звіздарів, знахарів, Жерців Ісіди, снів виясняють. Дано їм не наукою присвяту: Вони - шахраї, невігласи забобонні, Раби безумья, ліні або бідності.

Розпорядник

Послухайте ще, дорогі друзі, того ж наймудрішого Катона, що подає нам божественний приклад у чотирнадцятому розділі книги того ж автора «Про старості».

Хор

Так будемо ми здорові, веселі і щасливі.

Розпорядник

«Я (каже він) насамперед гарячий прихильник того, щоб, за звичаєм наших предків, за столом розпоряджався старшина і виголошував свою промову з кубком в руці ; я люблю малі і повільно точать вологу кубки, подібні тим, про які йдеться в «Бенкеті» Ксенофонта; я люблю бенкетувати влітку на свіжому повітрі, а взимку - під променями сонця або у жаркого вогнища. Цих же правил дотримуюся я в своєму Сабінські маєтку; щодня скликаю я сусідів до столу, і, приправляючи трапезу промовами, ми не розходимося до пізньої ночі »**.

Хор

Віддамо славу Ксенофонту І будемо наслідувати сабінських поселянам.

Розпорядник Будемо живити розум добре, А шлунок помірно.

Хор

Це справедливо і добре.

Розпорядник Вип'ємо на честь Грацій.

Хор

Будемо пити малими кубками. Кінець першої частини

Інформація , релевантна "ПЕРША ЧАСТИНА ЧИНА ПРОСЛАВЛЯННЯ Сократичні СПІВДРУЖНОСТІ, містили ЗВИЧАЇ ТА ПРАВИЛА СПІВДРУЖНОСТІ"

1. VI
   Щастя До бідних особа звернуло, спиною повернувшись до гордовитим 379. Якщо хто в поезії чи живопису зобразить Амазшо наділеною всіма чарами краси і грації, хоча насправді не знає такої, ніхто ие вважатиме його нетямущим в любові або ненависником краси. Тим часом безсумнівно, що в багатьох місцях є чимало пантеїстів, які за прикладом інших мають свої приватні зібрання і
   
2. XVI
   перша чи остання; розпорядник проголошує, а інші відповідають , іноді хором. Строго дотримується чергу, згідно віршу "Вергілія, навіювання йому
   
3. Міркування I
   співтовариствами - назви, якими нерідко користувалися і згодом. Тут ми не будемо міркувати ні про компанії купців і ремісників, ні про співдружностях, укладених з релігійних чи політичних міркувань, якими, між іншим, були арвальских брати, жерці Тита, Августа, Флавія, Антоніна. Ми будемо говорити про такі співдружностях, які часто утворювалися у тих же греків і римлян
   
4. Частина друга Сократичний період
   Частина друга Сократичний
   
5. III
   частиною філософи або люди, найближче примикають до філософів, які, не визнаючи ніяких авторитетів, не піддаючись вихованню або звичкою, не відчуваючи себе пов'язаними батьківською релігією або законами, міркують про всі предмети - про священні, як їх називають, і мирських - найвищою мірою вільно і без забобонів, з цілковитим душевним спокоєм. Їх зазвичай називають пантеїстами
   
6. Глава 14 Малі сократические школи
   сократические
   
7. III
   сократические побратими прагнуть до того, щоб жити, зневажаючи хвалу і хулу інших, задовольняючись своєю долею, керуючись своїм, а не чужим розумом, щоб прикрашати душу чеснотою, розум - наукою і з тим більшою користю служити всім: собі, друзям, отечеству, щоб наблизитися до того досконалості (якщо досягти його не можна), яке вчений і моральна людина завжди має в своїх помислах
   
8. 65. Російська Федерація і країни СНД
   У 1991 р. на руїнах СРСР було утворено Співдружність Незалежних Держав з метою не втратити економічні зв'язки і ті напрацьовані дружні відносини між народами, які ще існували. СНД - міждержавне утворення з координаційними повноваженнями, і воно об'єднує 12 держав. Юридична природа СНД характеризується такими рисами: - воно створене
   
9. 42. Джерела права. Джерела права України.
   містить норми права, забезпечувані державою (конституції, закони, укази президента, постанови та ін.) Правовий прецедент - акт-документ, що містить нові норми права в результаті вирішення конкретної юридичної справи судовим або адміністративним органом, якому надається загальнообов'язкове значення при вирішенні подібних справ у майбутньому. Нормативно-правовий договір - спільний
   
10. 3.4.5. Росія і Молдавія
    Російсько-молдавські відносини дуже складні і суперечливі. Зараз питання стоїть так: чи буде Росія в південних регіонах Європи, в першу чергу в Молдові, реальним суб'єктом геополітичних відносин чи ні? У першому варіанті вона залишиться в Молдавії (у Придністров'ї) як держава, чиї інтереси на пострадянському просторі не піддають сумніву європейські країни, які поки ще
    
11. Д. Толанд
    співдружностях вчених, а також про нескінченної і вічної всесвіту. ДОДАЄТЬСЯ короткий міркування про необхідність двоїстої філософії пантеїстів і про ідею кращого і найчарівнішої чоловіка. Читача, друга муз і істини, вітає Ян Юній Еоганезій 353 12 Том 1. Думаючи про благо роду людського і всією душею люблячи вічну істину, я представляю тобі, благородний читач,, нова співдружність і його
    
12. Сократичні ШКОЛИ
    сократические школи, засновані його учнями: Антисфеном, Арістіппом, Евклидом. Назва це умовно, так як вчення Сократа - не єдине джерело навчань цих шкіл. Наприклад, Антисфен, перш ніж стати учнем Сократа, був учнем Горгія, Евклід-Мегаріка виходив з проблематики елеатів. Самі школи по-різному вирішували такі принципові питання, як проблема загального та окремого, проблема
    
13. 1. Парламентарна монархія.
    звичаю в ході державної практики. Уряд у парламентарної монархії відповідально тільки перед парламентом. Правда, за конституцією воно зазвичай призначається монархом, але таке призначення , як правило, - чисто формальний акт. На ділі уряд формується лідером партії більшості в парламенті, якого король призначає прем'єр-міністром. Призначити іншого прем'єр-міністра він не
    
14. IV
    чину вченого світу і всі одвічно виникало безпосередньо від бога. Але воістину прекрасна думка Ієроніма 11 354, що бог розлитий у світі і обіймає його ззовні; так виражалися більш древні філософи, особливо
    
15. § 2. Джерела цивільного права
    частина Цивільного кодексу РФ прийнята Державною Думою 21 жовтня 1994 і введена в дію з 1 січня 1995 (за винятком окремих норм, для яких встановлено інше час набрання чинності). Друга частина ГК РФ прийнята Державною Думою Федеральних Зборів Російської Федерації 22 грудня 1995, введена в дію з 1 березня 1996 року. Поряд з цим в частині, нескасованої
    
16. Відносини з соціалістичними країнами.
    співдружності. в1968 р. виникла загроза розколу і цієї співдружності, викликана політикою нового керівництва Чехословаччини. Обраний у січні 1968 Першим секретарем ЦК КПЧ А. Дубчек став ініціатором будівництва нової моделі соціалізму - «соціалізму з людським обличчям». У СРСР в цій політиці побачили «правий ухил», спробу вийти з-під радянського впливу і «соціалістичного табору». Спроба