Проксенія.

Із зміцненням зв'язків між полісами виникла потреба мати в іншому полісі постійного покровителя, який міг би надати послуги прибувають мореплавцям, послам, художникам, співакам і т. д., забезпечити послам зносини з владою, дати купцям юридичний захист у чужому місті, навіть якщо вони не пов'язані узами особистого гостинності ні з ким із її громадян. Оскільки при автаркії полісів іноземець не міг захищати інтереси своєї держави в чужій країні (він був безправним за межами батьківщини), стали вдаватися до послуг корінних громадян, які брали на себе обов'язок надавати гостинність і всяке сприяння не лише окремим особам, але і всьому колективу громадян -якого поліса.

Публічний гостепріімец протегував іноземній державі і його громадянам у суді, забезпечував іноземцям допуск до храмів для здійснення релігійних обрядів у чужому місті, був присутній як свідок при вчиненні деяких цивільних актів, наприклад при складанні заповіту;

проксі надавав всіляке сприяння купцям, які прибувають в його рідне місто. За надані послуги грецькі держави могли жалувати про-Ксеню наступні привілеї: 1) недоторканність, безпеку проксена та його майна, що гарантується полісом в мирний час і в разі війни з його власною державою; 2) майно проксенію знаходилося під захистом держав, пов'язаних з ними; 3) проксі, будучи простата іноземного міста на своїй батьківщині, сам в цьому місті міг обходитися без покровителя; 4) покидаючи батьківщину через мінливостейдолі проксі міг емігрувати до пов'язане з ним держава, набуваючи там повне громадянство; 5) проксенію надавалося звільнення від обкладення податками і митами; 6) проксі отримували право власності на землю і будинок, право пасовища; 7) публічні гостепріімци отримували право займати почесні місця на уявленнях, їх урочисто перед усім народом нагороджували золотими вінками.

Інформація, релевантна " Проксенія. "

1. Взаємовідносини класів і соціальних груп в афінському суспільстві в V ст. до н. е..
   Проксена та даруванні прав громадянства позначається його ім'я. А тепер на цю посаду стали обирати за жеребом. Ще одного секретаря обирають жеребкуванням, щоб відати законами. Він складається при раді під час засідань і теж скріплює своїм підписом всі закони. Крім того, і народ обирає підняттям рук секретаря, який повинен читати документи народу і раді. Цей секретар не має інших