Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 1. Вид-во Думка, Москва; 550 стр., 1976 - перейти до змісту підручника

Глава шоста 1

Букв, «несложіма». - 331. 2

Такі у Платона «проміжні» числа і одиниці, у Спевсиппа - математичні, у піфагорійців - числа і одиниці, що утворюють чуттєво сприймається світ . - 331. 3

Див 1076 а 38 - b 11 (де йдеться про змішану платонов-ско-піфагорейської точці зору, між тим як тут мається на увазі точка зору первісного пифагореизма). - 332. 4

А саме з матеріального початку («безмежного» у піфагорійців, «великого і малого», або «нерівного», або «невизначеною двійці» у платоніки, «безлічі» у Спевсиппа). - 332.

6 Платон. - 332.

6 Спевсіпп. - 332. 7 Можливо, якийсь менш відомий платонік або піфагорієць. - 332. 8

Ксенократ. - 332. 9

А саме саме-по-собі-лінію, саме-по-собі-площину і т. д. Ототожнивши ідеї з числами, Платон був змушений відрізнити від ідей колишні ідеальні лінії, площині і тіла; разом з тим йому довелося зберегти встановлене їм до цього відмінність між ідеальними і математичними величинами (див. 992 b 15-18). - 333. 10

Спевсіпп. - 333. 11

Ксенократ. - 333. 12

Див вище 1080 b 20. - 333.

Глава сьома

Таких, як сама по-собі-двійка і т. п., які «Першому» математичних чисел. - 333.

І тоді одне з двох: або ідеп не числом, або ідей людини таке ж безмежне безліч, як чисел. - 333.

Невизначена двоица - синонім «великого і малого». - 333.

Ні раніше, ні пізніше чисел як ідей (а не математичних чисел). - 334.

Згідно Платону, двійка виникла з рівнянням «нерівного» («великого і малого»), що само по собі передбачає порівнянність одиниць, що входять в цю двійку. - 334.

Йдеться про послідовність еднііц, що виникають, по допущенню, одна з іншої. - 334.

До наступного. - 334.

До попереднього. - 334.

Так в беккеровском тексті (plekontai). У Ross'a п Jager'a - legontai (позначені , названі). - 334.

Самою-по-собі, або ідсальпой.

- 335.

2X2. - 335 .

Про «вимислі» див піже 1082 b 2-4. - 335.

Ідея десятки - упікальная самосущого визначеність, і тому ні опа сама, ні утворюють її п'ятірки і одиниці не можуть бути якими завгодно, випадковими. - 336.

Між числом і утворюючими його одиницями. - 336.

Платою допускає існування тільки однієї двоіци, або самої-по-ссбе-двійки. Але спосіб виникнення чисел у нього необхідно передбачає безліч двоіцу, що передують один одному і в той же час є ідеями. - 337.

10 Т. е. при непорівнянності одиниць різних чисел (наприклад, двох одиниць, що входять до трійки, і двох одиниць, що утворюють двійку). - 338. 17

При унікальності кожного числа, що робить висловлювання «ідеї суть числа» або позбавленим сенсу, або багатозначним (зважаючи неоднозначності терміну «число»). - 338. 18

Див 1081 а 5-17. - 338.

Глава восьма 1

Спевсіпп. - 339. 2

Точка зору Ксенократа. - 339. 3 Див 1080 b 16-20. - 340. 4

Див «Про виникнення п знищення» I 2, 315 b 24 - 317 а 17; «Про неподільних лініях» 968 а 1-972 b 33. - 340. 5

У гол. 6 кн . XIII. - 340. 6

Виникає питання: з «великого» пли «малого» утворилася непарна (непарна) одиниця самої-по-собі-трійки? Якщо з «великого», то чому пе з «малого», і навпаки? І як той ПЛП другий варіант утворення непарної одиниці впливає на природу самої-по-собі-тройкп? - 340. 7

«Великого і малого». - 340. 8

Оскільки одиниця подібно двійці складатиметься з двох частин і мати одночасно природу п «великого» і «малого». - 340. 9

З множенням на двійку одиниці , двійки п подальших її степепей. - 341. 10

З точки зору платоников, безмежність властива «великому н малому», тобто матеріального початку, між тим як ідея є якраз принципом межі. - 341. 11

Рух і зло платоники зводили до двійці, а спокій і благо-до єдиного (див. 988 а 14-15; 992 b 7-8; 1066 а 7-16; 1091 1) 13-1092 а 8).

- 342. 12

Групи ідей-чисел обмежені десяткою. - 342. 13

Оскільки гострий кут пояснюється і визначається через прямий, але не навпаки. - 342. 14

Загальна. - 342. 15

Частина або елемент. - 342. 16

Атомісти. - 343.

Глава дев'ята 1

Букв, «з глибокого і дрібного». - 344. 2

Як щось для них спільне. - 344. 3

Т. е. щось таке, що в битпп своєму залежить від іншого. - 344. 4

Спевсіпп. - 344. 5

Платою і Ксенократ. - 345. 6

Для Спевсііна це - безліч взагалі, а не в тому особливому сенсі, який надавав двійці Платою. - 345. 7

СР 1092 а 24-28. - 345. 8

Оскільки іншим елементом крім єдиного буде не безліч, а неподільна частина безлічі, тобто також щось єдине, одиниця повинна виходити з двох єдиних, що безглуздо. - 345. 9

Питання про ограпічопності або безмежності числа вище (1083 b 36 і далі) з'ясовувалося при розборі точки зору, ототожнювалася ідеї та числа. Цього разу розглядається точка зору, що визнає началами числа єдине і безліч, з яких останнім виявляється у відомому сенсі числом. - 345. 10

що не піддаються подальшому поділу. - 345. 11

Перше - як би рід, а друге - вид. - 345. 12

Як деякої просторової величини. - 346. 13

Спевсіпп і його послідовники. - 346. 14

Див 1085 b 18. - 346. 15

Спевсіпп і його послідовники. - 346? 16

Ксенократ. - «Ш. 17

Платоп. - 346. 18

Diels I 13 В 14 (rp. прпм. 11 до гол. 5 кн. IV). - 346. 19

Див «Фізика» I 4 - (5, 187 а 12-189 b 29; «Про небо» III 3 - 4, 302 а 10-303 1) 8; «Про виникнення і знищення »I 1-2, 314 а 1-317 а 31. - 347. 20

Спевсппп п піфагорійці. - 347. 21

Див 998 а 20-999 а 23, 1003 а 5-17, 1038 b 1-1039 а 23. - 347. 22

Див 1078 b 17-19 (пли 987 b 1-4). - 347.

Глава десята 1

Див 999 Ь 24-1000 а 4, 1003 а 5-17. - 348. 2

Платоніки. - 348.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Глава шоста 1 "
  1. КНИГА ШОСТА (Е)
    КНИГА ШОСТА
  2. КНИГА ШОСТА
    КНИГА
  3. Книга шоста
    шоста
  4. Книги шоста (Е)
    шоста
  5. ЧАСТИНА ШОСТА. Логіко-епістеміческого АСПЕКТИ ТЕОРІЇ АРГУМЕНТАЦИИ
    ЧАСТИНА ШОСТА. Логіко-епістеміческого АСПЕКТИ ТЕОРІЇ
  6. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
  7. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  8. Від видавництва
    Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  9. Глава перша
    шоста 1 Єдиний було б величиною і деяким безліччю, що безглуздо. - 264. 2 У тіл, легко приймають форму містить їх судини (рідини і т. п.). - 264. 3 Див 1020 b 26-1021 Ь 3. - 265. 4 Наприклад, точка. - 265. Глава сьома 1 Наприклад, якщо щось біле стає черпаючи, набуваючи попутно форму кулі. - 266. 2 У платонівському «Тимее» (45 Ь-с) викладається
  10. Глава перша
    глава майже дословпо збігається з 3-й гол. кн. II «Фізики» (194 b 23 - 195 b 21). - 140. 2 Хороше самопочуття - мета, а заняття працею - початок руху. -146. 3 У більш широкому значенні, ніж матеріальний субстрат. -147. Глава третя 1 Наприклад, піфагорійці, платоппкп п Спевсіпп. -149. Глава четверта 1 Слід мати на увазі, що у давньогрецькому з цим терміном пов'язувалося
  11. ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА ДЕРЖАВИ
    ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА
  12. Глава перша
    1 Аналог принципу, слідуючи якому виявляються категорії. Див «Перша аналітпна» I, 37; «Метафізика», 1017 а 22 - 27. - 315. Глава третя 1 Див 72 b 18-25; 84 а 29 - Ь 2. - 318. Глава четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу», 404 Ь 29-30; 408
© 2014-2022  ibib.ltd.ua