Глава друга 1

«Підмет» (hypokeimenon) позначає тут не граматичне підмет, а реальне під-лежить (див. «Друга аналітика», 83 а 6-7, 26, 31), яким може бути тільки сутність (oysia). Висловлювання «те біле є Сократ» («Перша аралітіка», 43 а 35), «біле є дерево» («Друга аналітика», 83 а 6) не є висловлюваннями в справжньому сенсі цього слова: говорити так - значить або нічого не розповідали , або позначаються не безумовно, а лише привхідним чином («Друга аналітика», 83 а 15-17). Висловлювання ж «Сократ бел», «дерево біло» - справжні висловлювання, бо їх граматичні підлягають позначають реальні під-лежать, а саме Сократа, дерево (див. «Друга аналітика», 83 а 4-11). «Біле» належить до тих об'єктів, які позначаються про що-небудь, а Сократ і дерево - до тих, про які позначається небудь. Тому природно припустити, що «те, що позначається, завжди позначається про те, про що воно позначається безумовно, але не привхідним чином» («Друга аналітика», 83 а 19-20). Стало бути, хоча граматичним підлягає висловлювання «те біле є Сократ» є «то біле», його під-лежаче є Сократ. Фразу «у висловлюваннях« те біле є Сократ »,« біле є дерево »щось позначається привхідним чином» не слід розуміти в тому сенсі, що Сократ і дерево суть прівходящие властивості білого. У ній стверджується, що граматично цілком коректні висловлювання «те біле є Сократ», «біле є дерево» онтологічно і тим самим логічно некоректні. Іменпо ця обставина має на увазі Арістотель, коли вважає, що перші сутності (одиничні речі) не позначаються ні про що, хіба тільки привхідним чином (див. 1 b 3-6; «Перша аналітика», 43 а 32-36). - 54. 3

Т. е. частиною його (підмета) визначення. Див «Метафізика», 1023 b 23-25; «Фізика», 210 а 18-20. Оскільки щось є частина визначення деякого підмета, можна сказати, що воно міститься в його визначенні. Допускаючи вільність мови, можна також сказати, що воно міститься (enyparchei) в підметі: міститься, але не знаходиться. Див З а 32; «Метафізика», 1038 Ь 15-34.-54. 4

Порівняємо два висловлювання: «Сократ бел» і «Сократ - людина». Біле знаходиться в тілі Сократа. Саме тому ми й пазиваем його білим, тобто ім'я білого - «біле» - позначається про Сократа. Однак саме біле і, стало бути, його поняття, його визначення («колір, розсіює зір», див «Топіка», 119 а 30; «Метафізика», 1057 b 8-9) не позначаються про Сократа. Адже Сократ не є колір, розсіює зір, і взагалі не є колір. Визначення білого не є частиною визначення Сократа. З іншого боку, людина не знаходиться в Сократа в тому сенсі, в якому біле (і взагалі яка-небудь якість) знаходиться в ньому. Визначення ж людини («двонога істота, яка живе на суші») або деякі частини його визначення («двонога істота», «істота, що живе на суші», див З а 17-28) позначаються про Сократа. - 54. 5

Умови «щось говориться (не говориться) про що підлягає і знаходиться (але знаходиться) в підметі» не мають на увазі, що справа стосується одного і того ж підмета. Ці умови задовольняються і в тому випадку, якщо один і той же щось говориться (не говориться) про один підметі, а знаходиться (чи не знаходиться) в іншому. - 54.

Глава третя

1 Це твердження можна записати символічно двояко залежно від природи підмета: 1. Підмет є якась перша сутність, скажімо з: А (с) [Ба А Б (с) Ь 2. Підмет є щось відмінне від перших сутностей і, стало бути, є деяке загальне, позначене, скажімо, загальним терміном «С»: ААС = г> [БАА бас |. - 54.

2 Символічно: А (с), БАА ь Б (с). - 54.

Глава четверта 1

Бо тоді щось говориться у зв'язку. Див. прим. 1 до гол. 2. -

55. 2

СР «Про тлумачення», 17 а 2-3. - 55.

Глава п'ята 1

Див прим. 4 до гол. 2. - 56.

Символічно: - | (Її) [А (с) і з е Б | АЄБ. - 56. 3

Символічно:-і (Її) [A in с і з є Б) - | (A in Б). - 4

СР «Метафізика», 4040 b 26-27. - 56.

Ь Другі сутності дають відповідь на ропрос «що імеппо Тобто це?», Поставлений щодо перших сутностей. Див 2 b 8-14; «Топіка», 103 b 29-31. - 57. 6

He-суті не дають відповіді па питання «що імопно Тобто це?», Поставлений щодо перших сутностей. Наприклад, «Каллий блідий», «Каллий біжить» але дають відповіді на питання «що саме ость Каллий?». - 57. 7

Див прим. 3 до гол. 2. - 58. 8

Одиничне (перша сутність, скажімо А) і вид (скажімо, Б) приймають (1.1) ім'я роду (наприклад, «жива істота» є спільне ім'я для Сократа і людини), (1.2) імена видових відмінностей (наприклад, «двонога» п «живе на суші» - загальні імена для Сократа і людини), (2) визначення роду і визначення видових відмінностей (наприклад, правдиві такі висловлювання: «Сократ ость двонога істота, яка живе на суші» і «Людина є дво-погое істота, що живе па суші»). Отже, згідно з визначенням соіменних (1 а 6-7), АиБ соіменних. - 58. 9

Другі сутності суть сутнісні якості першого сущ-пост і, як такі, відрізняються від їх привхідних якостей. - 59. 10

Дапа об'ємна інтерпретація загальних термінів. - 59, 11

Див 2 Ь 7, 15-22. - 60. 12

Істинність і хибність суть квазіатрібути висловлювань. - 61.

Глава шоста 1 Кількість, іменоване «Категорія» роздільним (дискретним), кваліфікується в «Метафізика» як не безупинно ділене, або як численне (рахункове), і називається множиною. Кількість, іменоване «Категорія» безперервним, кваліфікується в «Метафізика» як безперервно ділене, або як измеримое, і називається величиною. СР «Метафізика», 1068 b 26 - 1069 а 14; «Початки Евкліда», коммент. 6 і 7 до кн. VII (стор. 263 - 264). - 62.

2 Мається на увазі ціле позитивне число, за винятком одиниці. СР «Метафізика», 1039 а 12; «Початки Евкліда», коммент. 1, 2 (стор. 257-259), 4 (стор. 261), 6 (стор. 263) та 9 (стор. 265) до кн. VII. - 62.

8 СР «Метафізика», 1020 а 11-14. - 62. 4

Cnronos. СР «Метафізика», 1071 b 6-10. Визначення часу як виду кількості який суперечить оголошенню поняття «коли» категорією (1 b 26; 2 а 2; lib 10). «Коли» - це проміжок часу (див. «Фізика», 218 а), і воно позначається про кожну сутності, яка перебуває в ньому: «щось сталося вчора», «щось сталося торік». У коментованій чолі час розглядається «оскільки воно безперервно» («Фізика», 220 b 2), оскільки воно вигляд безперервної величини. У якості ж категорії час розглядається «оскільки воно є числом» («Фізика», 220 b 3) і, стало бути, ость безліч, складене з одиниць, яким стосовно до часу є «тепер» («Фізика», 221 а 14 - 15). Можна сказати, що Аристотель розрізняє математичне поняття часу як безперервної величини і фізичне поняття часу як атрибуту сутності. - 62. 5

Topos. Визначення місця, дані в «Категорія» (5 а 9 - 13), «Метафізика» (1092 а 17-21) і «Фізиці» (208 Ь 27-28, 210 b 34 - 211 а 3, 212 а 6), начебто суперечать один одному. Однак це удаване протиріччя. У «Категорія» під місцем тіла розуміється місце геометричного тіла, очевидно збігається з самим геометричним тілом. У «Фіьіке» під місцем тіла розуміється місце, займане фізичним тілом. Нарешті, в «Метафізика» стверджується, що фізичне поняття місця незастосовне до геометричних тіл: останні не знаходяться в місцях в тому ж сенсі, в якому фізичні тіла знаходяться в місцях. СР «Початки Евкліда», коммент. 13к кн. VII, стор 268-270. - 62.

- Див «Метафізика», 1069 а 12-14. - 62. 7

Перші два види кількості різняться між собою тим, що в одного частині знаходяться один біля одного (одночасність), а в іншого - один після одного (тимчасової порядок). Ці поняття не слід змішувати з поняттями «дане разом» (див. гл. 13) і «те, що первеє (попереднє) і подальше» (див.

Див «Начала Евкчіда», коммент. 4, 5 до кн. VII, стр, 261-263. - 63.

8 А саме ділені об'єкти, тобто безлічі або величини. Див. прим. 1 - 63. 10

Т. е. всі об'єкти, які пе підпадають під категорію кількості; кількісні визначення позначаються про них тільки через інші об'єкти, що є кількостями у власному розумінні. - 63. 11

СР «Метафізика», 1088 а 21-22. - 64.

Див «Про небо», 268 b 21-22. - 65. 1

співвіднесенням - це будь-який член довільного бінарного відносини з фіксованим другим членом. Тим самим вихідне відношення перетворено у властивість, носієм якого і є соотнесенное. Наприклад, числа а і b суть співвіднесені між собою щодо ставлення «більше», якщо справедливо, що а є {х: х> b}, або Ьє {у: а> у}. Або інакше: нехай а більше b. Виберемо як співвіднесеного а. Тоді висловлювання «а більше Ь» потрібно переписати так: «а є те, що більше Ь», гдо «те, що більше Ь» є властивість, яким володіє число а. СР 11 Ь 24-33; «Топіка», 142 а 28-29. - 66. 2

СР «Топіка», 149 b 12. - 67. 3

СР Платон. Парменід, 133 с - тобто - 67. 4

Див «Історію тварин» і «Про частини тварин». - 68. 5

СР «Топіка», 142 а 30-31. - 71. 6

СР «Метафізика», 1088 а 22-30; «Нікомахова етика», 1096 а 20-22. - 72.

Глава восьма 1

Poioteta - наприклад белизна, справедлівосгь. Див «Метафізика» V, 14; Платон. Теєтет, 156 d - о; 182 а - Ь. - 72. 2

«такими-» (poioi), наприклад білими, справедливими. Аристотель розрізняє якість як таке (poiotes) і його конкретну реалізацію (poion), причому poioi отименних від poioteta: біле від білизни, справедливе - від справедливості. Див 9 а 15-16, 32-33; 10 а 13-14, 16, а 27 - b 11. - 72. 3

Т. е., кажучи інакше: білизна знаходиться в тілі. Див 14 а 16 - 19. Бели даними poiotes наділена річ, то ім'я відповідного poion позначається про цю річ. Див. прим. 4 до гол. 2. - 74.

Глава дев'ята

Див 6 b 11-14, а також 1 b 27; 2 а 2. - 79.

Див 2 а 1-2, а також гол. 15. - 79.

Глава десята 1

СР «Метафізика», 1018 а 20 - b 8. - 79. 2

СР «Топіка», 109 Ь 18; II, 8; V, 6; «Метафізика», 1055 а 38; 1057 а 36-37. - 80. 3

Символічно: [[A = 1 В] і для всіх С [ААС або BaCJ]-В <і>-і В]. СР «Про тлумачення», 6, 7. - 80. 4

Біле чорне, проте невірно, що біле <=> - \ чорне. - 81. 5

Явно сформульована ідея осмисленості даної властивості для всіх елементів даного класу, тобто його визначеності в даному класі об'єктів: дана властивість визначено (осмислено) в даному класі об'єктів, якщо навіть існує елемент цього класу , що не володіє цією властивістю. - 81.

0 Див 12 а 10-25. - 83. 7 Описується особливий стан речі, коли вона є чистою потенцією відносно протилежних привхідних властивостей: - | L (р або-ip) <=> М (р і-ip). - 83. 8

Коли-небудь потенція перейде в актуальність і в речі буде реалізовано одне з протилежних привхідних властивостей. Див. прим. 7. - 83. 9

Реалізація річчю імепно даного привхідного властивості, але не протилежної йому не визначена. Протилежні прівходящие властивості рівноможливі: М (р і -] р) г => (Мр і М - | р). Див. прим. 7, 8. - 83. 10

Див 12 а 10-25; 12 Ь 35-41. - 83. 11

Див прим. 7-9. - 84. 12

Символічно: L (р або-і р). - 84.

Глава одинадцята 1

Символічно: р z =>-р. - 86. 2

СР 6 а 17-18; «Друга аналітика», 73 b 21-22; «Топіка», 153 а 35-36. - 86.

Глава дванадцята 1

СР «Метафізика», V, І; «Фізика», 260 b 17-19; 261а 14. - 86. 2

«р» істинно тоді і тільки тоді, коли р. - 87.

Глава п'ятнадцята 1 Див «Метафізика», V, 23. - 90.

Інформація, релевантна " Глава друга 1 "

1. Введення
   Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
   
2. Передмова
     Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
   
3.  ГЛАВА 5. ДРУГА СВІТОВА ВІЙНА. ВЕЛИКА ВІТЧИЗНЯНА ВІЙНА РАДЯНСЬКОГО СОЮЗУ
     ГЛАВА 5. ДРУГА СВІТОВА ВІЙНА. ВЕЛИКА ВІТЧИЗНЯНА ВІЙНА РАДЯНСЬКОГО
   
4. Глава перша
     голова Академії після Спевсиппа. СР 141 а 6; 152 а 7, 27. - 383. 4 СР «Перша апалітіка», 32 b 5-13; «Про тлумачення», 9. - 383. 5 Лродік Кеосскні (V ст. До н. Е..) - Старший софіст, творець синонимики. - 384. Глава сьома 1 А саме (1) (А р Б і А р = | Б), (2) (А р = 1 Б п Н Ар Б), (3) (А р Б і А р = 1 Б), (4) (= 1 А р Б і = 1 А р Б), (5) (А р Б і = 1 А р Б), (6) (А р = 1 Б і Н
   
5. Від видавництва
     Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
   
6. Глава перша
     другий 1 Згідно Емнедоклу. - 95. 2 Перша матерія. - 96. 3 Т. е. про виникнення одного з іншого стосовно до першої матерії говорити не можна. - 96. 4 Нескінченний перехід одного в інше. - 96. 6 Визначення, у формулюванні якого замість назви найближчого виду дається определепіе цього виду, а це останнє визначення може бути розширене таким же шляхом і т. д. - 97.
   
7.  ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА ДЕРЖАВИ
     ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА
   
8. Глава перша
     1 Аналог принципу, слідуючи якому виявляються категорії. Див «Перша аналітпна» I, 37; «Метафізика», 1017 а 22 - 27. - 315. Глава третя 1 Див 72 b 18-25; 84 а 29 - Ь 2. - 318. Глава четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу», 404 Ь 29-30; 408
   
9. Глава дванадцята 1
     Оскільки вона є носій початку руху і зміни. -162. 2 Т. е. Ослі лішеппость не розглядати як якесь володіння, то здатність означатиме противолежащие один одному поняття володіння і лишенности. - 163. 3 Відбутися і не нроізойті. - 163. Глава тринадцята 1 У пероносном сенсі. - 165. Глава чотирнадцята 1 У даному контексті те й інше позначає не властивості
   
10. Глава перша
      другий 1 Див 1001 а 4 - 1) 25. - 255. 2 У тому, щоб бути єдиним. - 256. Глава третя 1 А нмеппо протиріччя, співвіднесені, протилежність і володіння і лишенность. - 257. 2 Єдиного і множини. - 257. 3 Див прим. 3 до гол. 2 кн. IV. - 257. 4 Т. е. з рівними сторонами. Під нервами сутністю тут мається на увазі рід або вид. - 258. 6 Наприклад, нерівні прямі,
    
11.  ДРУГА АНАЛІТИКА
      ДРУГА
    
12.  КНИГА ДРУГА
      КНИГА