посттоталітаризму

До посттоталітарним відносять порядки радянського типу, наприклад, постсталінський режим. Методи правління тут вже втрачають ряд основних ознак тоталітаризму. Такі режими

відрізняються і від власне авторитарних, хоча в ряді ставлення-183

http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

ний посттоталітарні політичні, соціальні та економічні структури перетворюються в авторитарному напрямку.

Абсолютні системи сильні до тих пір, поки вони абсолютні. Якщо вони починають реформи, вони програють, однак вони не можуть уникнути реформ або вони вибухнуть.

М. Джилас, «Обличчя тоталітаризму»

Зазвичай посттоталітарні режими розвиваються після відходу з життя тоталітарного лідера-харизматика, коли починається процес так званої рутинізації харізмиг (т.е . спроби законсервувати ідеали колишнього правління). Оскільки культ особистості тут явно слабшає, то істотно зростає рівень бюрократизації правлячої еліти.

Головними характеристиками посттоталітаризму є: ослаблення поліцейських служб або їх нейтралізація за допомогою армії; вирішення кризи управління шляхом створення центру влади вже у вигляді колективного, а не персонального керівництва; перезатвердження ролі партії як колишнього джерела легітимності лідера; поступовий процес детоталітаризації (тобто зняття найбільш жорстких характеристик режиму) щоб уникнути радикального перевороту.

Початок бюрократизації та професіоналізації, певні елементи лібералізації (пом'якшення тотальної ідеології та велика толерантність до деполітизації) політичного процесу в цілому означають вже посттоталітарне розвиток. Політологи виділяють три стану режиму. Ранній посттоталітаризму найбільш близький до тоталітарного правлінню, проте відрізняється від нього, як правило, виникненням обмежувачів на владу лідера (СРСР при Н.С. Хрущова, 1953-1964). У пізньому посттоталітаризму влада все більш терпимо ставиться до критики режиму (Чехословаччина, 1977-1989). При зрілому посттоталітаризму значно перетворюються всі характеристики колишньої системи владарювання, незмінною залишається тільки керівна роль партії (Угорщина, 1982-1988).

В тоталітаризмі немає ні соціального, ні економічного, ні політичного плюралізму, і влада жорстоко придушує будь-які спроби інституціоналізації або просто вираження опозиційних думок. Авторитарні режими визнають обмежений політичний та широкий економічний і соціальний плюралізм. При зрілому посттоталітаризму розвивається соціальний плюралізм, може навіть формуватися паралельна політич-

http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

кая культура, з'являються по суті антитоталітарні публікації самвидаву. Тоді ж складається і відомий економічний плюралізм у вигляді невеликого приватного сектора у сфері послуг, сільському господарстві. Разом з тим, посттоталітарний соціальний та економічний плюралізм відрізняється від авторитарного: 1) в авторитаризмі сильніше розвинений приватний сектор і більше свободи віросповідання; 2) зароджується посттоталітарна паралельна культура являє собою позбавлену традицій нову тенденцію, бо попередній режим викорінив всі джерела організованого і відповідального плюралізму.

"Зверніть увагу а

Самвидав - написання, нелегальне видання та розповсюдження дозволеної владою літератури, що містить критику радянського ладу і дій влади.

Вважається, що самвидав з'явився в СРСР і соцкраїнах-са-теллітах після смерті Сталіна як реакція інтелігенції на ліквідацію свободи слова. Радянський режим намагався боротися з цим явищем, підриває монополію держави на поширення інформації, кримінальним та адміністративним переслідуванням не тільки саміздатовцев, але і їх читачів, особливо в 1970-і рр.., а також обмеженням доступу до копіювально-розмножувальної техніки. Самвидав був згорнутий до початку 1990-х, коли виникли незалежні ЗМІ та видавництва, які отримали конституційні гарантії.

У посттоталітарній Угорщини найвпливовіше самвидавів-ське видання «Beszelo» виходило з 1982 по 1989 р. щоквартально накладом у 20 тис. прим.

До 1 лютого 1988 в СРСР спостерігачі нараховували 30 тис. неформальних груп, що представляють різні соціальні інтереси. Настільки бурхливе зростання подібних неформальних об'єднань означав початок процесу повної детоталітаризації.

Закон про індивідуальну трудову діяльність став першим кроком до створення приватного сектора в СРСР: у січні 1989 р. в країні було вже 75,5 тис. кооперативів.

Як показує історичний досвід, самим стійким спадщиною тоталітаризму виявилися позиції панівної партії. І в посттоталітарних суспільствах офіційна партія все ще володіє «керівної і спрямовуючої» роллю в політиці , монополією на владу і стоїть над державою, а межі її критики санкціоновані тільки рамками «соціалістичного плюралізму» думок. 185

http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

|? Комуністична партія як організація, що об'єднує найбільш свідомих представників всіх класів і соціальних груп суспільства, тисячами ниток пов'язана з масами, покликана виконувати об'єднуючу роль, інтегрувати в єдиній політиці різноманітні, часом суперечливі інтереси, добиватися єдності і згуртованості нашого суспільства, причому єдності на основі широкого плюралізму думок, позицій, точок зору в рамках соціалізму, з одного боку, і свідомого, добровільного співпраці людей, з'єднання існуючих інтересів - з іншого.

«Нарис теорії соціалізму» (1989)

Однак при посттоталітаризму змінюється характер керівництва. Лідери вже не є харизматичними постатями - адже колективне керівництво не здатне бути таким. Правляча еліта розширюється за рахунок бюрократів, технократів і пр. - номенкла-турнигх працівників.

Номенклатура і є горезвісний один із загонів інтелігенції, що професійно займається управлінням і поставлений у кілька особливе положення по відношенню до тих, хто зайнятий виконавською працею ... Їй і належить особливе місце в громадській організації праці при соціалізмі. Номенклатура і є панівний клас радянського суспільства. Управляючі - це номенклатура.

М. Восленский, «Номенклатура»

Після кончини всевладного тоталітарного лідера політична еліта насамперед намагається забезпечити передбачуваність нового керівника і тим самим свою безпеку, що стає чи не головним чинником переходу від тоталітаризму до посттоталітаризму. Лідери нового режиму як і раніше є вихідцями з «керівної і спрямовуючої» партії, але вони нездатні на залякування свого оточення і суспільства в цілому навіть просто через брак харизматичності. Крім того, на них вже діють ідеологічні ліміти. З точки зору конституційності влади лідера, обмеження його влади і передбачуваності політики, посттоталітарне лідерство зближується з авторитарним.

Відмінності між посттоталітаризму і авторитаризмом простежуються, між тим, в процесі рекрутування лідерів.

http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

терий для входження в тоталітарну правлячу угруповання - особиста відданість вождю, в авторитаризмі - професійні навички в будь-яких областях, включаючи юриспруденцію і комерцію.

Хоча в зрілому посттоталітаризму професіоналізм і компетентність в управлінні поступово виходять на перше місце, але доступ до отримання таких навичок все ще контролюється партією, членство в якій - необхідна передумова кар'єри.

Партія надає першорядне значення тому, щоб всі ділянки партійної, державної, господарської та культурно-виховної та громадської роботи очолювали політично зрілі, знають свою справу, здібні організатори.

«Стенографічний звіт XXIV з'їзду КПРС» (1972)

За своїм змістом посттоталітарна ідеологія мало чим відрізняється від тоталітарної, продовжуючи вважатися основою легітимності правлячої партії, а також існуючої політичної ієрархії.

Консолідуючою початком духовного життя соціалізму є марксистсько-ленінська ідеологія як сукупність ідей, теоретичних положень, що виражають корінні інтереси робітничого класу, всіх трудящих і науково відображають об'єктивні закономірності соціалістичного розвитку ... Основна функція соціалістичної ідеології - це згуртування трудящих навколо ідеї створення нового громадського ладу.

«Нарис теорії соціалізму» (1989)

Разом з тим, в посттоталітаризму змінюється ставлення до ідеології з боку і суспільства, і деяких представників еліти. Порівняння дійсності з утопічним ідеалом наповнює політичну свідомість скептицизмом, апатією або критичними настроями, недовірою до «кінцевої мети» тотальної ідеології. Для більшості громадян ідеологія стає просто формальним ритуалом, тобто ідеологізована тоталітарна мобілізація заміщається посттоталітарним конформізмом (пристосовництвом). Якщо в тоталітаризмі діяв принцип «той, хто не з нами, той проти нас», то в що йде йому на зміну режимі он переформульовані - «той, хто не проти нас, той з нами». Значить, можна говорити про відносні деідеологізації і політичної демобілізації посттоталітарного суспільства.

http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

Отже, характерні ознаки посттоталітарних режимів:

Фердинанд Маркос (1917, Саррат, о. Лусон - 1989, Гонолулу, США) - державний і політичний діяч Філіппін, після втечі якого з страниг в 1986 р. вигяснілось, що шляхом шахрайства та казнокрадства він і його родина вкрали у держави мільярди доларів. -

відсутність політичного плюралізму; -

поява елементів соціального та економічного плюралізму; -

збереження офіційної ідеології при порівняльному зменшенні идеологизированности; -

деяке ослаблення мобілізації громадян через існуючі інститути, але при забезпеченні необхідного рівня конформізму по відношенню до режиму; -

бюрократичне номенклатурне керівництво, рекрутіруемих з лав правлячої партії. 4.2.

Інформація, релевантна "посттоталітаризму"