| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Соціологія і право |
||
|
В заімодействіе і взаємопроникнення двох наук: права та соціології наочно проявляється при зверненні до їх особливостей. По-перше, виникненню і становленню вітчизняної соціології багато в чому сприяли правознавці, юристи (Н.М. Коркунов, Л.І. Пет-ражіцкій, П.І. Новгородцев, Б А кіста-ковский, Б.Н. Чичерін та ін.) Вони задовго до проведення соціально- правових вишукувань займалися осмисленням суспільних відносин і накопичили знання про право як суспільному явищі. Це зумовлювалося тим фундаментальним обставиною, що вивчення права довгий час не було орієнтоване на розгляд його сутності в системі соціальних зв'язків, а досліджувався в рамках повинності, сформульованого політичною владою. Вважається, що до XX в. методи емпіричних досліджень правових відносин в їх сучасному вигляді не застосовувалися. Проте в реальності деякі юристи - теоретики і практики поступово стали використовувати «включені спостереження», експериментальні перевірки прийнятих рішень. У цьому зв'язку велика заслуга вчених-юристів (Ж. Карбонье, Р. Пенто, М. Гра-витца, О. Вайнбергера та ін.), які відійшли від чисто нормативного підходу і приступили до аналізу реальної ситуації і тим самим вийшли на проблемне поле соціального розвитку суспільства, орієнтоване на вишукування проблемних проявів права. Виявляючи проблеми права як регулятора суспільних відносин, дослідники розкрили соціальну обумовленість і соціальну роль права, вплив соціальних умов та знань соціальних наслідків його дії. Водночас суперечка про межі юридичної науки між представниками різних шкіл ішов постійно. За чистку юридичної науки від всіх домішок, включаючи соціологію, виступав Г Кепь-зен. У найбільш концентрованому вигляді юридична догматика їм представлена і розвинена в неопозитивистская « чистому вченні про право ». Він у дусі неокантіанства трактував позитивне право як систему нормативних долженствований, не обумовлених соціальною реальністю. Нині наявність в межах юриспруденції та соціології такій області знання, як соціологія права, визнається більшістю сучасних вчених. По-друге, особливість взаємодії соціології і права виявляється в тому, що вчені-соціологи, досліджуючи соціальні процеси, дійшли висновку, що не можна проблеми їх розвитку пояснити тільки економічними, політичними чи культурними причинами - необхідне вивчення правових чинників, діючих поряд з іншими. Бо, по суті, право - це така ж сфера відносин, учасники яких виступають як носії конституційних прав і обов'язків при регулюванні різних форм поведінки (діяльності) людей. Розвиток будь-якого суспільства неможливе без правопорядку, без законів і норм, що задовольняють інтереси і потреби населення в різних сферах життєзабезпечення. Ефективність правового світосприйняття залежить від суспільної потреби дотримуватися законів у всіх сферах життя. Формування правової культури, визнання істинності та правомочності законів - справа складна, оскільки досягається як роз'ясненням правових норм , так і особистим досвідом і практикою, які спираються не тільки на власне, а й громадська думка про доцільність і правильності застосування законів. Безвладдя в період застою призвело до деформації як правосвідомості, так і цивільної переконаності людей. На початку XX в. австрійський юрист Е. Ерліх вважав, що право являє собою певний аспект суспільного буття. Щоб зрозуміти сутність, витоки та розвиток права, зазначав він, потрібно, перш за все, вивчити порядок, який існує в людських співтовариствах. Реально чинне право , вважав учений, знаходиться не в статтях закону, а в практичних відносинах. По-третє, специфіка взаємодії двох наук пов'язана з тим, що реальна ситуація вимагає звернення уваги на те, що право регламентує і тим самим обмежує поведінку людей, організацій, взаємини особистості і держави, становище громадян, а також припускає заходи боротьби з посяганням на державний лад і існуючі права і свободи. По-четверте, особливість взаємодії соціології і права обумовлена тим, що співвідношення моральності і права існує в будь-якому суспільстві. Виходячи з цього, важливим показником зрілості суспільства є його правова культура, усвідомлення нормативних вимог не як нав'язаних ззовні, а як об'єктивно необхідних, в тому числі і для особистого життя. Стійкість і раціональність суспільного устрою надає прийняття кожним його членом моральних норм і права як найбільш надійних, довготривалих, не схильних кон'юнктурним обставинам. Цей постулат вченими сприймався по-різному. Під метою права Р. Паунд розумів гармонізацію соціальних інтересів на основі традицій і цінностей суспільства. Т. Парсонс стверджував, що завдяки певному зв'язку між цінностями і нормами, з одного боку, забезпечується реальне здійснення ціннісних орієнтацій, з іншого - стимулюється виконання нормативних вимог. Розроблена ним концепція суспільства як ценностнонорматівной системи становить значний інтерес для аналізу місця і ролі права в процесі розвитку і функціонування суспільства. По-п'яте, для сучасних досліджень соціально-правових процесів характерним є те, що більшість з них значною мірою спрямовані на вивчення негативних процесів, пов'язаних з такими антигромадськими явищами, як злочинність, корупція, розкрадання державної , акціонерної, приватної та особистої власності, різні форми девіантної поведінки. Такий перекіс у бік вишукувань негативних подій продиктований різними причинами. Згідно позиції В.В. Лапаєвої, на правову ситуацію згубно позначається вибіркову дію закону: до людей, що володіє владою і матеріально забезпеченим закон більш поблажливий, ніж до рядових людям. Руйнівно на правову свідомість впливає союз трьох сил - злодійського бізнесу, криміналу і корупційного чиновництва. Погіршує ситуацію і багатовікова практика правового нігілізму. Незважаючи на правову та адміністративні реформи, в російському суспільстві продовжує панувати правова плутанина, що переходить у сваволю. І як результат відбувається втрата всякого довіри до права, до його суб'єктам та їх діяльності. Правова інформованість стала нижчою, що породжує правову некомпетентність, правову неграмотність і призводить до численних свідомим і стихійним порушень законодавства. Якщо говорити про загальні закономірності, то, по-перше, соціологія та право соціальні за своїм генезисом і природі, оскільки в центрі їх уваги в першу чергу знаходяться люди, суспільні явища і процеси та їх правова свідомість є продуктом відображення суспільного буття, по-друге, на утримання правової свідомості безпосередній вплив надають економічна і політичне життя суспільства, економічні та політичні відносини. Виходячи з цього, для правової свідомості характерна близькість до політичного та економічного свідомості. Наявність тісних зв'язків між ними вказує не тільки на їх взаємодоповнюваність, а й до певних меж і на їх взаємозамінність. Таке становище зумовлено і тим, що і правове, і політичне, і економічне свідомості спрямовані на регулювання схожих за своєю суттю суспільних інтересів. Правова свідомість, як і інші форми суспільної свідомості, існують у формі знання. Результати його аналізу показують, що люди, отримуючи правову інформацію, не завжди здатні її осмислити в потрібному обсязі. Більш того, в умовах реформ, коли населення стикається з правовим свавіллям, бажання визнавати і виконувати закони зникає. Його змінює правовий нігілізм, так як правові знання, правова культура не допомагають у вирішенні проблем і не гарантують позитивного результату в справах. Взаємодія соціології та права має велике евристичне значення. Соціологічні матеріали (підсумки опитувань громадської думки, експертів, окремих соціальних груп та ін.) розширюють можливості і ймовірність вироблення і прийняття законів, що відповідають потребам людей. Юристи серйозно забезпечують свою діяльність при розробці, обговоренні та прийнятті законопроектів, при регулюванні та контролі за реалізацією правових норм, якщо використовують соціологічні методи (спостереження, експеримент, опитування, інтерв'ю, контент-аналіз). Взаємодія соціології та права має теоретікопрікладное значення, оскільки пов'язано з формуванням в країні громадянського суспільства і правової держави. Взаємодія соціології та права має політичне значення, оскільки пов'язано з проведенням в Росії радикальних реформ, реалізацією соціальної політики, прагненням до демократизації суспільства, а також з трансформацією духовно-моральної сфери. Взаємодія соціології та права має і виховне значення, оскільки вносить певний внесок в утвердження правової та політичної культури суспільства і держави, підвищує інформованість, сприяє зміцненню правової свідомості населення і тим самим запобігає соціально-правові протиріччя і конфлікти . Що стосується перспектив співвідношення соціології з правом, то в сучасних дослідженнях акценти наукового інтересу все більшою мірою зміщуються в бік виявлення природи права як специфічного соціального явища, вивчення об'єктивних процесів правотворчості і правозастосування, пошуку правообразующих мотивів, лежать в основі прийняття правових рішень. Бо практика показала, що головним фактором неефективності законодавчих норм є не тільки відсутність механізмів їх реалізації, але й упущення соціального характеру, нездатність до обліку та узгодженню інтересів і потреб людей, різних соціальних груп і спільнот. Таким чином, об'єктивна необхідність тісної взаємодії соціології і права визначила появу нової галузі соціологічного знання - соціології права. Основна література Ксенофонтов В.Н. Соціологія права / / Соціологічна енциклопедія. М., 2003. Т. 2. С. 545-548. Лапаєва В.В. Соціологія права. М., 2004. Тощенко Ж.Т. Соціологія. М., 2005. Гол. «Соціологія права». Енциклопедичний соціологічний словник. М., 1995. С. 738-739. Додаткова література Гурвич Г.Д., Казимирчук В.П., Кудрявцев В.Н. Сучасна соціологія права, М., 1995. Касьянов В.В., Нечипуренко В.М. Соціологія права. Ростов-н / Д., 2002. Иейхью Л. Соціологія права / / Американська соціологія. Перспективи, проблеми, методи. М., 1972. Сирих В.М. Соціологія права. М., 2001. Тощенко Ж.Т. Парадоксальний чоловік. М., 2007. Гол. «Парадокси правової свідомості». Яковлєв А. М. Соціологія економічної злочинності. М., 1988. Г.А. Цвєткова
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Соціологія і право" |
||
|
||