Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

1.2.13. Геосоціальних організм і ero населення

Коли ми стикаємося з геосоціалиним організмом, то особливо впадає в очі вже відзначений вище факт, що хоча суспільство завжди складається з людей, воно ніколи не являє собою простий їх сукупності. Суспільство насамперед - особливе об'єктивне освіта, певна система відносин. Коли мова йде про геосоціалиюм організмі, то він є така система суспільних відносин, яка намертво спаяна з певною ділянкою земної території і в цьому сенсі являє собою певну територіальну одиницю. Ні сам геосоціалший організм в цілому, ні складові його частини в принципі не здатні пересуватися з місця на місце.
Але люди, що входять до складу геосоціора, цілком зрозуміло, можуть вільно пересуватися по всій його території, а також залишати його межі.

Результатом є певне протистояння геосоціальних організму як такого, з одного боку, і людей, що входять до його складу, з іншого. У цьому протиставленні геосоціалиний організм виступає лише як просторово організована система суспільних відносин, а люди, що входять до його складу, лише як проста сукупність індивідів, що проживають на його території, т.

е. як його населення.

Звичайно, немає і не може бути країни без населення, але проте країна і її населення завжди являють собою два різних явища. Сукупність людей, що входять в геосоціалиний організм, завжди виступає як щось якісно відмінне від нього самого. Одна справа - сам геосоціальних організм, країна, держава, інше - населення геосоціальних організму, країни, держави.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1.2.13. геосоціальної організм і ero населення "
  1. 1.2.11. Геосоціальні організми (геосоціора)
    геосоціальних організмами (геосоціора). Як вже вказувалося, геосоціальні організми в історичній і взагалі суспільствознавчої літературі найчастіше іменуються державами. Інше слово, що використовується для позначення геосоціора, -
  2. 1.8.8. Формування націй в Америці
    геосоціальних організмів, що мали свої інтереси, відмінні від інтересів Великобританії. Небажання панівних верств метрополії рахуватися з життєвими потребами цих колоніальних соціально-історичних організмів призвело, зрештою, до їх об'єднання та утворення нової патріотичної сили - американської нації, яка у впертій боротьбі домоглася незалежності своєї батьківщини. Подібними
  3. 1.8.5. Нація і етнос
    геосоціального організму мало б утворити одну етнічну спільність. Воно ж в ідеалі мало становити і одну націю. Таким чином, ті ж самі об'єктивні процеси, які призвели до утворення нації, мали своїм результатом метаморфозу етносу. Позначилося на етносі й саме по собі поява нації. Етнос є явище історичне. Виникнувши, він не залишається незмінним. Можна
  4. 2.14.10. Ультрасуперіорізація. Передача історичної естафети, або естафетна зміна суспільно-економічних формацій
    геосоціальних організм. Саме такий процес мав місце при зміні античності середніми століттями. Розглянута вище зміна суспільно-економічних формацій сталася допомогою історичної естафети. Але пе слід думати, що всяка історична естафета передбачає зміну суспільно-економічних формацій. Крім межфор-ційних історичних естафет цілком можливі і мали місце і
  5. полісіллогізм
    організми Леви - тварини Леви - організми Всі організми руйнуються Леви - організми Леви -
  6. 1.2.10. Проблема кордонів соціально-історичних організмів
    організм є окреме конкретне суспільство, тобто певним чином обмежена система відносин, існуюча поряд з іншими такими ж обмеженими системами. Цілком зрозуміло, що воно включає в себе обмежене число людей, які живуть знову-таки на обмеженій території. Найважливішою є проблема відмежування людей, що складають один соці-оісторіческій організм, від людей,
  7. 2.6.4. Виникнення науки про первісної історії (палеоісторіологіі) та її якісну відмінність від історіологіі цивілізованого суспільства (неоісторіологіі)
    геосоціальні. З цього випливають й інші відмінності. Історіологіі цивілізованого суспільства перш за все має справу з індивідуальними історичними подіями і конкретними історичними діячами. Іс-торіологія первісності не досліджує ні індивідуальні історичні події, ні діяльність конкретних осіб. І справа зовсім не в тому, що остання через відсутність письмових джерел не 2.14.4. Соціорная індукція
  8. організмів (або систем соціоісторіческіх організмів) на інші, при якому останні зберігаються як особливі одиниці історичного розвитку, але при цьому під впливом перших або зазнають суттєвих, надовго зберігаються зміни, або, навпаки, втрачають здатність до подальшого розвитку. Це - соціорная індукція (лат. lndu ^ to - збудження, наведення), яка може приймати
    3.4 Ефективність атмосфероохоронного заходів на регіональному рівні
  9. організм людини. Отже, питомі показники повинні вказуватися з сумарним забрудненням, вираженим через умовний комплексний показник (ПЗ), що об'єктивно відображає стан якості атмосферного повітря і спрощує принцип його використання в практичних розрахунках. Оцінка збитків будується на залежності економічних втрат від тимчасової втрати працездатності у зв'язку з
    2.4.5. Проблеми інтерпретації марксової схеми зміни суспільно-економічних формацій
  10. організм даного типу. У цій теорії фігурують первісне суспільство взагалі, азіатське суспільство взагалі, чисте античне суспільство і т.п. Відповідно зміна суспільних формацій постає в ній як перетворення ідеального соціалию-історичного організму одного типу в чистий соціально-історичний організм іншої, більш високого типу: античного суспільства взагалі в феодальне суспільство взагалі,
    Проблема демографічного оптимуму.
  11. Організми розмножуються з інтенсивністю, що забезпечує максимально можливе їх число. Якщо генетичні можливості виду близькі до вичерпання, він спочатку робиться нечисленним, а потім вимирає. Перенаселення - певний надлишок населення стосовно існуючого способу виробництва засобів існування і середовищі існування. У мисливських племен перенаселення проявлялося в запеклій
    организмы размножаются с интенсивностью, обеспечивающей максимально возможное их число. Если генетические возможности вида близки к исчерпанию, он сначала делается малочисленным, а затем вымирает. Перенаселение - определенный избыток населения по отношению к существующему способу производства средств существования и среде обитания. У охотничьих племен перенаселение проявлялось в ожесточенной
© 2014-2022  ibib.ltd.ua