ЄВРОПЕЙСЬКА ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ *

* Виступ на міжнародному симпозіумі «Про культурної ідентичності Європи ». Париж, січень 1988 р. на російській яз. опубліковано в: «Літературна газета» від 6 березня 1991 р., с. 13.

Насамперед прошу вибачити мене за неминучі похибки в мові, бо французьку не є моєю рідною мовою і, крім того, я фізично не здатний читати заздалегідь написаний текст ...

Я хотів би сказати кілька слів з приводу тих ідей, які з'явилися у мене на основі досвіду - особистого досвіду людини, який народився не в Європі, жив у провінції і там пізнавав історію своєї країни та її культури . Я тепер знаю, що у мене була, загалом, вигідна точка огляду, що дозволяє побачити ті речі, які можуть пройти повз увагу європейця.

Для вас, європейців, занадто багато що здається природним, само собою зрозумілим. Наприклад, ви не замислюєтеся навіть про те, що становить суть вашого існування. У вас немає загостреного свідомості, що людина - це насамперед постійне зусилля стати людиною, що це не природний стан, а стан, який твориться безперервно. В основі мого досвіду, перевернувшего колись мої уявлення і сформував мене, я сподіваюся, остаточно, лежить філософія безперервного твори, тобто картезіанська філософія. Повинен зізнатися, що саме французька філософія і культура сформували мій склад розуму. Щоб пояснити свою думку, я скористаюся визначенням любові, яке дав Паскаль. Він сказав, що у любові немає віку, бо вона завжди в змозі народження.

311

Так от, те ж саме я сказав би про європейську «ідентичності»: у Європи немає віку, вона завжди в змозі народження. Саме так і слід розглядати її відповідальність щодо себе самої. У цьому сенсі мені, який потребував колись у фундаментальних речах або, вірніше, в тих речах, які мені здавалися фундаментальними, якраз їх відсутність у вітчизняній культурі і дозволило, мабуть, усвідомити щось більше, ніж це дано європейцеві, що рахує своє становище цілком нормальним, природним.

Саме через це відсутність - у зв'язку з чим я і назвав свою позицію більш вигідною - ми, бути може, краще зрозуміємо європейське суспільство і культуру. Для мене культура як така - це зусилля і одночасно вміння практикувати складність і різноманітність життя. Я підкреслюю слово «практикувати», бо культура - це не знання.

Починаючи з Відродження ми стали необоротно сучасними. Але, я думаю, треба віддавати собі звіт в тому, що означало «відродження» в ту епоху. Відродження чого? Що стосується мене, то я вважаю, що Відродження, що становить основу і зміст сучасності, включало два елементи, які «відроджувалися» і ставали незворотними.

Перший елемент - це греко-римський світ. Тобто соціальна чи громадянська ідея чи, якщо завгодно, віра в те, що тільки конкретна соціальна форма, конкретне співтовариство здатне наблизити людей до здійснення нескінченного ідеалу на землі. З цієї точки зору кінцева форма може бути носієм нескінченного. Інший аспект цього - римська концепція правової держави. І в цьому сенсі моя країна (тут було вжито термін «постколоніальна») - та країна, де я народився, - являють собою явний парадокс: будучи частиною колишньої імперії, вона в той же час залишається постколоніальної. Її не торкнулася римська концепція правової держави.

Другий елемент - Євангеліє. У якому укладена ідея, що в людині є, очевидно, щось, що називається внутрішнім голосом чи словом, і досить людині почути цей голос і піти за ним, щоб Бог допоміг йому в дорозі. Треба йти, не користуючись зовнішньою підтримкою, а слідуючи внутрішнього голосу, внутрішньому слову, не вимагаючи гарантії, і тоді з'явиться сила, що спонукає до дії, подолання, та сила, яка в кінцевому рахунку і творить історію. Тобто для мене Європа - це форма, що показує, що існує орган життя, притаманний людині, і цим органом є історія. Відродження - це історія як орган життя.

Саме це «відроджувалося» і на цьому грунтувалося громадянське суспільство. І ми, у яких тіло не так розвинене, у яких інша «конституція» громадянського суспільства, добре розуміємо, чого нам не вистачає і, більше того, що отримати це можна тільки історичним шляхом. Лише доклавши зусилля і підтримуючи зусилля. Тобто зробивши так, щоб зміни відбувалися завдяки і на основі саме зусилля.

312

При цьому може спостерігатися втома і деякий забуття своїх витоків. Тут таїться небезпека для Європи. Втома від важкого історичної праці заради підтримки зусиль, заради поновлення в кожний історичний момент того, що як би висить в повітрі. Тому, говорячи про євангельську елементі, я б ще нагадав, що існує чітке розходження між внутрішнім голосом або принципом, який виражається в мові, і зовнішнім законом. У цьому сенсі європейська культура для мене як би антінравоучітельна, антіправоверна, так як влада мови, яка випливає з названого принципу, річ найбільш важлива - саме вона спрямовує зусилля і боротьбу людей. Для мене в європейській культурі укладений, якщо завгодно, єдино прийнятний відповідь на питання: чи можлива зміна в світі? Чи здатна людина, зав'язана причинно-наслідковими зв'язками, піднестися, реалізувати в конкретних формах якесь нескінченне досконалість?

Отже, людина завжди знаходиться в стадії становлення, і всяка історія може бути визначена як історія його зусилля стати людиною.

Як би я визначив цю відповідальність? Вже неодноразово говорилося: небезпеку становить сучасне варварство. А варвар, як відомо, - це людина без мови. Таким є грецьке визначення варвара. Ясно, звичайно, що і перси, і інші народи, що оточували греків, мали мову. Однак греки розуміли під язиком щось інше. А саме - артикульовані простір думки, що включає в себе бажання і почуття людей. Гуркіт цього «горлопанством» на агори і складають мову. Тому ми також повинні усвідомити: що людина перед світом гол. Що він людина лише тоді, коли у нього є цей простір, заповнене мовної артикуляцією агори, яка опосередковує майже безсилі потуги індивіда осягнути складність людської натури і яка дозволяє йому формулювати свої власні думки.

313

Фундаментальна пристрасть людини - дати народитися того, що знаходиться в зародковому стані, здійснитися. Вам добре відомо, наскільки це важко. Найчастіше історія - це кладовище не відбулися народжень, нездійснених надій і прагнень до свободи, любові, думки, честі, гідності. Досвід подібного «ненародження» я пережив сам і пережив його глибоко, це мій особистий досвід. Але завдяки йому, повторюю, я і зрозумів, що пристрасть людини в тому, щоб здійснитися. Але здійснитися можна лише в просторі мови, її свободи, і це наше спільне завдання. У своїй країні ми досить пізно збираємося реалізувати це завдання, хоча тут я згоден з Полем Валері, який говорив, що «в людині ще не весь людина». Моя думка зводиться саме до цього: велика частина людини - поза ним. Вона в тому просторі, про який я сказав, і тепер лише додам, що людина - це досить і досить напружене зусилля, тривалий працю. Треба мати сміливість і терпіння на це зусилля, бо європейські завдання «беруться» тільки зусиллям. Я повторюю: людина - це постійне зусилля.

Інформація, релевантна " ЄВРОПЕЙСЬКА ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ * "

1. 25. Побудувати безпосередні умовиводи - звернення. тівопоставленіе предикату.
   Європейські країни - члени НАТО. Всі злочини - суспільно небезпечні діяння. Частноотріцательние судження не звертаються. Деякі європейські країни - противники війни в Іраку. Особи, які займаються контрабандою, залучають ся до кримінальної відповідальності. Кити - НЕ риби. Жоден студент юридичного факультету не вивчає теоретичну механіку. Багато країн Африки завоювали політичну
   
2. Чи може громадянин України ^, звернутися для вирішення трудового спору до Європейського суду з прав людини?
   Відповідно до ст. 55 Конституції України громадяни України мають право звертатися до міжнародних судових установ чи до відповідних органів міжнародних організацій, членом або учасником яких є Україна. Україна 17 липня 1997 ратифікувала Європейську Конвенцію з прав людини, а тому у громадян України з'явилася реальна можливість звертатися до Європейського суду з
   
3. 1. Конвенція про видачу європейських патентів
   європейських патентів з великим піднесенням була сприйнята в країнах-членах Європейського союзу 5. Оскільки Конвенція є відкритою, що означає можливість вступу до неї будь-якої європейської країни, в тому числі і не члена Європейського союзу, представляється досить імовірним її швидке поширення і на країни Східної Європи. Але все-таки Конвенція не може служити інструментом
   
4. Які види матеріальної відповідальності працівників, передбачені законодавством України?
   Відповідальності працівни-'ков З обмежену і повну. Основним видом є обмежена матеріальна відповідальність, яка полягає в тому, що на працівника може бути покладено обов'язок відшкодувати збиток у межах, але не більше місячного заробітку. Повна матеріальна відповідальність означає, що збиток підлягає відшкодуванню в повному обсязі. Залежно від форми організації праці
   
5. А. Введення
   В області охорони інтелектуальної власності існує два основних інституту міжнародного рівня та ряд регіональних організацій. Основними міжнародними організаціями є Всесвітня організація інтелектуальної власності (ВОІВ) та Світова організація торгівлі (СОТ). Найважливішою серед регіональних організацій є Європейський союз. Ці організації виконують дуже важливі
   
6. 2. Формування поняття «мова» в історії європейської думки
   європейської
   
7. 5. Товариство з додатковою відповідальністю
   відповідальністю визнається товариство, учасники якого солідарно несуть відповідальність за його зобов'язаннями своїм майном в однаковому для всіх кратному розмірі до вартості їх внесків (п. 1 ст. 95 ЦК). Така відповідальність настає лише при недостатності майна самого товариства для покриття виниклих у нього боргів, тобто в субсидіарної порядку. В іншому статус цього господарського
   
8. Контрольні питання по § 3: 1.
   Відповідальність в людському буття? 4. Які рівні людської відповідальності і чим вони обумовлені? 5. Чим відрізняються побутової та буттєвий рівень діалогу совісті і відповідальності? 6. Що таке «чиста совість», чи можлива вона? 7. Які підстави припускати, що діалог совісті і відповідальності феноменально проявляє сенс людського
   
9. Що слід розуміти під матеріальною відповідальністю працівників за трудовим правом України?
   Відповідальність працівників за трудовим правом є одним з видів юридичної відповідальності, яка полягає в їх обов'язку відшкодувати в установлених законом розмірі та порядку шкоду, заподіяну з їх вини того власнику, з яким вони перебувають у трудових правовідносинах. Норми трудового права, що регулюють матеріальну відповідальність працівників, ставлять своїм завданням забезпечення
   
10. Стаття 5. Відповідальність суспільства
    відповідальність за своїми зобов'язаннями всім належним йому майном. 5.2. Товариство не відповідає за зобов'язаннями своїх акціонерів. 5.3. Держава та її органи не несуть відповідальності за зобов'язаннями товариства, так само як і суспільство не відповідає за зобов'язаннями держави та її
    
11. В. Охорона товарних знаків на регіональному рівні
    європейського Співтовариства. Ця служба виконує функції звичайного реєстраційного бюро по товарних знаках. У неї надходять заявки на реєстрацію. У ній розроблено процедури відмови в реєстрації, діє апеляційний орган, який приймає скарги тих, кому в реєстрації відмовлено, і т. Д. Рішення цього органу може бути оскаржене в Суді першої інстанції і в Суді ЄС. Суди країн ЄС
    
12. § 6. Порядок покладання юридичної відповідальності
      відповідальність, вимагає певної процедури їх виявлення і притягнення особи до відповідальності. Для юридичної відповідальності характерна чітка нормативна регламентація її здійснення. Така регламентація необхідна для максимального забезпечення та захисту прав і законних інтересів громадян та інших суб'єктів. Порядок покладання юридичної відповідальності встановлюється нормами
    
13. § 5. Підстави юридичної відповідальності
      відповідальності - це ті обставини, наявність яких робить відповідальність можливої (необхідної), а відсутність їх її виключає. Юридична відповідальність виникає тільки в силу приписів норм права на підставі рішення правозастосовчого органу. Фактичним підставою її є правопорушення. Воно, як відомо, характеризується сукупністю різних ознак, що утворюють склад
    
14. § 2. Поняття кримінальної відповідальності
      відповідальність - це форма юридичної відповідальності, передбачена законом за вчинення злочину, наступаюча для особи, його вчинила, після вироку суду і реалізована у тому чи іншому вигляді покарання. Від інших форм юридичної відповідальності кримінальна відрізняється більшою строгістю. Засудження у кримінальній справі завжди виходить від імені держави, а вплив при цьому
    
15. 67. Штрафна і право-відповідальність: поняття, цілі і результати.
      відповідальності залежно від її функцій: 1. Правовосстановительная - (цивільно-правова і матеріальна) - примус, як правило, не виявляється; має місце добровільне виконання правопорушником відповідальності. Державний примус використовується у разі виникнення конфлікту між учасниками правовідносин. Це цивільне право і матеріальна відповідальність. 2. Штрафна
    
16. 1. Співвідношення норми конституційного та міжнародного права.
      європейського суду, а він контролює відповідність судових рішень та законодавства Декларації прав і свобод людини (в широкому сенсі). Офіційна доктрина: правова система ЄС - з ідентична ні національному праву, ні міжнародній системі права (рішення суду ЄС). Право ЄС - субрегіональна різновид міжнародного права. Сьогодні: відносимо міжнародні договори до числа найважливіших
    
17. Г. Європейський союз
      У Європейський союз входять країни, в яких вже протягом тривалого часу діють сильні системи охорони інтелектуальної власності. Країни - члени ЄС і керівні органи ЄС у політиці охорони інтелектуальної власності ставлять ряд завдань: 1) посилення охорони інтелектуальної власності; 2) попередження використання прав на інтелектуальну власність у недобросовісній
    
18. 20. Юридична відповідальність
      відповідальність - охоронні правовідносини між державою і правопорушником, де у держави - право накладати стягнення, а у порушника - обов'язок зазнавати стягнення. Цілі юридичної відповідальності - карально-штрафна і превентивно-виховна. Підстави юридичної відповідальності - необхідні умови притягнення до юридичної відповідальності: Нормативні - наявність
    
19. 2. Конвенція про патенти Європейського союзу
      європейських патентів, наприклад пов'язану з вартістю перекладу, оскільки остання зберігала ситуацію, при якій заявки повинні були переводитися на мови всіх країн Співтовариства. Ділові люди Співтовариства явно схилялися у бік зміненого варіанту Конвенції про видачу європейських патентів, за яким заявка має бути складена лише англійською мовою, який передбачалося