Головна
ГоловнаПолітологіяДержавне управління. Влада → 
« Попередня Наступна »
А. В. Гладишев, Б. Б. Дубенцов. Історична свідомість і влада в дзеркалі Росії XX століття. Наукові доповіді / За редакцією А. В. Гладишева і Б. Б. Дубенцова. - СПб.: Изд-во СПбІІ РАН «Нестор-Історія». - 256 с. (Серія «Наукові доповіді»; вип. 6)., 2006 - перейти до змісту підручника

А. Н. Галямічев Доля медієвіста в Росії XX століття: життєвий і науковий шлях В. А. Єрмолаєва

У цій статті робиться спроба знову звернутися до питання про те, яким чином життєві та творчі долі істориків переплітаються з провідними тенденціями політичного розвитку епохи, в межах якої доля відвела їм час для наукової діяльності.

'Видається, що з найбільшою виразністю ці складні сполучні нитки простежуються на матеріалі конкретних творчих біографій. Обраний мною сюжет бачиться особливо показовим з двох причин. По-перше, мова піде про творчій біографії історика-медієвіста, фахівця з історії середньовічної Німеччини, який працював далеко від Москви і в силу зазначених об'єктивних обставин ніколи не обіймав передових рубежів на полях політичної боротьби. По-друге, навіть в рамках того своєрідного шару науково-педагогічної інтелігенції, до якого належав Всеволод Олександрович Єрмолаєв (1909-2000), він завжди відрізнявся підкресленою стриманістю в оцінках політичних подій і явищ, не був членом Комуністичної партії, хоча ніяких перешкод для вступу до її лав, особливо у воєнні та перші повоєнні роки, у нього не було.

Разючий, наводить на роздуми факт: коли я, будучи заступником секретаря партбюро історичного факультету

СГУ, займався підготовкою до святкування 40-річчя Перемоги радянського народу у Великій Вітчизняній війні , в списках ветеранів війни, складених в університеті, не виявилося імені кавалера Ордена Червоної Зірки, двічі пораненого в боях за Батьківщину капітана запасу В. А. Єрмолаєва, який саме в ті дні завершував роботу над головною книгою свого жізні1.

Однак при всієї спрямованості В. А. Єрмолаєва до внутрішньої свободи, скромності, стриманості й обережності, основні віхи його життєвого шляху і творчої біографії виявилися міцно-міцно пов'язаними з головними переломними рубежами політичного розвитку нашої країни в тільки що пішов від нас XX столітті.

Глибокий слід у долі В. А. Єрмолаєва залишив уже «вершинний рубіж громадянської війни незвичайного 1919-го року», коли, за влучним висловом К. А. Федина, Саратов «в боротьбі величезного стратегічного масштабу був рукояттю меча, опущеного клинком вздовж Волги, на південь, і одним лезом зверненого на захід, проти денікінських армій, іншим - на схід, проти козаків »2. У вогні битв «незвичайного літа» 1919 «Саратов в безперестанної низці потрясінь нагадував ... хворого, який не встигав здолати одну хворобу, як на нього налягала інша. Не встигали минути "окопні дні", коли городяни натовпами ходили на риття траншей, як оголошувалися "тижня фронту" з їх нескінченними мобілізаціями »3. У числі мобілізованих саратовців опинився тоді і батько В. А. Єрмолаєва, діловод Селянського банку, який, як записав історик в одній зі своїх автобіографій «помер в 1919 р. від крупозного запалення легенів, перебуваючи в лавах Червоної Армії» 4.

Ця подія наклало трагічний відбиток на дитинство і юність В. А. Єрмолаєва, але згодом зробило і певний позитивний вплив на його долю: як син загиблого в гіркоту Ілеть про книгу В. А. Єрмолаєва «Гейльброннськая програма. Програма німецького радикального бюргерства у Селянській війні 1525 гола », опублікованій видавництвом Саратовського університету в 1986 р зі скромним пів-2

заголовком« Навчальний посібник ». 3

Федін К. А. Незвичайне літо. Саратов. 1984. С. 108. 4

Там же. С. 289.

Архів СГУ. Особиста справа доцента В. А. Єрмолаєва. Л. 4.

Ди Громадянської війни червоноармійця він подолав усі перепони на шляху до отримання вищої освіти.

Закінчивши в 1926 р. середню школу, він вступив на факультет Права і Господарства Саратовського державного університету, який і закінчив в 1930 р. з економічного відділенню. Вже в перші роки трудової діяльності В. А. Єрмолаєв проявив інтерес і здібності до науково-дослідної роботи, будучи науковим співробітником кількох установ, що несуть в своїх назвах неповторний колорит епохи 1930-х рр.., - Інституту промислово-економічних досліджень, Інституту містобудування та проектування міст, Архітектурної майстерні Саратовського горсовета5.

Середина 30-х рр.., Відзначена поряд з багатьма іншими подіями поверненням до здорового глузду в галузі історичної науки і освіти (я маю на увазі постанова ЦК ВКГ1 (б) і Ради народних комісарів від 16 травня 1934 р. «Про викладання громадянської історії в середній школі» і практичні кроки щодо його реалізації) стала поворотним кордоном на життєвому шляху В. А. Єрмолаєва, з кожним новим прожитим роком ощущавшего ВСІ більш глибокий інтерес до осмислення історичного минулого Росії і всього людства.

В одній зі своїх автобіографій він згадував: «Маючи схильність до історичних наук, я ще в 1936 р. з'ясовував можливість вступу до аспірантури Московського і Ленінградського університетів. Однак це виявилося неможливим, оскільки у мене не було диплома історичного факультету. Тоді (в 1937 р.

-А. Г.) я вступив на історичний факультет Саратовського педагогічного інституту, який і закінчив (екстерном) в 1939 р., отримавши диплом з відзнакою »6.

У тому ж 1939 р. В. А. Єрмолаєв був запрошений на роботу в Саратовський педагогічний інститут на посаду викладача кафедри історії стародавнього світу та середніх віків, а в 1940-му він вступив до аспірантури, тільки що відкрилася при кафедрі історії середніх віків Саратовського університету, ставши першим аспірантом в її історії.

Там же. Л. 3.

6 Там же. Л. 26.

Науковим керівником В. А. Єрмолаєва був затверджений Олексій Сергійович Бартенєв (1906-1942), талановитий медієвіст ленінградської школи, учень О. А. Добіаш-Рождественської, названий нею в одному з листів до Д. М. Петрушевський «своїм найближчим сином» 7.

Тема кандидатської дисертації В. А. Єрмолаєва була визначена в руслі наукової спеціалізації А. С. Бартенєва - «Розвиток феодальних відносин у Південній Італії» (мова мала йти про освіту норманської королівства на півдні Італії та особливостях його соціально-економічного і політичного ладу f. / Восени 1940 - навесні 1941 р. В. А. Єрмолаєв здав 3 кандидатських іспиту, і в понеділок, 23 червня 1941 р., мав виїхати в наукове відрядження до Ленінграда для роботи у Відділі рукописів Публічної бібліотеки ім. М. Є. Салтикова-Щедріна, на що був виданий відповідний наказ ректором СГУ Д. Промені-ніним4.

Однак початок Великої Вітчизняної війни в одночас перевернуло світ, змусивши В. А . Єрмолаєва відкласти всі творчі й життєві плани. Будучи молодшим лейтенантом запасу і ледь не взявши участь у боях на річці Халхін-Голш, В. А. Єрмолаєв був призваний до лав РСЧА вже 26 червня, а 5 вересня 1941 р., перебуваючи на посаді командира стрілецького взводу, «біля річки Десни, між Новгород-Сіверським і Трубчевському, був поранений розривною кулею у ліве плече навиліт і три місяці лежав у госпіталях» 11.

В початку 1942 р. залікував рану В . А. Єрмолаєв був направлений в Військовий Інститут Іноземних мов, що розташовувався тоді

Добиаш-Рождесшенская О. А. Культура західноєвропейського середньовіччя.

М., 1987. С. 278. На жаль, кандидатська дисертація «Освіта Нормандського герцогства», захищена у Ленінградському університеті в 1937 р., залишилася єдиною великою науковою роботою Л. С. Бартенєва, померлого g від голоду в січні 1942 р. в блокадному Ленінграді.

У аспірантському плані було навіть встановлено термін завершення роботи над дисертацією - 7 липня 1943 Див: Архів СГУ. Особиста справа аспіранта В. А. Ер-9

молаева. Л . 19.

) 0 Там же. Л. 24.

У липні 1939 В. А. Єрмолаєв був «мобілізований на монгольський фронт» (формулювання особового листка по обліку кадрів) (Архів СГУ. Особиста справа аспіранта В. А. Єрмолаєва. Л. 3). але бойове з'єднання, у складі якого він опинився,

І не встигло висунутися в район боїв до закінчення конфлікту.

Архів СГУ. Особиста справа аспіранта В. А. Єрмолаєва. Л. 27.

В Волзькому Ставрополі (нині-Тольятті). Закінчивши в грудні того ж року курс навчання, він був направлений у діючу армію23, де обіймав посади перекладача і викладача спецшкіл у складі військ Північно-Західного і 2-го Прибалтійського фронтів.

На перші повоєнні роки припав виключно значимий для життєвої і творчої долі В. А. Єрмолаєва період його служби в Радянській Військової Адміністрації Німеччині, коли він протягом чотирьох років був старшим референтом Управління інформації з питань церкви і релігійних організацій. У цей час В. А. Єрмолаєв з властивою йому докладністю вивчив роботу церковних організацій Східної Німеччини, близько познайомився з найвизначнішими представниками німецького духовенства, задушевні бесіди з якими сприяли пробудженню його інтересу до історії Реформації і Селянської війни в Німеччині, багатьма своїми гранями перегукується з драматичними сторінками історії XX в.

Вдосконалити в знанні німецької мови, глибоко вивчивши німецьку культуру, зібравши прекрасну, багато в чому унікальну бібліотеку з історії Реформації, В. А. Єрмолаєв наполегливо прагнув повернутися до наукової роботи, з 1946 р. подавав рапорти з проханням про демобілізацію.

Ці прохання були задоволені в 1949 р., в серпні якого В. А. Єрмолаєва відрядили з Групи Радянських військ у Німеччині в розпорядження Політуправління Приволзького Військового округу, а 7 січня 1950 він був звільнений у запас24 .

Повернувшись в рідне місто, В. А. Єрмолаєв домігся 15 березня 1950 відновлення в аспірантурі СГУ, почавши роботу над підготовкою кандидатської дисертації на нову тему - «Німецьке місто в Селянській війні 1525» - під заочним керівництвом найвизначнішого радянського фахівця з історії німецької реформації, професора Московського університету М. М. Сміріна. У стінах головного університету країнах 1 квітня 1953 він блискуче захистив кандидатську дисертацію, але - разючий факт! - Не зміг влаштуватися на роботу за фахом у рідному

місті, де тоді були два історичних факультету, а кандидати будь-яких наук були наперечет.

На початку 1953-54 навчального року він, мабуть, завдяки довоєнним дружнім зв'язкам був зарахований на посаду старшого викладача кафедри економічної геоірафіі Саратовського університету і лише 1 вересня 1956 отримав, нарешті, можливість повністю зосередитися на науково-педагогічної діяльності в області своїх наукових інтересів і вузької спеціалізації, ставши старшим викладачем кафедри історії середніх віків СГУ'4.

В. А. Єрмолаєв пропрацював на історичному факультеті всього лише 15 років, але встиг за ці недовгі за мірками ремесла історія-ка-медієвіста роки підготувати три чудових збірника до-v кументов, які увійшли до золотого фонд нашої навчально-методичної літератури25, блискучу монографію «Революційний рух в Німеччині перед Реформацією» 26, ряд цікавих статей, які були опубліковані у збірнику «Середні віки», а також на сторінках Великої радянської і Радянської історичної енціклопедій17.

Він пішов на пенсію, ледь отримавши на це право, у віці 61 року, у повному розквіті творчих сил, не зустрівши, мабуть, бажаного і настільки важливого для будь-якого творчого працівника розуміння у викладацькому середовищі , не вважаючи за потрібне витрачати сили своєї душі на нескінченну боротьбу з бюрократичною дурістю, заздрістю і недоброзичливістю.

Про нього почали забувати, як раптом - немов грім серед ясного неба - після 17-річного мовчання він випустив чудову монографію «Гейльброннськая програма» 18, побудовану на

величезному джерельної матеріалі, збирали протягом десятиліть, написану дивно ясним і виразним мовою.

Поява цієї книги є, на мій погляд, більш ніж переконливим доказом того, що при всіх мінливості долі і багаторазових і різких змінах політичного клімату головним фактором, який визначає плідність наукової діяльності історика, була і залишається моральна чистота дослідника і твердість його життєвих переконань.

Всеволод Олександрович був справжнім російським патріотом і вченим, ключ до розуміння своєрідності життєвого і політичного кредо якого дає, на мій погляд, афористична оцінка Ф. Енгельсом суті головного предмета його наукових інтересів («Гейльброннськая програми») як вираження середньої рівнодіючої всіх прогресивних сил нації.

До нас дійшло найцікавіше свідоцтво, яке дає вельми благодатний поживу для роздумів на цей рахунок. У післявоєнному Берліні відбулася знаменна зустріч двох російських інтелігентів - уродженців нашого міста: капітана Радянської Армії В. А. Єрмолаєва і перекладача французької окупаційної адміністрації Берліна, російського емігранта Н. Н. Юматова, синові якого ми зобов'язані знанням цього факту, зафіксованого на сторінках опублікованих ним воспомінаній19. Перекладач

Н. Н. Юматов (за спогадами сина), зустрічаючись з офіцерами Радянської Армії, особливо зі своїм земляком В. А. Єрмолаєвим, був захоплений «їх ерудицією, патріотизмом і вірністю своїм ідеалам» 20 .

 Не будучи за своєю природою «агітатором, горланили-ватажком», критично ставлячись до багатьох сторонам навколишньої дійсності, В. А. Єрмолаєв, як дозволяють судити його роботи та листи, був все ж глибоко переконаний в тому, що революція і пов'язані з нею 

 Юматов А. Я народився в Парижі / / Волга. Саратов. 1999. № 12. С. 114. 

 20 Там же. Наведу рядки, присвячені безпосередньо В. А. Ермолаеву: «Він не одного разу називав ім'я молодого радянського офіцера, який служив тоді в Радянській Військової адміністрації в Німеччині, з яким познайомився в Союзній Контрольній Раді. Цей молодий чоловік вразив папу своєю винятковою культурою. А ще папу обрадувало те, що цей офіцер - його земляк: він народився і навчався в Саратові. Я запам'ятав прізвище молодого офіцера-сара-товца: Єрмолаєв ». глибокі перетворення в Росії (як і в Німеччині в XVI ст.) були історично неминучим, закономірним і прогресивним явищем. Момент духовного єднання зустрілися в серці Європи земляків, розкиданих вітрами революції та Громадянської війни, справив настільки сильне враження на сім'ю російських емігрантів Юматова, що став одним з важливих спонукальних імпульсів для їхнього рішення про повернення на Батьківщину в 1955 р. 

 Крізь призму цього капризу долі, як мені здається, можна розглядати головне - нерозривний зв'язок часів у російській історії XX століття, хитромудрий маршрут руху якої був закономірним продовженням переможної ходи Росії попередніх століть. 

 На схилі років у листі, адресованому головному редактору газети «Известия» (яке, як і багато іншого з написаного В. А. Єрмолаєвим, залишилося неопублікованим), він висловлював упевненість у тому, що в найближчі роки настане «новий підйом нашої Батьківщини» 21 . Хочеться вірити в обгрунтованість цієї надії. 

 Архів кафедри історії середніх віків СГУ. Колекція документів В. А. Єрмолаєва. 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "А. Н. Галямічев Доля медієвіста в Росії XX століття: життєвий і науковий шлях В. А. Єрмолаєва "
  1. А. В. Гладишев, Б. Б. Дубенцов. Історична свідомість і влада в дзеркалі Росії XX століття. Наукові доповіді / За редакцією А. В. Гладишева і Б. Б. Дубенцова. - СПб.: Изд-во СПбІІ РАН «Нестор-Історія». - 256 с. (Серія «Наукові доповіді»; вип. 6)., 2006

  2. Відомості про авторів
      століття історичного факультету КДУ Мамонтова Марина Олександрівна - кандидат історичних наук, старший викладач кафедри сучасної вітчизняної історії та історіографії історичного факультету ОДУ ім. Ф. М. Достоєвського Матвєєва Наталія Валеріївна, аспірант кафедри сучасної вітчизняної історії та історіографії історичного факультету ОДУ ім. Ф. М. Достоєвського
  3. Джерела та література
      шлях? - СПб, Солоневич Іван. Народна монархія. - Мінськ, 1998. Федотов Г. Особа Росії / / Він же. Доля і Росії. -1 Тому. - СПб, 1991. Чаадаєв П.Я. Філософського листа. Апологія божевільного / / Він же. Статті і листи. - М.,
  4. Теми рефератів 1.
      століття в російської філософії 2. Російська ідея B.C. Соловйова 3. Російська ідея Н.А. Бердяєва 4. Проблема гармонії "людина-природа" в російській космизме (Н.Ф. Федоров, К.Е. Ціолковський, В.І. Вернадський, А.Л. Чижевський) 5. Доля Росії 6. Специфіка російської філософії в період еміграції 7. Вплив православ'я на російську філософію 8. Схід у євразійської думки 9. Російська цивілізація 10.
  5. Контрольні питання
      століття. 3. Які основні показники економічного розвитку Росії в пореформений період і на початку XX століття? 4. У чому полягали особливості утворення російських політичних партій? 5. Зовнішня політика Росії на рубежі століть і російсько-японська війна. 6. Назвіть причини першої російської революції. 7. Які результати революції 1905-1907 рр.. і як вона вплинула на розвиток суспільства? 8. Порівняйте
  6. Література
      століття. М, 1994. Хрестоматія з історії СРСР з найдавніших часів до кінця 15 століття. М., 1960. Борисов Н.С. Російські полководці 13-16 століть. М., 1993. Великі духовні пастирі Росії. Під редакцією проф. А.Ф. Кисельова. М, 1999. Гумільов Л.М. Від Русі до Росії. М., 1992. Данилевський І.М. Стародавня Русь очима сучасників і нащадків (9-12 століть). М., 1998. Данилевський І.М. Російські землі очима
  7. Література
      століття. Новгородські пятіни. - Л., 1974. Аграрна історія Північно-Заходу Росії XVI століття. Північ. Псков. Загальні підсумки розвитку Півночі-Заходу. - Л., 1978. Аграрна історія Північно-Заходу Росії XVII століття (Населення, землеволодіння, землекористування). - Л., 1989. Гуревич А.Я. Середньовічний світ: культура Німа більшості. - М., 1990. Копанев А.І. Селянство Російської Півночі в XVI ст. - Л.,
  8.  Розділ II. Проблеми історії Росії XIX століття
      століття
  9.  Розділ IIПроблеми історії Росії XIX століття
      століття
  10. Запитання і завдання для повторення:
      століття Які причини ви бачите в частих повстаннях, що відбувалися на всьому протязі 17 століття? Які угруповання при створенні Соборного Уложення 1649 року користувалися найбільшим авторитетом і чому? Дайте характеристику новому зводу законів - Соборне Укладення 1649 року. Порівняйте систему державної влади і управління в Росії 17 століття з системою державної влади і управління при Івані
  11. Контрольні питання для СРС 1.
      долю науки в XXI столітті? План семінарського заняття 1. Предмет і соціальні значення філософії науки. 2. Наука і технічний прогрес в світлі глобальних проблем. 3. Наука, суспільство і людина. Проблема гуманізації їх взаємини. Теми рефератів 1. Феномен наукової раціональності. 2. Типи наукової раціональності. 3. Етапи і внутрішні закономірності розвитку науки. 4. Розвиток
  12. Використана література
      долі Росії. М., 1992. 8. Зіньківський В. В. Російські мислителі і Європа. М., 1997. 9. Історія Росії. Росія у світовій цивілізації / Ред. А. А. Радугин. М, 1998. 10. Ключевський В. О. Російська історія / / Повний курс лекцій: У 3 кн. М., 1993. Кн. 2. 11. Колосов В. А. Територіально-політична організація суспільства (автореферат докт. Дісс). М., 1992. 12. Корнілов А. А. Курс історії Росії
  13. 4. Телеологію ЯК НАУКА Про полаганій СМИСЛУ
      долі, провідною людини по призначеному йому за жеребом шляху. За грецькою міфологією, у богинь долі мойр був одне око на трьох, що забезпечувало їх велику неупередженість. Згідно цієї міфології, доля сліпа, вона вибирає випадковий жереб для людини, яка заздалегідь передбачити неможливо. Слід лише його прийняти і слідувати йому, бо, за словами Клеанфа, доля веде покірного і
  14. 3.1 Глобалізація людської діяльності. Людство перед лицем глобальних проблем сучасності.
      долі людини і людства в провідних філософських вченнях XX-XXI століть. Людство в пошуках нових орієнтирів розвитку. Інформаційна революція і людина: нові горизонти і небезпеки. Криза гуманізму в умовах постіндустріального суспільства. Особиста свобода людини в епоху глобалізації. Утопії і антиутопії XX століття. Песимістична і оптимістична моделі технократичних утопій. 3.3.
  15. Джерела та література
      століття / / Вітчизняна історія. - 1992. - № 4. Леонтович В.В. Історія лібералізму в Росії. 1762-1914. - Париж, 1980. Лібералізм в Росії. - М., 1996. Політична історія: Росія - СРСР - Російська федерація. - Тт. I, II. - М., 1996. Російські ліберали. - М., 2001. Сперанський М.М. Проекти і записки. - Л., 1960. Шелохаев В. В. Російський лібералізм як історіографічна та историософская проблема
  16. Теми рефератів і курсових робіт:
      століття). Система державної влади Московської Русі (сер.15в. - 30-ті р. 16в.) Судебник Івана III та Івана IV як джерела для вивчення правових основ державної пасти в Росії 15-16 ст. Введення опричнини і реформування системи державної влади за Івана IV. Наказовомусистема Івана Грозного Організація державної влади в Московській державі в період Смутного часу.
  17. Полеміка західників і слов'янофілів.
      долю, а Росія розвивається (і повинна раз-240 виваться) по шляху, відмінному від європейського. На їх думку, Росія і Захід являють собою два особливих світу, що живуть за різними принципами і укладами. Це, однак, не зводило слов'янофілів в ранг прихильників урядової ідеології: вони були противниками існуючого політичного режиму, критикували деспотизм, бюрократичну систему.
  18. ОХОРОНА ПРИРОДИ
      століття вплив людини на природу стало настільки величезним, що виникла небезпека завдати непоправної шкоди навколишньому середовищу. Необхідність охорони природи викликана виробничою діяльністю людського суспільства. У виробничу діяльність залучаються все нові природні ресурси. Наприклад, у другій половині XIX століття стали використовувати нафту, а уран - тільки з середини ХХ
  19. Література 1.
      долі буржуазного романтизму / / Питання філософії. - М., 1962. - № 6. - С. 73-84. 31. Гайденко П.П. Філософія культури Ясперса / / Питання літератури. - М., 1972. - № 9.-С. 64-92. 32. Гайденко П.П. Філософія свободи Н.А. Бердяєва / / Історико-філософський щорічник. -М, 1995. - С. 121-135. 33. Гайденко П.П. Філософія Фіхте і сучасність. - М., 1979. - 287 с. 34. Гайденко П.П. Християнство і
© 2014-2021  ibib.ltd.ua