Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психосоматика / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяСімейна психологія → 
« Попередня Наступна »
Шнейдер Л.Б.. Сімейна психологія: Навчальний посібник для вузів. 2-е изд.-М.: Академічний Проект; Єкатеринбург: Ділова книга. - 768 с. - («Gaudeamus»), 2006 - перейти до змісту підручника

Теорія любові Е. Фромма

На думку Е. Фромма, людина вирваний з першого єдності з природою, яке характерно для тваринного існування. Володіючи одночасно розумом і уявою, він усвідомлює свою самотність і віддаленість, своє безсилля і незнання, випадковість свого народження. Необхідність єдності з іншими живими істотами, пов'язаності з ними - насущнейшая потреба, від її реалізації залежить психічне здоров'я людини.

Фромм так визначає основну проблему існування людини: «Необхідність знаходити вічно нові рішення протиріч свого існування, знаходити все нові, більш високі форми єдності з природою, своїми ближніми і самим собою служить

Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru

джерелом усіх психічних сил, які двіж1ут людиною, всіх його пристрастей, афектів і тривог ».

Є тільки одна пристрасть, яка задовольняє потребу людини в його єдності зі світом і здобутті при цьому почуття цілісності та індивідуальності, це - любов. «Любов - єдність з кимось або чимось поза себе самого за умови сохра2ненія віддаленість і цілісності власного Я» 2. Значення має особливу якість любові, а не об'єкт. «Любов - в переживанні людської солідарності з ближніми, вона - в еротичній любові чоловіка і жінки, в любові матері до дитини, а також у любові до самого себе як людській істоті; вона в містичному переживанні єдності» 3. Фромм зазначає, що в акті любові людина єдиний з усім сущим, і в теж час сам, - унікальне, окреме, обмежене, смертне людська істота. Любов становить один з аспектів того, що Фромм називає продуктивної орієнтацією: це активна і творча зв'язаність людини зі своїм ближнім, з самим собою і природою.

Продуктивна любов завжди включає в себе комплекс відносин: відносин турботи, відповідальності, поваги і знання.

Автор підкреслює, що люди не вважають любов важливою справою. Це менш значно, ніж престижна робота, високий заробіток, матеріальне благополуччя. І все ж люди зголодніли за кохання. Вони навряд чи коли-небудь реально замислювалися про сенс і місце любові в житті. Більшість вважають, що основна проблема полягає в тому, як бути коханим, як викликати любов. Основна маса людей розуміє під виразом «викликати любов» суміш популярності і сексуальної привабливості.

На думку Е. Фромма, під любов'ю мається на увазі зрілий відповідь на екзистенціальний питання. Протиставити цьому можна незрілі форми любові, які він називає симбиотическим союзом. При психологічному симбиотическом союзі існує психологічна прив'язаність, при цьому людина пе-

1 Фромм Е. Мистецтво кохання. СПб .. 2001. С. 60.

2 Там же. С. 54.

3 Там же. С. 50.

Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru

рекладивает відповідальність за своє життя на іншу людину, що володіє більш сильним характером, волею, дозволяє йому керувати своїм життям, повністю підпорядковується йому. На відміну від симбіотичного союзу, зріла любов - це союз, умовою якого є збереження цілісності та індивідуальності партнерів. Стверджуючи що любов як активність, відомий психолог розуміє під цим дія, шляхом витрати енергії приводить до зміни існуючої ситуації.

У найзагальнішому вигляді, за Е. Фроммом, можна описати любов як дає, а не бере початок. Він вкладає в це визначення дуже великий сенс. Люди, в основному орієнтовані на несозідательную діяльність, вважають, що, віддаючи, вони бідніють.

Для людини творить акт віддачі має зовсім інший сенс. Це вищий прояв сили. Віддаючи іншим, людина відчуває власну силу, багатство, владу. У любові людина віддає іншому частину себе, частину свого життя. Віддаючи, він мимоволі оживляє щось в іншій людині, і, відбите, воно повертається до нього назад.

Е. Фромм розуміє любов як активне проникнення в іншої людини, при якому бажання пізнати пом'якшено єднанням. Пізнати можна шляхом переживання злиття, а не за допомогою мислення. Крім універсальної, екзистенціальної потреби в єднанні він виділяє ще й більш приватну: прагнення до союзу між чоловіком і жінкою. Поляризація підлог змушує людину шукати зовсім особливого єднання з іншою статтю. Чоловіки і жінки несуть в собі і приймає, і проникаюче початок, матерію і дух. Чоловік - і жінка - приходять до згоди з собою тільки через єднання свого жіночого і чоловічого начала.

«Любов - це не стільки взаємовідношення з конкретною людиною, скільки перш за все відношення, орієнтація особистості, що визначає зв'язки людини зі світом як цілим, а не з одним« об'єктом »любові». Любов до однієї людини і байдужість до всіх інших це не любов, а симбиотическая прихильність або розширений егоїзм. Проте багато хто вважає, що любов полягає саме в наявності

Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru

об'єкта, а не в здатності любити. З точки зору Е. Фромма, якщо людина дійсно любить когось, то він любить усіх, увесь світ.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Теорія любові Е. Фромма "
  1. Любов - нормалиое почуття адекватної особистості
    Однак для більшості психологів,« любов »- цілком нормальне почуття адекватної особистості. Вінч пов'язує це явище з вихованням: «Індивіди можуть бути овіяні такою любов'ю, яку їм необхідно вилити іншим ...» Грінфільд вважає, що «любов» - «поведінковий комплекс, функцією якого є управління індивідами» в суспільстві, виконання певної соціальної ролі («чоловік-батько»,
  2. Теорія любові БІ Мустейна
    На думку В.І. Мустейна, в поняття «любов» одят безліч характеристик: альтруїзм, інтимність, захоплення , повагу, участь, довіру, злагоди-| се, гордість. Кожну характеристику можна, крім того, класифікувати за способом вираження: а) почуття, б) установка, в) поведінка, г) здоровий глузд. Проте жоден з них не є провідним критерієм визначення «любові». Наприклад, партнери можуть
  3. Теорії любові
    Психологи знають небагато що про любов, «а те, що ми пишемо про неї - каже 3. Рубін, - створено кращими поетами і романістами ». Таке поняття як «любов між чоловіком і жінкою» надалі ми будемо називати просто «любов'ю». Дискусійним залишається питання про етичну правомірності вивчення такого інтимного феномена як любов. В якості парадоксального прикладу 377 Текст взято з
  4. Література для самостійної роботи
    1. Конституція Російської Федерації. М., 1993. 2. Закон РФ "Про освіту". М. 1992, 1996. 3. Сімейний Кодекс РФ. М., 1995. 4. Конвенція про права дитини. М., 1989. 5. Азаров Ю.П. Мистецтво виховувати. М., 1985. 6. Гребенников І. В. Школа і сім'я. М., 1985. 7. Ковальов СВ. Підготовка старшокласників до сімейного життя: Тести, опитувальники, рольові ігри. М., 1991. 8. Лесгафт П. Ф.
  5. Ключові терміни
    баланс 276 нерозділене кохання 288 близькість 263 гіпотеза відповідності 278 дисбаланс 276 дружня любов 293 інтимність 293 любов 286 міжособистісна атракція 262 самотність 282 орієнтована на емоції модель атракції 266 відсутність балансу 276 овторяющееся вплив 263 ешімость / переконаність 293 узгоджене підтвердження 277 співвідношення східних установок 275 соціальне
  6. Список літератури
    Алексєєв С.С, Держава і право, М. 1996. Венегеров А. Б. Теорія держави і права. Ч. 1. - М., 1995. Каутський К. Матеріалістичне розуміння історії. Т. 2: Держава і розвиток суспільства. М.; Л., 1968. Корельський В. М., Перевалов В. Д. Теорія держави і права. - М., 1997. Комаров С.А. Загальна теорія держави і права - М., 1998. Лазарєв В. В. Загальна теорія держави і права. - М.,
  7. Теорія любові Р. Мея
    Р. Мей указує, що на Заході традиційно виділяють 4 типи любові: - секс, жадання, лібідо; - ерос , любов як прагнення до відтворення чи творчості - вищим на думку стародавніх греків, форм буття та відносин між людьми; - філія, або дружба, братська любов; - агапе, турбота про благо іншої людини, прототипом якої є Божа любов до людини.
  8. План семінарського заняття 1.
    Феноменологическая гносеологія Е.Гуссерля: поняття феномена, його структура, теорія інтенціональності. Феноменологічна редукція, її основні етапи. Природна і феноменологічна установки. 2. Логічний атомізм Б. Рассела і Л. Вітгенштейна як предформи неопозитивізму. Предмет і завдання філософії в неопозитивізмі. Основні риси неопозітівісткой гносеології. Пізнання як знакова
  9. Ключові терміни
    аддитивная завдання 411 вибіркове опитування 418 група 399 групова поляризація 420 деперсоналізованная атракція 405 колективна пастка 423 лідерство 426 модель колективного зусилля 413 норми 404 «огруппленіе мислення »422 прийняття рішень 416 ролі 402 соціальна лінощі 411 соціальна фасилітація 407 згуртованість 404 статус 403 страх перед оцінкою 409 схеми групового рішення 417
  10. Тексти
    Лебон Г. Психологія народів і мас. - СПб., 1995. Московічі С. Століття натовпів. Історичний трактат з психології мас. - М., 1996. Ортега-і-Гассет X. Повстання мас. - Ортега-і-Гассет X. Вибрані праці. - М., 1997. Політична наука: нові напрямки. - М., 1999. - Гол. 8, 9, 10, 11. Фромм Е. Втеча від свободи. - М., 1990. Campbell A., Converse PE, Miller WE, Stokes DE The
  11. Теорія любові Дж. Стернберга (трикутна любов)
    Роберт Дж. Стернберг запропонував свою теорію любові - Трикутну. «Вона називається так тому, що підтверджує, що любов може бути зрозуміла за наявності трьох компонентів, які разом можуть бути розглянуті як вершини рівнобедреного трикутника». Три вершини - це: - інтимний компонент (наявність близьких взаємин): бажання підвищити добробут коханої людини, відчуття щастя
  12. Природа лідерства. Лідер на основі:
    влади, сили (посади) як засобу примусу, матеріальної залежності, володіння особливою інформацією лідерського поведінки через координацію, мотивацію, критику, переконання техніку групової роботи з досягнення цілей міжособистісного впливу досягнення згоди між членами групи центр всієї діяльності групи Лідерство - лідируюча позиція людини деякий час. Тому дане поняття
  13. Рекомендована література 1.
    Аналітична філософія. Вибрані тексти. - М.: 1993. 2. Барт Р. Вибрані роботи. - М.: 1989. 3. Бергсон. А. Творча еволюція.-С.-П.: 1914. 4. Бубер М. «Я» і «Ти». - М.: 1993. 5. Вітгенштейн Л. Філософські роботи: У 2 ч. - М.: 1994. 6. Гадамер Г.Г. Істина і метод. - М.: 1988. 7. Гуссерль Е. Криза європейського людства і філософія / / Питання філософії № 3. 1986
  14. Теорія любові А. Афанасьєва
    «Любов» - це особливий стан ейфорії, викликане ілюзією знайти «щастя» у парі з суб'єктом, достатньо наділеним тими психічними властивостями, 'МайерсД. Соціальна психологія / Пер. з англ. СПб., 1998. Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru в яких відчувається недолік. А. Афанасьєв обгрунтував своє уявлення про внутрішню архітектуру людини,
  15. Запитання і завдання для самоконтролю
    1. Якщо враховувати, що педагогічна професія масова і, отже, не можна сподіватися на любов до дитини кожного педагога, то як реалізується закономірність потреби дитини в любові? Або Ви вважаєте, що більшість дітей обділені хорошим вихованням? 2. Сформулюйте принципи гідної для людини життя і знайдіть їм обгрунтування. Як вони кореспондуються з принципами виховання?
  16. Контрольні питання
    1. Що таке правова держава? Як відбувався процес формування уявлень про правову державу в історії політико-правової думки? 2. Які ознаки правової держави виділяються сучасною наукою? 3 Що таке соціальна держава? 4. Які види соціальних держав розрізняють в сучасному світі? Список літератури Васильєв А. В.
  17. 2J. Асимптотична теорія може і не збігатися з болев старої теорією
    Ми навели приклади, які в значній мірі підривають міф, що має ходіння в навчальній літературі, згідно з яким будь-яка релятивістська теорія переходить в яку-небудь одну змістовну класичну теорію , коли з-*-оо (мулу точніше для v
© 2014-2021  ibib.ltd.ua