Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяТелеологія → 
« Попередня Наступна »
С. Ключников. Сакральний містицизм Заходу. Герметична філософія. - М.: Біловоддя - 224 с., - (Великий синтез: наука, мистецтво і релігія). , 2007 - перейти до змісту підручника

ВСЕ

«Під і за Всесвіту Часу, Простору і Зміни завжди можна знайти істотну Реальність (дійсність) - основну Істину».

«Сутність» означає те, під чим маються на увазі всі зовнішні прояви: суть матеріальна дійсність, явище саме по собі і т. д. «Істотний» означає дійсно існуючий, який є дійсним елементом, який є реальним і т . д. «Дійсність» має на увазі стан реального буття, істинного, що триває, має силу, сталого (постійного), безперервного, чинного і т. д.

Під та за всіма зовнішніми проявами повинна бути завжди істотна реальність. Це закон. Людина, розмірковуючи про Всесвіт, частинкою якої він є, не бачить нічого, крім змін матерії, в силах і душевних станах. Він бачить, що нічого дійсно не існує, але все стає і змінюється. Ніщо не є нерухомим - все народжується, росте, вмирає. У той самий момент, коли явище досягає своєї вершини, воно починає знижуватися - закон ритму завжди діє постійно, нема реальності, для-щейся величини постійності і матеріальність в чому-небудь - ніщо не постійно, крім змін. Він бачить всі явища витікаючими з інших, перетворювати в інші - постійне дія і протидія, вливання і відтік, побудова і руйнування, творчість і знищення, народження, ріст і смерть. Ніщо не триває, крім зміни. Якщо він мисляча людина, він усвідомлює, що всі ці зміни, що змінюються явища, повинні бути зовнішніми проявами якоїсь сили, якийсь Суттєвою Реальності.

Все мислителі всіх земель і всіх часів визнавали необхідність постулирования існування цієї Суттєвою Реальності. Всі філософії, що заслуговують цієї назви, засновані на цій думці. Людина дав цій Суттєвою Реальності безліч назв - деякі називали її Божеством (під безліччю імен), інші називали її «Нескінченної і вічної енергією», треті намагалися назвати її «Матерією» -

але всі визнавали її існування . Це самоочевидне і не потребує доведення.

У цих уроках ми наслідували приклад найбільших мислителів світу - як давнього, так і сучасного -

Майстрів герметики, і назвали цю основну Силу, існуючу Дійсність герметичним назвою «ВСЕ », вважаючи цей термін найбільш вичерпним з коли-небудь застосовувалися людиною до того, що перевершує імена та назви.

Ми слідуємо точці зору найбільших з герметиком - мислителів усіх часів, а також тих просвітлених душ, досягли вищих площин буття, які стверджують, що внутрішня природа цього ВСЕ непізнавана. Так і повинно бути, бо ніхто, крім самого ВСЕ не може осягнути своєї природи і буття.

Герметістов вірять і вчать, що ВСІ саме по собі є і має бути завжди непізнавано. Вони приймають всі теорії, припущення і тлумачення теологів і метафізиків, які стосуються внутрішньої природі ВСЬОГО немає за що інше, як за дитячі спроби смертних умів осягнути таємницю Нескінченності. Такі спроби терпіли і завжди будуть терпіти невдачі, зважаючи самої природи проблеми. Той, хто робить такі спроби, блукає по лабіринту думок навколо так близько до тих пір, поки не втратить здоровий глузд у міркуванні, в діях і в поведінці до такої міри, що стане абсолютно не придатним до життя і праці. Така людина схожий на білку, несамовито біжучий всередині обертового колеса, вічно прагнучи і нічого не досягаючи, залишаючись по колишньому бранцем, що стоять на тому ж місці, звідки було розпочато біг.

Ще більш самовпевнені ті, хто намагається приписати ВСЬОМУ якусь особистісну характеристику, якості і властивості самих себе, надаючи цьому ВСЕ людські емоції, почуття і переживання, аж до самих низинних людських властивостей, таких як ревнощі , схильність до лестощів, слави, пристрасть до образам і до поклоніння, і всі інші пережитки дитячих періодів людського роду. Такі ідеї недостойні зрілих чоловіків і жінок, і відкидаються ними. Тут мені здається доречним зауважити, що ми проводимо відмінність між релігією і теологією, між Філософією і Метафізикою. Релігія для нас означає інтуїтивне усвідомлення існування цього ВСЕ і чиєсь ставлення до нього, тоді як Теологія означає спроби людей приписати особистісні властивості і характеристики цьому ВСЕ, створити теорії щодо його взаємин, бажань, пристрастей, планів і проектів, виправдати необхідність «людей- посередників »між цим« ВСЕ »і звичайними людьми. Філософія для нас означає прагнення до пізнання речей пізнаваних і пояснювальних, тоді як метафізика є спроба винести це дослідження за межі пізнаваного, виходячи з тих же передумов, що і теологія. Як релігія, так і філософія мисляться нами у вигляді явищ, що йдуть корінням в Реальність, тоді як теологія і метафізика здаються нам подібними зламаному очерету, що росте на сипучих пісках невігластва, і службовцями вельми ненадійною опорою для думки і душі людини. Ми не наполягаємо на тому, щоб наші учні взяли ці визначення - ми хотіли просто показати наше розуміння. Але, у всякому разі, в цих уроках ви дуже мало почуєте про Теології і Метафізика.

У той час як внутрішня природа цього ВСЕ непізнавана, існують певні істини, пов'язані з його існуванням, які людський розум змушений прийняти. Вивчення цих висловлювань є безсумнівною областю досліджень, особливо якщо вони узгоджуються з висловлюваннями Просвітлених з більш високих планів. І до цього дослідження ми вас тепер запрошуємо.

«Те, що є Основною Істиною - Суттєвою Реальністю - вище будь-яких імен, але мудрі люди називають її ВСЕ».

«По своїй суті це ВСЕ непізнавано».

«Але слова Розуму повинні бути прийняті гостинно і вивчені з повагою».

Людський розум, доводи якого ми повинні приймати остільки, оскільки ми взагалі мислимо, говорить нам відносно цього ВСЕ, без спроб зрушити завісу Невідомого, наступне: 1.

ВСЕ повинно бути всім, що реально існує, Ніщо не може існувати поза ВСЬОГО, інакше ВСЕ не було б ВСІМ. 2.

ВСЕ повинно бути нескінченним, так як немає нічого більш, що могло б визначити, обмежити, захистити, поставити межі та перепони ВСЬОМУ. Воно повинно бути нескінченно в часі, тобто вічно; воно повинно завжди безперервно існувати, так як немає нічого, що могло б коли-небудь створити це ВСЕ, і ніщо ніколи не створюється з нічого, а якщо воно колись не було , нехай навіть на мить, воно б не було і тепер, ВСІ мало існувати безперервно завжди, так як немає нічого, що могло б його зруйнувати; ВСЕ ніколи не зможе не бути, навіть на мить, так як ніщо ніколи не зможе стати нічим , ВСЕ повинно бути нескінченно в просторі, воно має бути всюди, так як немає простору поза ВСЬОГО.

Воно не може бути яким-небудь іншим, ніж нескінченним у просторі без часу, перерв, розділень або обривів, так як немає нічого, що могло б перервати, розділити або обірвати його протяжність і нічого, що могло б «заповнити його час». Воно має бути Безкінечним по Силі (влади) або Абсолютним, так як немає нічого, здатного лімітувати, обмежувати, визначати, обурювати або обумовлювати його - ВСЕ не схильне ніякий інший Силі, так як немає іншої Сили. 3.

ВСЕ повинно бути незмінно, тобто не повинно бути піддано змінам у своїй дійсній природі, так як немає нічого, що могло б впливати на ВСЕ, немає нічого, у що воно могло б змінитися, або з чого воно могло б коли-небудь змінитися. Воно не може бути збільшена або зменшена в будь-якому відношенні, Воно повинно було бути завжди і завжди залишиться саме тим, що воно являє собою тепер - ВСІМ. Нічого не було ніколи, ні тепер і ніколи не буде, у що воно могло б переродитися. ВСЕ нескінченно, абсолютно, вічно і незмінно. Звідси випливає, що щось кінцеве, мінливе, швидкоплинне, обумовлене не може бути ВСІМ. І оскільки поза ВСЬОГО немає насправді нічого, остільки все такі кінцеві речі повинні бути насправді нічим. Не лякайтеся, ми не намагаємося ввести вас в область Християнської Науки під покровом Герметичній філософії. Існує примирення цих абсолютно протилежних положень. Ми досягнемо його в свій час.

Ми бачимо навколо нас те, що називається «матерією», що утворює фізичну основу всіх форм. Чи є ВСЕ просто матерією? Аж ніяк ні. Матерія не може проявити життя або думку, а оскільки життя і думка проявляються у Всесвіті, ВСЕ не може бути матерією, так як ніщо не піднімається вище всієї сутності, ніщо не проявляється в якості наслідку без причини, ніщо не розвивається як подальше, якщо немає чого -то попереднього. До того ж сучасна наука говорить нам про те, що немає насправді такої речі, як матерія; те, що ми називаємо матерією, є не що інше, як «дискретна енергія або сила», тобто енергія і сила при низьких темпах вібрації. Як казав недавно один письменник: «Матерія перейшла в таємницю». Навіть матеріалістична наука залишила теорію матерії і зупинилася на підставі «Енергія».

Тоді, чи є ВСЕ простий енергією або силою? Ні енергією, ні силою, як їх позначають мате-ріалісти, так як їх енергія і сила - сліпі механічні явища, позбавлені життя в думці. Життя і думка ніколи не можуть виникнути із сліпої енергії чи сили з причини, зазначеної раніше: «Ніщо не може піднятися вище своєю суттю. Ніщо не розвивається, якщо воно не міститься, ніщо не проявляється в дії, якщо немає причини ».

Отже, ВСЕ не може бути просто енергією або силою, бо інакше не було б ні Життя, ні Думки, і ми знаємо це краще, ніж будь-хто, оскільки ми живемо і користуємося розумом для обговорення цього самого питання, так само, як і ті, хто проголошує, що енергія і сила є ВСЕ.

Що ж ми знаємо з того, що існує у Всесвіті і було б вище матерії або енергії? Життя і Розум, Життя і Думка у всіх їхніх змінах і градаціях розвитку. «Тоді, - запитаєте ви - чи не хочете ви нам сказати, що ВСІ є Життя». «І так і ні» - буде відповідь. Якщо ви маєте на увазі Життя і Думка так, як її розуміють «бідні смертні», то ми скажемо: - «Ні, ВСЕ не таке». Але який же тип життя і Думки ви маєте на увазі? - Запитаєте ви. Відповідь: «Що живе Думка настільки ж вище того, що смертні розуміють під цими словами, наскільки Життя і Думка вище механічних Сил та Матерії - Нескінченний Що живе Розум настільки ж вище при порівнянні з кінцевою Життям і Розумом». Ми маємо на увазі те, що просвітлені (високі) душі увазі, коли з повагою вимовляють слово «ДУХ».

«ВСЕ - є Нескінченно Що живе, і Розумно Просвітлені називають його Духом».

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ВСІ "
© 2014-2021  ibib.ltd.ua