Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософи → 
« Попередня Наступна »
Бердяєв Н. А.. Досліди філософські, соціальні та літературні (1900-1906 рр..) / Складання і коментарі В.В. Сапова. - М.: Канон-). -656 С. - (Історія філософії в пам'ятниках)., 2002 - перейти до змісту підручника

НА ЗАХИСТ СЛОВА *

«Необхідність і доброчинність свободи друку є для мене така ж аксіома, як двічі два - чотири. Доводити її я не вмію ». Цими словами Н. К. Михайлівського починається збірка «На захист слова» 199 *, зроблений в найпохмуріші для російської друку часи, в епоху Плеве. П. Н. Мілюков у своїй статті «Суб'єктивне і соціологічне обгрунтування свободи друку», найбільш теоретичної та принципової у всьому збірнику, каже: «Якщо ви запитаєте звичайного середнього англійця, що він думає про свободу друку, він, ймовірно, дуже здивується і буде поставлений в утруднення: він давно вже про це сюжеті не думає. І якщо ви будете все-таки наполягати, він, можливо, скаже вам, що міркувати про свободу друку - це те ж саме, що тлумачити про важливість здоров'я, про вживання виделки і ножа за столом, про незамінність залізниць для цивілізації чи про користь скла: і що найкраще надати всі ці теми гімназистам середніх класів »1.

Волею доль так склалася нещасна російська історія, що «теми для гімназистів середніх класів» зробилися переважаючими, що пафос наш майже цілком йде на доказ корисності «вживання виделки і ножа за столом». І це глибоко трагічно для тих, які не можуть жити арифметичним людинолюбством, які жадають творити вищі цінності. Що робити в наші дні людині, яка творчість любить більше педагогіки, «примари» більше «людей»?

Ми теж не вміємо доводити необхідність і доброчинності свободи друку, настільки правда ця видається нам абсолютної і елементарної. Не можна бути письменником, гідним цього імені, і заперечувати свободу слова. Вимога свободи слова і побожне повагу до нього - це a priori якого справжнього творчості. У збірці «На захист слова» група поважних літераторів з певною, що не стільки літературної, скільки громадської фізіономією, висловила деякі елементарні, ясні, потрібні істини, грубо зневажаються нашої владної дійсністю. У збірнику цьому, здавалося б, немає ніякого «напряму» крім громадської порядності, волелюбності, прогресивності, відрази до насильства і мороку, як, здавалося б, ніяких філософських «передумов», ніякого світорозуміння і міронастроенія. Цей поважний, благонамірений збірник треба вітати, оскільки заперечує він зло безсумнівний і стверджує він добро настільки ж безсумнівну-Але чи так стверджує і в ім'я чого затверджує? Ми з сумом читали цей збірник, і страшно нам було за майбутнє свободи і майбутнє слова.

Чи не відчувається в атом збірнику справжньої любові до; слову, не дає він відчуття святості свободи. Дуже елементарно! показують корисність і потрібність свободи слова і друку для суспільно-політичного влаштування життя. Але ми добре знаємо: коли свобода і слово визнаються лише засобами, коли захищають їх лише в ім'я утилітарного бога, то в ім'я все того ж утилітарного чудовиська свободі буде покладено занадто швидко межа і слово не захочуть слухати, споруджений гоніння на вільне слово за марність і непотрібність, за шкоду, яка воно нібито приносить всякому пристрою, всякому заспокоєнню, всякої стійкості-Герої вільного слова страждають не тільки від утилітарних реакціонерів і консерваторів, а й від утилітарних лібералів і радикалів; Маленькі великі інквізитори є під різними масками, то реакційними, то прогресивними, і душать свободу, благо надлюдське, в ім'я блага людського, заспокоєння і благоденствування людського в державі (консервативному або радикальному). І ясно, що слово ніколи не було для них святинею, еманацією божественного Логосу, що в ньому не бачили вони відображення нашої нескінченної приро-ди, а було утилітарним засобом для різних цілей, іноді поганих, іноді хороших, як у укладачів нашого збірника.

Вимога свободи слова і друку становить елементарний параграф всякої ліберальної або радикальної суспільно-політичної програми, це одне з абсолютних «прав людини і громадянина». Як право політичне, свобода слова захищається і здійснюється в політичній боротьбі і разом з тим є знаряддям якої політичної діяльності, необхідною попередньою умовою будь-якого громадського самовизначення. С. Н. Прокопович пише у збірці: «Захист свободи друку з точки зору вільного розвитку художньої та наукової літератури була б з нашого боку непростимою і непоправною помилкою. Ми повинні прямо заявити, що свобода друку потрібна нам для здійснення суспільно-політичних завдань друкованого слова »2. Як громадський діяч, Прокопович каже вірно, відображає пережитий нами громадський момент. Але чи може літератор сказати тільки це, чи може він бути так байдужий до долі літератури, до долі самого слова. І ось збірник цей, як явище літературне, як характеристика нашої культури, дуже засмучує нас, він має «напрямок» глибоко нам чуже і осоружне. Ми не можемо виносити цієї байдужості до слова, ми хотіли б бачити в літературному збірнику більше любові до літератури, більше смаку до культури.

Необхідність свободи слова і друку здається істиною аксіоматично-ясною, що не підлягає доведенню, але чи не занадто елементарно ставиться ця проблема. Адже справжньої, бажаною для нас, свободи слова немає в жодній ще країні Західної Європи: там занадто багато лицемірства і ханженства, занадто багато ще побутового консерватизму і прихильності до владного устрою життя. О, звичайно, нам до зарізу потрібна свобода слова для здійснення суспільно-політичних завдань, але невже нам не потрібна свобода слова для релігійної думки і релігійні-ної життя, невже не потрібна вона для революції моралі, для радикальної постановки і радикального вирішення найбільш фатальних, таємничих проблем людського життя, далеких, здавалося б, від поверхні суспільного життя, але в корені своєму їй дуже близьких. Моральна цензура все ще тисне міщанське європейське суспільство, все ще не допускає дуже відкритого радикалізму в питанні про поле, про сім'ю, про мораль, про нову релігію, хоча і можуть проповідуватися поверхневі і плоскі матеріалістичні теорії, радикальні лише по зовнішності, по духу ж безнадійно помірні.

І укладачі нашого збірника надто консервативні за духом, щоб бажати цієї безмірної свободи слова, занадто мало вони вірять в нові одкровення слова і не провидять ніяких переворотів, крім здійснення елементарних суспільно-політичних ідеалів (ліберальних і соціалістичних). І надто радикальний дух, занадто сильна віра в перевертають одкровення слова здаються цим людям настільки ж незрозумілими, як і давно написане: «На початку було слово, і слово було у Бога, і слово було Бог» 2 *. Часто по історичній аберації людям занадто консервативного і помірного духу слова істинно радикальні здаються майже реакційними.

Ні, ми не свободи слова хочемо в ім'я вирішення суспільно-політичних завдань, ми вирішення суспільно-політичних завдань хочемо в ім'я вільного слова, в ім'я того Слова, яка має виконати сенс всесвітньої історії. Боротися потрібно за свободу слова не тільки для пристрою наших державних справ, а й на противагу всякої позитивної державності, всякому сталому громадської думки і громадським звичаям, завжди консервативними, хоча б і під маскою соціального і політичного радикалізму. І боротися в ім'я трансцендентної оригінальності особистості, примирення лише з універсальністю божественного Логосу.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " НА ЗАХИСТ СЛОВА * "
  1. § 1. Поняття захисту цивільних прав
    захист цивільних прав. Нормальний цивільний оборот передбачає не тільки визнання за суб'єктами певних цивільних прав, а й забезпечення їх надійної правової охорони. У відповідності зі сформованою в науці традицією поняттям "охорона цивільних прав" охоплюється вся сукупність заходів, що забезпечують нормальний хід реалізації прав. У нього включаються заходи не тільки правового, але й
  2. 4. Заходи правоохоронного характеру, що застосовуються до правопорушників державою
    захистом права - найважливіша у змісті належить уповноваженій особі права на захист. І хоча забезпечувальну сторону права не можна зводити тільки до застосування заходів державного примусу, слід визнати, що підключення уповноваженою особою до реалізації свого права апарату державного примусу - важлива умова реальності та гарантованості прав громадян і організацій. К
  3. Заходи захисту і заходи відповідальності.
    Захисту неоднорідні за своєю юридичною природою, що також робить істотний вплив на можливості їх реалізації. Найбільш поширеним в літературі є їх підрозділ на заходи захисту і заходи відповідальності, які різняться між собою за підставами застосування, соціальним призначенням і виконуваних функцій, принципам реалізації та деяким іншим моментам. Найбільшу
  4. 2. Класифікація способів захисту цивільних прав
    захисту цивільних прав, які допускаються законом, відрізняються один від одного за юридичною та матеріальним змістом, формами і підставами застосування. За цими ознаками способи захисту цивільних прав можна класифікувати на такі види: фактичні дії уповноважених суб'єктів, що носять ознаки самозахисту цивільних прав; заходи оперативного впливу на порушника цивільних прав; заходи
  5. Спеціальним порядком захисту цивільних прав і охоронюваних законом інтересів
    захисту. Він застосовується як виняток із загального правила, тобто тільки в прямо зазначених у законі випадках. У такому порядку відбувається, наприклад, захист прав і охоронюваних законом інтересів громадян і організацій від дій яєць, які самоправно зайняли жиле приміщення (ст. 99 ЖК). Засобом захисту цивільних прав, здійснюваної в адміністративному порядку, є скарга, що подається в
  6. Закон тотожності.
    Слова називається змістом слова, або ідеальним змістом слова. Дуже часто по-лісемічность (багатозначність) слова наводить до дискусій, коли один з опонентів має на увазі одне значення слова, а інший - інше значення. Перш ніж приступити до дискусії, необхідно уточнити її предмет, домовитися з опонентом про значення вживаних понять. В іншому випадку дискусія може виявитися
  7. 1.2.1. Багатозначність слова «суспільство»
    слова «суспільство», ми відразу ж стикаємося з тим, що воно має не одне, а безліч значень Інакше кажучи, існує не одне поняття суспільства, а кілька різних понять, але висловлюються одним словом, що дуже ускладнює справу Не буду зупинятися на життєвих, буденних значеннях цього слова, коли про людину говорять, наприклад, що він потрапив в погане товариство або обертається в
  8. М. Цивільно-правовий захист авторських прав
    захисту авторських прав розуміються закріплені законом матеріально - правові заходи примусового характеру, за допомогою яких проводиться відновлення (визнання) порушених (оспорюваних) прав і вплив на правопорушника. Російське авторське законодавство надає потерпілим досить широкий вибір способів захисту, ряд з яких передбачений законодавством вперше
  9. § 3. Особисті конституційні права і свободи
    захист своєї честі, гідності та доброго імені, право на таємницю листування, телефонних переговорів, поштових та інших повідомлень; право на недоторканність житла, право на визначення і вказівка своєї національної приналежності; право на користування рідною мовою, вільний вибір мови спілкування, виховання і творчості; право вільно на території Російської Федерації вибирати місце проживання і
  10. § 1. Система цивільно-правових засобів захисту права власності та інших речових прав
    захисту права власності. Під цивільно-правовим захистом права власності та інших речових прав розуміється сукупність передбачених цивільним законодавством засобів, що застосовуються у зв'язку з досконалими проти цих прав порушеннями і спрямованих на відновлення або захист майнових інтересів їх володарів. Зазначені кошти неоднорідні за своєю юридичною природою і
  11. Неюрисдикційна форма захисту
    захисті цивільних прав і охоронюваних законом інтересів, які здійснюються ними самостійно, без звернення за допомогою до державних та іншим компетентним органам. У новому ЦК зазначені дії об'єднані в поняття "самозахист цивільних прав" і розглядаються в якості одного із способів захисту цивільних прав (ст. 12 ЦК). З даної їх кваліфікацією в науковому плані погодитися неможливо,
  12. Тема 6. ІБК
    захисту відповідача проти позову. Розпорядження позовними засобами захисту права. Забезпечувальні заходи. Зустрічне забезпечення. Скасування забезпе-чення позову. Література Анісімова Л. Зустрічний позов і заперечення проти позову / / Правознавство. 1961. № 8. Гаврилов Е. Стягнення збитків, заподіяних заходами щодо забезпечення позову / / Відомості Верховної Ради. 1997. № 7. Гурвич М. Право на позов. М., 1949. Добровольський А.
  13. 5. Позивачі у справах про захист честі, гідності та ділової репутації
      захистом честі та гідності можуть дієздатні громадяни та організації, наділені правами юридичної особи. Якщо поширення компрометуючих відомостей зачіпає інтереси структурного підрозділу організації, то право на захист здійснює юридична особа, до складу якого входить даний підрозділ. Інтереси неповнолітніх і недієздатних громадян, що потребують захисту честі та
  14. 2. Відмінність цивільно-правового захисту честі та гідності від кримінально-правової
      захисту честі і гідності не залежить від вини особи, яка поширила ганьблять відомості. По-різному порушуються справи про захист честі і гідності. Справи про притягнення до кримінальної відповідальності збуджуються в порядку приватного обвинувачення, а про цивільно-правовий захист - шляхом подання позовної заяви. Порушення кримінальної справи можливе лише щодо громадян, які відповідно до закону можуть
  15. Форма захисту.
      захисту. Під формою захисту розуміється комплекс внутрішньо узгоджених організаційних заходів щодо захисту суб'єктивних прав і охоронюваних законом інтересів. Розрізняють дві основні форми захисту - юрисдикційну і Неюрисдикційна. Юрисдикційна форма захисту є діяльність уповноважених державою органів щодо захисту порушених або оспорюваних суб'єктивних прав. Суть її виражається в тому, що
  16. Література
      захист прав людини і основних свобод і додаткові протоколи. М.: Норма, 1996. Законодавчі акти про громадянство. Т. 1-4. М.: Терра, 1993. Абашидзе А.Х. Захист прав меншин з міжнародного та внутрішнього законодавства. М.: Права людини, 1996. Баглай М.В. Дорога до свободи. М.: МО, 1994. Бойцова В.В. Служба захисту прав людини і громадянина. Світовий досвід. М.: Изд-во БЕК,
  17. Таблиця змін і доповнень, внесених до Кримінального кодексу Російської Федерації
      слова? ? ? ? (В ред. Від 08.12.2003 р.? 2003. N 252. 16????? N 162-ФЗ)? Грудня? ? ?????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????? ? 2? Ст. 15, ч. З? Від 09.03.2001 р. N 25-ФЗ? 2001. N 52. 14
  18. 2. Зміст фірмового найменування
      слова "повне товариство", або ім'я (найменування) одного чи кількох учасників з доданням слів "і компанія" і слова "повне товариство". Фірмове найменування товариства на вірі повинне містити або імена (найменування) всіх повних товаришів і слова "товариство на вірі" або "командитне товариство", або ім'я (найменування) не менше ніж одного повного товариша з додаванням
  19. 96. Значення і способи захисту права власності.
      захист прав усіх суб'єктів права власності (ст. 13 Конституції України, ст.48 Закону "Про власність"). З урахуванням значення права власності воно охороняється нормами цивільного, кримінального, адміністративного, державного та інших галузей законодавства. Проте провідне місце належить цивільно-правовим способам захисту права власності. Це пов'язано з тим, що вони спрямовані,
  20. ТЕМАТИКА РЕФЕРАТІВ 1.
      захист інтересів жінки-матері як проблема практики соціальної роботи. 6. Соціальний захист дітей-сиріт як проблема практики соціальної роботи. 7. Соціально-активний індивід як об'єкт і суб'єкт соціальної роботи. 8. Рівень і спосіб життя літніх людей в сучасному російському суспільстві як об'єкт соціальної роботи. 9. Проблема бездомності як форми соціальної депривації в
© 2014-2022  ibib.ltd.ua