Головна
ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

II. Дані філософії

§ 39. Будь-яка думка передбачає цілу систему думок і перестає існувати, лише тільки буде відділена від своїх різноманітних співвідношень. Як ми не можемо виділити один орган живого тіла і розглядати його, як ніби він має існування, незалежне від решти, так ми не можемо і виділити з організованою системи нашого пізнання одну яку-небудь думку і вважати її зберегла своє життя після цього відділення. Тому основні інтуїції, необхідні для самого процесу мислення, повинні бути тимчасово визнані не підлягають сумніву: це визнання їх безсумнівними має бути виправдане результатами.

§ 40. Таким чином, завданням філософії є: довести справедливість або несправедливість тимчасово прийнятого нами положення про збіг цих основних інтуїцій з усіма іншими даними свідомості. І повне встановлення збігу буде водночас повним об'єднанням знання, в чому філософія і досягне своєї мети.

§ 41. Яке ж це дане або, вірніше, які ці дані, без яких філософія не може обійтися? Це - визнання, що подібності і неподібність існують і можуть бути нами пізнані. Сталість свідомості схожість і відмінність є останнє виправдання віри в існування схожість і відмінність. Сказати, що відоме подобу або неподібність існує, значить, тільки стверджувати, що свідомість порівнюваних речей постійно супроводжується у нас свідомістю цього подібності або цього неподібність. Про самому існуванні ми знаємо тільки як про постійне прояві.

§ 42. Ми повинні визнати не тільки основний процес думки, а й основний продукт її. Якщо знання є з'єднання східного і роз'єднання несхожого, то його об'єднання має вказати антитезу між двома крайніми класами досвіду, від яких відбуваються всі інші. Які це класи?

§ 43. Виходячи з досягнутого вже нами положення, що все відоме нам є прояви непізнаваного, ми знаходимо, що ці прояви, як такі, можна розділити на два великі класи: Живі і Слабкі. Явища першого класу, що мають місце під час перцепції, суть оригінали. Явища другого класу, що мають місце при рефлексії, пам'яті, уяві, суть копії. Перші утворюють ряд, або гетерогенне течія, яка ніколи не переривається; другий також утворюють паралельний ряд, або течія, яка ніколи не переривається, або, краще сказати, ніякої розрив якого не може стати відомим безпосередньо. Між проявами живого класу існує нерозривний зв'язок як у поздовжньому напрямку, так і в поперечному; подібна ж зв'язок в слабких проявах звичайно легко може бути зруйнована. Тим часом як члени кожного ряду так з'єднані один з одним, що протягом не може бути перервано, обидві течії, хоча й існують поруч один з одним, мають між собою тільки слабкий зв'язок; члени живого ряду абсолютно незалежні від членів слабкого ряду, а ці останні можуть майже зовсім відокремитися від живих. Умови, при яких виникають прояви кожного класу, належать самі до цього класу; але в той час як в слабкому класі ці умови є завжди в наявності, в живому класі подібні умови часто лежать поза ряду.

§ 44. Очевидно, цей поділ відповідає поділу на об'єкт і субь-ект, на я і не-я. Силу, яка виявляється в слабкому ряді, ми називаємо sr, а силу в живому ряді ми кличемо не-Я. Це первинне розподіл на я і не-я є накопичений результат перебуває свідомості подібності та відмінності між проявами. Внаслідок того обставини, що умови виникнення деяких живих проявів лежать поза течією живих проявів, у нас утворюється невиразне свідомість невизначено великої області сили або буття, яка не тільки не має зв'язку з плином слабких проявів, що утворюють я, але навіть лежить за перебігом живих проявів, утворюють безпосередньо дану частина не-я.

§ 45. Кажучи коротко, наші постулати суть: непізнаваних Сила; існування пізнаваних подібностей і відмінностей між проявами цієї Сили, виникаючий звідси поділ проявів на прояви суб'єкта та об'єкта. У «Кінцевих наукових ідеях» було показано, що нічого не можна дізнатися щодо деяких найбільш загальних форм проявів непізнаваного, якщо розглядати їх самих в собі. Однак, так як ми всі-таки повинні будемо вживати слова, що позначають їх, то потрібно вказати, який сенс слід надавати цим словам.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " II. Дані філософії "
  1. ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
    філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та епохи Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Діалектико-матеріалістична філософія. Європейська філософія 19 століття.
  2. Теми рефератів 1.
    Філософії Е. Гуссерля. 2. Сучасна «філософія науки». 3. Психоаналіз і філософія неофрейдизму. 4. Екзистенціалізм М. Хайдеггера: предмет і завдання філософії. 5. Філософія історії К. Ясперса. 6. Новий синтез знання про людину і ноосфера (М. Шелер, Тейяр де Шарден). 7. Фрейдизм як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
  3. Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства
    філософія. Підсистеми світогляду. Компоненти світогляду. Світогляд і соціальну дію. Історичні типи світогляду. Світогляд і його функції. Етимологія слова «філософія» і її різні трактування. Компоненти філософського знання. Філософія як вчення про істину, добро і красу. Джерела філософського знання. Проблема предмета філософії. Призначення і своєрідність філософії.
  4. Література:
    1. Кохановський В.П. Діалектико-матеріалістичний метод. - Ростов-н / Д, 1992. 2. Канке В.А. Філософія. - М., 1996. 3. Мартинов М.І. та ін Філософія: завдання та вправи. - Мінськ, 2000. 4. Філософія. - Ростов-н / Д, 1995. 5. Філософія в питаннях і відповідях, -
  5. В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
    філософії в сучасному її розумінні. У текст включено нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
  6. Теми рефератів 1.
    Філософія діяльності. 4. Натурфілософія Шеллінга: повернення до природи. 5. Діалектика від Канта до Гегеля. 6. Проблема свободи в німецькій
  7. Рекомендована література 1.
    Філософії в короткому викладі. Пер. з чеського Богута І.І. - М., 1991. 2. Історія сучасної зарубіжної філософії. -СПб, 1997. 3. Дж. Реалі, Д.Антісері. Західна філософія від витоків до наших днів. -СПб, 1994. 4. Курбатов В.І. історія філософії. -Р / Д, 1997. 5. Переведенцев С.В. Практикум з історії західноєвропейської філософії (античність, середньовіччя, епоха Відродження). -М., 1999.
  8. Структура курсу
    філософії / 6 годин / Розділ 2. Фундаментальна філософія / 16 годин / Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства. Тема 2. Методи і внутрішню будову філософії. Тема 3. Онтологічні проблеми філософії. Тема 4. Філософське розуміння свідомості. Тема 5. Сутність і форми пізнання. Розділ 3. Соціальна філософія / 12:00 / Тема 6. Суспільство як саморазвівающаеся система. Тема 7.
  9. Рекомендована література 1.
    Філософію. Т.2. -М., Политиздат, 1989. 3. Канке В.А. Філософія. -М., 1997. 4. Радугин А.А. Філософія-М.: «Центр», 1997. 5. Швирьов B.C. Наукове пізнання як діяльність. -М., 1984. 6. Філософія. Под ред. В. І. Кохановського. -Р / Д.: «Фенікс»,
  10. Рекомендована література 1.
    Філософію. Уч. посібник для гуманітарних вузів. -М.: Аспект прес, 1996. 2. Основи філософії: Уч. посібник для вузів. -М.: Владос, 1997. 3. Соціальна філософія: Уч. посібник для вузів. -М.: Культура і спорт, Юніті, 1995. 4. Філософія: Уч. для вузів. -Р / Д.: Фенікс, 1995 (і ін роки). 5. Філософія: Уч. -М.: Російське слово, 1996. 6. Філософія: Уч. - 2-е вид., Испр. І доп. - М.: Юристь,
  11. Рекомендована література 1.
    Філософію: Підручник для вузів. 2ч. - М.: Политиздат, 1989 (ч.2). 2. Доброхотов A.JI. Категорія буття, в класичній західноєвропейській філософії. -М., 1986. 3. Канке В.А. Філософія. -М. 1997. 4. Мамле Ю.В. Долі буття / / ВД. - 1993 -
  12. Рекомендована література 1.
    Філософії. -1988. № 11. -С.2-30. 5. Гадамер Г. Філософія і література / / Філософські науки. -1990. - № 2. 6. Мамардашвілі М.К. Проблема свідомості і філософське покликання / / Питання філософії. -1968. - № 8. 7. Лосєв А.Ф. Дерзання духу. -М., 1988. 8. Рашковский Е.Б., Вл. Соловйов про долі та сенсі філософії / / Питання філософії. -1988.