Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяПсихологія розвитку та вікова психологія → 
« Попередня Наступна »
Шаповаленко І.В.. Вікова психологія (Психологія розвитку та вікова психологія). - М.: Гардаріки. - 349 с., 2005 - перейти до змісту підручника

# 1. Его-психологія Е. Еріксона

Американський психолог Е. Еріксон (1902-1994) відомий як представник напрямку его - психології. Еріксон переглянув деякі важливі психоаналітичні положення, зробивши акцент на розвитку Я індівіда1.

З одного боку, Еріксон дотримувався психоаналітичних уявлень про значення адаптації людини до свого соціального оточення, визнавав біологічні та сексуальні основи виникнення мотиваційних систем та особистісних якостей, спирався на структурну модель особистості, розроблену Фрейдом. Так само як і Фрейд, Еріксон вважав, що стадії розвитку особистості зумовлені генетично, порядок їх розгортання у міру дозрівання незмінний. Психосоціальні завдання розвитку в різних культурах мають подібний характер, вони універсальні для всього людства (наприклад, вироблення працьовитості), хоча способи їх рішення можуть значно відрізнятися.

Однак на відміну від фрейдистського підходу, основна увага в его-психології відводиться нормальному, здоровому особистісному розвитку, яке пов'язане з усвідомленим рішенням життєвих проблем. Теорію розвитку особистості Еріксона прийнято називати

| Див: Х'елл Л.., Зіглер Теорії особистості. СПб., 2000. С. 215-245.

Глава VI. Психічний розвиток як розвиток особистості ... 73

? 2. Методи дослідження в роботах Е. Еріксона

Крім традиційної для психоаналітиків клінічної практики з проблемними дітьми та змістовного аналізу конкретних випадків, Еріксон проводив лонгитюдне вивчення здорових дітей. Він також використовував кросскультурний (етнографічний) метод: вивчав особливості виховання дітей в племенах американських індіанців і в умовах сучасного технологічного американського суспільства. Це дозволило йому докладно аналізувати вплив різних культур на становлення особистості. Було поставлено питання про відмінності в досягненні індивідом ідентичності в тих суспільствах, де соціальні ролі жорстко регламентовані, і в демократичних суспільствах з набагато більш широким спектром потенційних можливостей (професійних, політичних, ідеологічних і т.

п. ). Отримали популярність дослідження Еріксона, присвячені видатним особистостям, таким, наприклад, як Мартін Лютер або Махатма Ганді. У цьому випадку Еріксон намагався співвіднести основні теми життя людини з історичними подіями та йдуть-тельствами, тобто використовував психоісторичний метод.

Еріксон показує єдність процесу людського життя, в якому три найважливіших аспекти (соматичний, особистісний і соціальний) взаємопов'язані і вичленяються лише для зручності аналізу і вивчення. Людина в усі часи є організм, член суспільства і Его (Я, особистість).

Величезне значення Еріксон надає періоду дитинства, підкреслюючи, що саме людині властиво тривале дитинство: «Тривале дитинство робить з людини віртуоза в технічному і інтелектуальному сенсах, але воно також залишає в ньому на все життя слід емоційної незрілості ... ірраціональні страхи, що походять з самого стану дитинства »1. Однак погляди Еріксона на можливості особистісного зростання і здібності людини долати

психосоціальної, так як у центрі її - зростання компетентності людини у взаємодії з соціальним оточенням. По-новому розглянуто вплив культури з її системою цінностей і норматив-них приписів. Еріксон підкреслював значимість історичного та культурного контексту розвитку особистості, його незвідність до індивідуальних взаємозв'язкам з батьками в ранньому віці. Зробити такий висновок допомогли обрані методи дослідження.

1 Еріксон Е. Дитинство і суспільство. СПб., 2000. С. 137.

74

Розділ третій. Основні концепції психічного розвитку ...

Труднощі оптимістичніші, ніж у традиційному психоаналізі. Він вважає, що людина здатна до саморозвитку, до того, щоб на новому рівні впоратися з неадекватно дозволеним раніше конфліктом, - і за межами генітальної стадії, аж до самих похилого віку. Теорія розвитку Его, сформульована Еріксен-ном, охоплює всі життєвий простір індивіда (від дитинства до зрілості і старості); невипадково її іноді називають концепцією життєвого шляху особистості.

? 3. Основні поняття теорії Еріксона

Уявлення Еріксона про розвиток Его в основному викладені в книгах «Дитинство і суспільство» (1950), «Ідентичність: криза юності» (1968), «Ідентичність і життєвий цикл» (1979 ), «Зрілість» (1979), «Життєва залученість в старості» (1986) та ін Вже з назв книг випливає, що центральне поняття для Е. Еріксона - поняття ідентичність. Особистісна ідентичність - набір рис чи індивідуальних характеристик (постійних або хоча б спадкоємних в часі і просторі), який робить людину подібним самому собі і відмінним від інших людей, це «сама серцевина, ядро» лічності1. Его-ідентичність - це суб'єктивне почуття цілісності власної особистості, безперервності і стійкості власного Я. Групова ідентичність - відчуття приналежності до даної соціальної групи. Его-ідентичність і групова ідентичність формуються прижиттєво і злагоджено.

Придбання его-ідентичності, становлення Я-концепції, образу Я в сучасному світі більш важливі для молоді, ніж проблема сексуальності в фрейдівському розумінні.

Одним з важливих механізмів формування ідентичності Еріксон вважає ритуалізацію - повторювані форми поведінки, які здійснюють взаємозв'язок людей, обмін повідомленнями. Рі-туалізаціі має вроджену основу, поступово ускладнюється і збагачується протягом життя.

Центральне положення теорії Еріксона полягає в тому, що кожна людина протягом життя проходить вісім стадій, на кожній з яких йому висувається соціальну вимогу. Проблема, встає перед індивідом у його соціальному розвитку, створює кризову ситуацію. Криза - це поворотний момент розвитку, з якого людина може вийти як більш адаптованим,

1 Див: Еріксон Е. Дитинство і суспільство. С. 14.

Глава VI. Психічний розвиток як розвиток особистості ... 75

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "# 1. Его-психологія Е. Еріксона"
  1. I. Спеціальна Психологія
    психологією людини, розглянутого як одиниця, з якої утворені суспільства. § 478. Нашим завданням буде огляд тих людських здібностей, які є факторами соціальних
  2. Басін, Е. Я., Крутоус, В. П.. Філософська естетика і психологія мистецтва: навч. посібник / Є. Я. Басін, В. П. Крутоус. - М.: Гардаріки. - 287 с., 2007

  3. ЛІТЕРАТУРА
    Арьес Ф. Людина перед лицем смерті / Ф. Арьес. М "1992. Бергсон А. Творча еволюція. Матерія і пам'ять / А. Бергсон. Мінськ, 1999. Бердяєв Н. А. Сенс історії / Н. А. Бердяєв. М "1990. Бердяєв Н. А. Про призначення людини / Н. А. Бердяєв. М "1993. Бурдьє П. Практичний сенс / П. Бурдьє. СПб., М "2001. Введенський А. Умови допустимості віри в сенс життя / А. Введенський / / Сенс
  4. Шаповаленко І.В.. Вікова психологія (Психологія розвитку та вікова психологія). - М.: Гардаріки. - 349 с., 2005

  5. ЛІТЕРАТУРА
    психологія. - М., 1982. - 336 с. 2. Веккер Л.М. Психічні процеси: В 3 т. - Т.3. - Л., 1981. - С. 271-285. 3. Виготський Л.С. Зібрання творів: У 6 т. - Т.3. - М., 1983. - 368 с. 4. Гальперін П.Я., Кобильніцкая С.Л. Експериментальне формування уваги. - М., 1974. - 101 с. 5. Гиппенрейтер Ю.Б. Діяльність та увагу / / А. Н. Леонтьєв і сучасна психологія -
  6. Теми для рефератів 1.
    Психологічна структура. 4. Психологія особистості вчителя-гуманіста. 5. Педагогічне мислення: традиційне і гуманістично
  7. ВСТУП
    психологічних питань майбутнім фахівцям не психологам, але працюють з людьми. Одна з важливих завдань - пояснити багато психічні явища, з якими стикається кожна людина, а також розкрити наукові поняття, представлені в психології. Студенти, крім психології і слідом за нею, вивчають ще й педагогіку, яка в державному загальноосвітньому стандарті значиться як
  8. 6. Рефлексія
    психологи не змогли взагалі-знайти для рефлексії місця у своїх теоретичних побудовах. Тут цілком можна погодитися з критикою психологічного підходу до рефлексії, висловленої Н. Г. Алексєєвим та І. С. Ладенко179. Але думаю, причина глибша, ніж просто «негативне ставлення сучасних психологів до інтроспективної психології». Справа в тому, що рефлексія - це поняття Нового часу,
  9. А.А. Девяткин. Явище соціальної установки в психології ХХ століття: Монографія / Калінінгр. ун-т. - Калінінград. - 309 с., 1999
    психології - соціальній установці, яка стала одним з центральних об'єктів вивчення в ХХ столітті. Дається докладний аналіз різних теорій соціальної установки у вітчизняній і зарубіжній психології. Пропонується оригінальна екологічна концепція соціальної установки, розроблена автором на базі екологічного підходу до зорового сприйняття Джерома
  10. Т.Д. Марцинковський. Дитяча практична психологія: Підручник - М.: Гардаріки,. - 255 с., 2004