Головна
ГоловнаПолітологіяПолітична філософія → 
« Попередня Наступна »
В.П.Макаренко. Аналітична політична філософія. - М.: Праксіс.-416 с. - (Серія «Нова наука політики»), 2002 - перейти до змісту підручника

4.6. Консенсус або поділ здобичі?

Існує думка про те, що згода в рамках громадянського суспільства є підстава демократії. Деякі автори (наприклад, А. Грамші) виводять таку згоду з поняття гегемонії. Інші пропонують політичне розуміння відносини політики і громадянського суспільства, але витягують з нього подібне практичне наслідок: консенсус різних груп необхідний для управління внутрішньо диференційованим суспільством.

Консенсус - це комплекс процедур, відповідно до яких треба поступати при незгоді з принципових питань. Нерідко стверджують, що консенсус ідентичний основним демократичним процедурам і існує в ефективно функціонуючих і стабільних демократіях. Відсутність згоди тотожне політичної нестабільності. Проблеми управління територіями (типу Північної Ірландії) начебто підтверджують істинність судження про необхідність консенсусу.

Однак ці аргументи сумнівні. Соціологічний аналіз дозволив сформулювати інші висновки: навіть в ефективно функціонуючих і стабільних демократіях консенсус цінностей характерний тільки для пануючих груп і пануючих еліт; згоду підлеглих груп прагматично і залежить від актуальної ситуації; тому консенсус завжди коливається 40. Інакше кажучи, консенсус цінностей не пояснює стабільність демократії. Для цього застосовується поняття політичного торгу. Його суть - розділ видобутку і трофеїв, як би він не називався («історичний компроміс», «новий світовий порядок», «доленосні рішення», «перехід до ринку і демократії», «зміцнення владної вертикалі» і т.

п.).

І все ж фразеологія про консенсус цінностей спокусила багатьох. Наприклад, Д. Ролз висуває ідею про те, що соціальний контракт базується на пересічних консенсусах, які володіють аналогічним характером і висловлюють згоду з питання цінностей. Він вважає, що існують якісь глибинні соціальні та політичні принципи, з якими згодні всі люди, незважаючи на розбіжність поглядів з іншим вопросам41. Та ж ідея зустрічається в літературі про «виховання націй» розвиваються регіонів і країн. Постмодерна література про «політику відмінності» повторює той же шаблон42.

Дійсно, в історії були і в даний час є суспільства, розділені в буквальному сенсі слова. Досвід таких форм соціальності застосовується для вироблення рецептів по встановленню демократії в «багатоскладних товариства». У них існують глибокі релігійні, етнічні та інші відмінності. На цій підставі пануючі еліти проводять політику акомодації. Вона не усуває відмінностей, але перешкоджає їх перетворенню в громадянську війну. Така політика ефективна, оскільки аккомодация відмінностей є фундаментальне правило консенсусу. При цьому в політичній діяльності не дотримується демократичний принцип більшості. Його місце займають консультації уряду з усіма соціальними групами, спільнотами і корпораціями для вироблення спільних інтересів. Якщо вказане правило визнається всіма, суспільство функціонує як політичне утворення, хоча по всіх інших питань соціального консенсусу НЕ существует43.

Але тут виникає проблема меж політики, без вирішення якої неможливий консенсус. Йдеться про державні кордони в строгому сенсі слова: де закінчується одне і починається інше політичне суспільство і які межі державного суверенітету? Якщо відкласти в сторону геополітичні фантазії, проблема загострюється: до яких пір держава володітиме монопольним правом на природні та соціальні ресурси? Навіть негативну відповідь на це питання ініціює ряд похідних питань: які ресурси підлягають політичному розподілу? які права на природні та соціальні ресурси належать громадянам? як провести межу публічною і приватною сфер і т. д.44.

Відомі різні політичні еквіваленти сильної і слабкої впливу природи та географії на цілісність і єдність держав. У будь-якому випадку це єдність не самоочевидне й потребує постійного доказі. Розпад колоніальних імперій протягом XX в. це ще раз підтвердив. Відцентрові сили політики сприяють сепаратизму і появі слабко пов'язаних конфедерацій. Кожна така дія послаблює претензії однієї групи до іншої і ще більш загострює відцентрові тенденції. Якщо вони втілюються в дійсність, політика акомодації позбавлена ??сенсу. Вона просто сприяє трансляції колишніх пануючих еліт в нові умови 45. Цей висновок випливає з уроків Ольстера, розпаду штучних держав Південної та Східної Європи - від Югославії до СРСР і сучасної Росії.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 4.6. Консенсус або поділ здобичі? "
  1. Ідеологія великої національної буржуазії
    розподілі здобичі. Основними положеннями ідеології великої національної буржуазії є апологетика ринкової економіки, приватне володіння засобами виробництва, розвиток приватного підприємництва, боротьба (аж до збройної) з конкурентами, нехтування інтересами
  2. Теми для самостійної дослідницької роботи 1.
    Консенсусу в міжособистісних відносинах учнів, вчителів та батьків. 2. Організація полісуб'єктний взаємодії вчителів, батьків і громадських організацій у процесі виховання особистості, що розвивається. 3. Психологічні умови включення неформальних об'єднань у процес гуманістично-орієнтованої соціалізації молодого
  3. Стадний інстинкт.
    Ілісь про безпорадних дитинчат. Альтруїзм - турбота про інше. Стада могли деякий час придушувати колективізм і альтруїзм, тимчасово перемагати і плодитися. Але вони рідко могли вирощувати своє потомство і рідко передавати свої гени. Не залишаючи потомства або прирікаючи його на загибель, ці орди ставали еволюційними тупиками. Вони безперервно усувалися природним відбором за рахунок малої
  4. Введення НЕПу. Сутність нової економічної політики більшовиків.
    Ілісь початком нової економічної політики - економічна сфера піддалася децентралізації: найбільш великі технічно оснащені підприємства об'єднувалися в трести, наділені правами планування, розподілу коштів, проведення торгових операцій. Знову почала широко використовуватися система відрядної оплати праці. Заробітна плата залежала від кваліфікації робітника і кількості виробленої
  5. 4. Конфліктна призначення права. Примирительная теорія походження права.
    Консенсусу, або рішення, яке влаштовувало б усіх учасників судового процесу. Або приклад, з міжнародної арени, при досягненні необхідного компромісу, держави - противники сприяють народженню все того ж примирливого права. Представники цієї теорії вважають, що право існує для врегулювання відносин між пологами і племенами. Виникають троїсті процедури, в яких
  6. ДОДАТОК 35 Коефіцієнт значущості Z i при виконанні дорожніх робіт
    видобуток і транспортування 1. Ерозійна стійкість 0,9 0,9 - 0,8 - 1,0 2. Стан рослинності 1,0 0,9 - 0,8 - 3. Шумовий вплив 0,8 0,7 0,8 0,8 - 0,8 4. Стан родючого шару грунту - 1,0 --- 1,0 5. Забруднення атмосфери відпрацьованими газами - 0,8 0,8 0,7 0,7 0,8 6. Забруднення атмосфери пилом - 0,8 0,8 0,9 1,0 0,9 7. Забруднення атмосфери виділеннями в'яжучих матеріалів і
  7. 1. Конституційний звичай.
    Консенсус (згода) учасників відносин, які не користуються судовим захистом, яким, однак, дотримуються у своїй діяльності державні органи, що фактично означає санкціонування звичаю державою. Особливо значна роль звичаю у країнах англосаксонського права, в діяльності парламенту і уряду Великобританії, Новій Зеландії, де немає писаних конституцій, і в ряді
  8. ВІЙНА
    чи порізно, ніколи битвою [якщо можна його уникнути]. VII, 199 - Так як для обох борються [сторін] перемога або 175 поразки в битві [заздалегідь] невідома, то нехай [цар] уникає битви. VII, 201-Перемігши, нехай вшанує богів [завойованої країни] і доброчесних брахманів; нехай дарує полегшення податків і нехай оголосить про відсутність небезпеки. VII, 202 - А дізнавшись повністю бажання їх
  9. 2. 3. Текст з «Худуд ал-Алам» («Межі світу») про країну русів і їхніх містах
    видобутку і торгового прибутку государю. Серед них є група слов'ян, яка їм служить. Вони шиють шаровари приблизно з 100 гязов полотна, які надягають і загортають вище коліна. Вони шиють шапки з шерсті з хвостом, звисаючим з потилиці. Мертвого спалюють з усім, що йому належало з одягу і прикрас. З ними (мертвими) кладуть у могилу їжу і питво ... Збірник документів з історії СРСР. С..
  10. НАША ДОВІДКА
    видобутку нафти. У 1993 р. вона добувала в добу 500 тис. барелів, а в 2006 р. - 1,4 млн, сьогодні - 1,8 млн барелів (близько 90 млн т на рік). У 2007 р. Луанда планувала вийти на рубіж 2 млн барелів, але ОПЕК - організація нафтовидобувних країн - встановила їй квоту в 1,9 млн барелів нафти на добу, хоча в Луанді розраховували на граничні квоти в розмірі 2-2,4 млн барелів. У Нігерії видобуток нафти
  11. Соціальна держава.
    Консенсусу між різними політичними рухами. Ця концепція на практиці ославила соц. напруженість у Європі, знизила активність лівої радикалізму. Ст.7 - прочитати. Товар КРФ «соціального орієнтування ринкової економіки» Світська держава. Ст. 14. Існують світські і несвітські держави. Приклади. Пояснити їх сутність. Основні конфесії в РФ. Проблеми взаімсотношеній релігій