| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
§ 1. Ватажки натовпу |
||
|
Лише тільки відоме число живих істот збереться разом, все одно, чи буде то стадо тварин або натовп людей, вони інстинктивно підкоряються влади свого вождя. У натовпі людей вождь часто буває тільки ватажком, але, тим не менше, роль його значна. Його воля представляє те ядро, навколо якого кристалізуються і об'єднуються думки. Він становить собою перший елемент організації різнорідної натовпу і готує в ній організацію сект. Поки ж це не наступить, він керує нею, так як натовп являє собою раболепное стадо, яке не може обійтися без володаря. Вожак звичайно спочатку сам був у числі тих, кого ведуть; він так само був загіпнотизований ідеєю, апостолом якої зробився згодом. Ця ідея до такої міри заволоділа їм, що всі навколо зникло для нього, і всяке гидке думка йому здавалося вже помилкою і забобоном. Тому-то Робесп'єр, загіпнотизований ідеями Руссо, і користувався методами інквізиції для їх розповсюдження. Звичайно ватажки не належить до числа мислителів - це люди дії. Вони не володіють проникливістю, так як проникливість веде звичайно до сумнівів і бездіяльності. Найчастіше ватажками бувають психічно неврівноважені люди, напівбожевільний, що знаходяться на кордоні божевілля. Як би не була безглузда ідея, яку вони захищають, і мета, до якої вони прагнуть, їхнього переконання не можна похитнути ніякими доводами розуму. Презирство і переслідування не справляють на них враження або ж тільки ще сильніше збуджують їх. Особистий інтерес, родина - всі ними приноситься в жертву. Інстинкт самозбереження у них зникає до такого ступеня, що єдина нагорода, до якої вони прагнуть, - це мучеництво. Напруженість їхньої власної віри додає їх словами величезну силу навіювання. Натовп завжди готова слухати людину, обдарованого сильною волею і вміє діяти на неї значним чином. Люди в натовпі втрачають свою волю й інстинктивно звертаються до того, хто її зберіг. В ватажків у народів ніколи не бувало недоліку, але ці ватажки завжди повинні були мати дуже твердими переконаннями, так як тільки такі переконання створюють апостолів. Часто ватажками бувають хитрі оратори, що переслідують лише свої особисті інтереси і діють шляхом потурання низьким інстинктам натовпу. Вплив, яким вони користуються, може бути і дуже велике, але завжди буває дуже ефемерне. Великі фанатики, що захоплювали душу юрби, Петро Пустельник, Лютер, Савонарола, діячі революції, тільки тоді підкорили її своїй чарівності, коли самі підпали під чарівність відомої ідеї. Тоді їм вдалося створити в душі юрби ту грізну силу, яка називається вірою і сприяє перетворенню людини в абсолютного раба своєї мрії. Роль всіх великих ватажків, головним чином, полягає в тому, щоб створити віру - все одно, релігійну чи, політичну, соціальну, або віру в яку-небудь справу, людини чи ідею - ось чому їх вплив і бувало завжди дуже велике. З усіх сил, якими володіє людство, сила віри завжди була наймогутнішою, і не даремно в Євангелії говориться, що віра може зрушити гори. У всіх цих випадках, звичайно, діяли великі ватажки, а їх не так багато в історії. Вони утворюють вершину піраміди, поступово спускається від цих могутніх володарів над умами натовпу до того оратора, який в димної готелі повільно підпорядковує своєму впливу слухачів, повторюючи їм готові формули, сенсу яких він сам не розуміє, але вважає їх здатними неодмінно повести за собою реалізацію всіх мрій і сподівань. У всіх соціальних сферах, від самих вищих до нижчих, якщо тільки людина не знаходиться в ізольованому положенні, він легко підпадає під вплив якогось ватажка. Більшість людей, особливо в народних масах, за межами своєї спеціальності не має майже ні про що ясних і більш-менш певних понять. Такі люди не в змозі управляти собою, і вожак служить їм керівником. Влада ватажків дуже деспотична, але саме цей деспотизм і змушує їй підкорятися. Неважко переконатися, як легко вони змушують робочі класи, навіть самі буйні, коритися собі, хоча для підтримки своєї влади у них немає ніяких коштів. Вони призначають число робочих годин, величину заробітної плати, організовують страйки і змушують їх починатися і припинятися у певну годину. В даний час ватажки натовпу все більш і більш відтісняють громадську владу, втрачає своє значення внаслідок чвар. Тиранія нових володарів підкорює натовп і змушує її коритися їм більше, ніж вона корилося якомусь уряду. Якщо ж, внаслідок небудь випадку, ватажок зникає і не заміщується негайно іншим, то натовп знову стає простим зборищем без усякого зв'язку і стійкості. Під час останньої страйку кучерів омнібусів в Парижі досить було заарештувати двох ватажків, які керували нею, щоб вона негайно ж припинилася. У душі натовпу переважає не прагнення до свободи, а потреба підпорядкування; натовп так жадає коритися, що інстинктивно підкоряється тому, хто оголошує себе її володарем. Клас ватажків зручно підрозділяється на дві певні категорії. До однієї належать люди енергійні, з сильною, але що з'являється у них лише на короткий час волею; до іншої - ватажки, що зустрічаються набагато рідше, мають сильну, але в теж час і стійкою волею. Перші - сміливі, буйні, хоробрі; вони особливо придатні для раптових зухвалих підприємств, для того, щоб захопити маси незважаючи на небезпеку і перетворити на героїв вчорашніх рекрутів. Такі були, наприклад, Ней і Мюрат в часи першої Імперії. У наш час таким був Гарібальді, не володів ніякими особливими талантами, але дуже енергійний, який зумів опанувати цілим неаполітанським королівством, маючи лише жменею людей, тоді як королівство мало у своєму розпорядженні дисципліновану армію для свого захисту. Друга категорія ватажків, що володіють стійкою волею, не настільки блискуча, але має набагато більше значення. До цієї категорії і належать істинні засновники релігії і творці великих справ: св. Павло, Магомет, Христофор Колумб, Лессепс. Чи розумні вони, або обмежені - все одно, світ буде завжди їм належати! Їх завзята воля являє собою таке нескінченно рідкісне і нескінченно могутнє якість, яка все змушує собі коритися. Часто не віддають собі досить звіту в тому, чого можна досягти за допомогою наполегливої і сильної волі, а між тим, ніщо не може протистояти такій волі - ні природа, ні боги, ні люди. Найближчим прикладом того, що досягається сильною волею, служить знаменита людина, що розділив два світу і виконав завдання, яке марно намагалися виконати протягом трьох тисяч років багато з найбільших государів. Пізніше він зазнав невдачі у подібному ж предпріятіі22, але тоді вже настала старість, перед якою все стушевиваются, навіть воля. Історія тих труднощів, які треба було подолати при прориття Суецького каналу, найкраще вказує у всіх своїх подробицях, як багато може зробити одна тільки сильна воля. Очевидець, доктор Казалес, в декількох захоплюючих стрічках резюмує це велика справа, про здійснення якого розповідав сам його безсмертний автор: «Він розповідав день у день всі епізоди епопеї каналу, - говорить Казалес. Він розповідав, як йому треба було перемогти неможливе і зробити його можливим, восторжествувати над усіма перешкодами, коаліціями, невдачами, нещастями і неуспіхами всякого роду. Однак ніщо не могло вкинути його в зневіру, змусити впасти духом. Він згадував, як повстала і безустанно нападала на нього Англія, яку нерішучість виявляли Єгипет і Франція; як французький консул більше інших заважав початку робіт, і як йому потрібно було протидіяти, впливаючи на робочих, піддаючи їх жадобі і відмовляючи їм у прісній воді; він говорив, що морське міністерство, інженери, всі люди серйозні, досвідчені, вчені, але природним чином налаштовані вороже проти його ідеї і притому переконані в його загибелі, передбачали цю загибель в такий-то день і годину, точно справа йшла про сонячне затемнення ». Книга, в якій була б розказана життя всіх великих ватажків натовпу, звичайно, не могла б укладати в собі багато імен, але всі ці імена стояли на чолі найважливіших подій нашої цивілізації і історії.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " § 1. Ватажки натовпу " |
||
|
||