Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.:« Сучасні зошити »- 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

2.9.2. Концепції центру-периферії і периферійного капіталізму (Р. Пребіш)

Концепції залежності, або залежного розвитку , були створені спочатку на матеріалах Латинської Америки і лише потім були поширені на весь «третій світ». Основи їх були закладені видатним латиноамериканським економістом Раулем Пребіш (1901 - 1986). Р. Пребіш був не тільки професором політекономії, а й займався практичною роботою. У 1925 - 1927 рр.. він - заступник директора Державного департаменту статистики Аргентини, в 1927 -1930 п. - директор Економічного інституту, в 1930 - 1933 п. - помічник міністра фінансів, в в 1933 - 1935 п. - економічний радник уряду, в 1935 -1943 п. - директор Центрального банку Аргентини. Саме в цей час Р. Пребіш переконався в тому, що неокласичні економічні концепції мало що дають, а найчастіше нічого не дають для розуміння економіки як Аргентини, так всіх взагалі країн Латинської Америки.

З 1950 р. по 1963 р. Р. Пребіш був виконавчим секретарем Економічної комісії ООН для Латинської Америки (испан сокращ. - Сепа; рос. - ЕКЛА). Під час керівництва Сепа (ЕКЛА) їм була розроблені основи власної економічної теорії. Вони були викладені в його праці «Економічний розвиток Латинської Америки і його головні проблеми» (1950). Основні постулати цієї концепції були прийняті і розвинені цілою групою економістів, що працювали разом з ним в Сепа. Це концептуальне напрямок отримало назва сепалізма.

Головне в концепції Р. Пребіша полягало в тому, що капіталістична світова економіка являє собою єдине ціле, абсолютно чітко розмежований на «центр», який включає в себе кілька високорозвинених індустріальних держав («центрів »), і« периферію », яку складають в основному аграрні країни.

Периферійні країни знаходяться в економічній залежності від« центру »(« центрів »), що перешкоджає їх розвиток. й обумовлює їх відсталість. Найважливіша причина відсталості периферії - викачування центрами істотної частини її доходів.

З 1964 р. по 1969 р. Р. Пребіш - генеральний секретар Конференції ООН з торгівлі й розвитку (ЮНКТАД). Після завершення діяльності в центральному апараті ООН він знову зайнявся теоретичною розробкою економічних проблем Латинської Америки і «третього світу» в цілому. В 70-х роках їм було створено кілька нових робіт, які були потім зведені в книгу «Периферійний капіталізм: Криза і трансформація» (1981; сокращ . рос. переклад: Периферійний капіталізм: Чи є йому альтернатива? М., 1992).

У цих роботах значною мірою під впливом критики його нервоначаль-ної концепції з боку більш радикально налаштованих іссследователей (Т . Дус-Сантуса, Р.М. Маріні, Ф.Е. Кардозу та ін.) вона була оновлена і переросла в теорію капіталізму ». Суть цієї концепції в тому, що периферійні країни, як і країни, складові центр, є капіталістичними, але їх капіталізм якісно відмінний від капіталізму «центрів». Він функціонує і розвивається багато в чому за іншими законами. Саме тому неокласичні економічні теорії зовсім не придатні для його аналізу та розуміння. Специфіка периферійного капіталізму визначає особливий характер всього суспільства.

«Специфіка периферії, - пише Р. Пребіш, - проявляється в усьому - у сфері техніки і споживання, у виробничій структурі, у рівні розвитку і демократизації, в системі землеволодіння і формування надлишку, в демографічному зростанні».

195 Тому «валиться міф про те, що ми могли б розвиватися за образом і подобою центрів» .1 96 Розвиток периферійного капіталізму є «відтворення знедоленості». «Система ..., - підкреслює автор, - виключає широкі маси населення, які виявляються приреченими на животіння на дні соціальної структури ». '97 Фактично периферійний капіталізм являє собою тупиковий варіант, не здатний до скільки істотного прогресу.« Багаторічні спостереження за ходом подій, - підводить підсумки Р. Пребіш, - переконали мене, що глибокі вилучили,

195 Прсбіш Р. Периферійний капіталізм: чи є йому альтернатива? М., 1992. С. 200.

'96 Там же. с. 21.

'9 'Там же. С. 22.

властиві латиноамериканському капіталізму, не можуть бути преоделени в рамках існуючої системи. Систему необхідно перетворити ». '98

Велика постать серед сепалістов - Селсу Фуртадо, який під час прези-денствія Жоао Гуларта був міністром економічного планування Бразилії, а потім очолював департамент розвитку ЕКЛА. У своїй книзі «Розвиток і недорозвинення» (1964) він характеризує економіку, що виникла в результаті проникнення капіталізму в регіони з некапиталистическим господарством, як гібридну, що поєднує капіталістичної ядро з архаїчною структурою.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "2.9.2. Концепції центру-периферії і периферійного капіталізму (Р. Пребіш)"
  1. 2.9.6. Латинська Америка як батьківщина концепцій залежного розвитку і периферійного капіталізму
    концепції залежного розвитку і периферійного капіталізму спочатку як теорії розвитку країн Латинської Америки абсолютно не випадково. Насамперед це пов'язано з тим, що майже всі ці країни ще в перші десятиліття XIX в перестали бути колоніями. Формально вони давно вже були політично незалежними, повністю суверенними державами. Але на ділі всі вони протягом більш ніж сотні років були
  2. 2.9.5 . Концепція капіталізму субразвітія (А. Агиляр)
    концепція капіталізму субразвітія. Говорячи про Латинській Америці, він писав, що «капіталізм не розвивається тут за класичним європейським зразком. Наші країни ніколи не знали« досконалості »в функціонуванні ринку, ніколи не проявлявся тут процес, який провів би їх від класичного сберегательства і вільної конкуренції до «економічного процвітання» або «суспільству благоденства», як
  3. Сучасний системна криза світового капіталізму і його вплив на суспільство периферії (Латинська Америка)
    периферії (Латинська
  4. В. Системна криза кінця ХХ століття: вплив на периферію
    центру сістеми16 і підлегле йому. Крайня - і нерівномірно зростаюча - структурна різнорідність цієї периферії змушує обмежитися двома аспектами проблеми: деякими найзагальнішими контурами впливу кризи і, більш конкретно, його результатами на латиноамериканської напівпериферія. Визнаю, що саме навколо даної теми переплетення процесів системної кризи і глобалізації
  5. III. Структурні кризи на периферії системи
    центрах системи і транслювали свої імпульси на її периферію. Однак, для розуміння того, що відбувалося в регіонах останньої, слід мати на увазі інші, хоча й подібні (і зв'язані) процеси, ареною і генератором яких були - і все ще залишаються - самі периферійні суспільства; їх специфічні суперечності, взаємодію цих процесів з системними кризами в центрах. Справа насамперед
  6. 2.9.9 . Критика концепцій залежності апологетами капіталізму
    концепції залежності. Білл Уоррен в книзі «Імперіалізм: Піонер капіталізму» (1980) назвав теорії залежності «національною міфологією» і заявив, що під впливом західного капіталізму відбувається стрімкий розвиток раніше відсталих країн. Пітер Бергер в книзі «Капіталістична революція. 50 тез про процвітання, рівність і свободу» (1986; рос. переклад: М., 1994), всіляко передергівая
  7. 2.9.3. Депендетізм (Т. Дус-Сантус, Р.М. Маріні)
    концепцій модернізації. Інші концепції залежності виникли під час кризи останніх - в 60-і роки. У другій половині цього десятиліття виникла й оформилася концепція, початок якій поклав бразилець Теотоніу Дус-Сантус (Дос Сантос), якому за революційну діяльність довелося двічі бігти, рятуючись від розправи: перший раз в 1966 р. з Бразилії, де він був засуджений військовим
  8. 2.14.6 . Історичний центр і історична периферія. суперіндукціі
    концепції суперіндукціі створені лише в наш час і стосовно лише до нової і новітньої історії. Це, як уже вказувалося, деякі концепції модернізації (європеїзації, вестернізації), концепції залежного розвитку та світ-системний підхід. У концепціях модернізації на перший план виступає прогрессізація, в концепціях залежного розвитку - стагнатізація. Мир-системний підхід намагався розкрити
  9. 2.8.4. Концепції індустріального суспільства
    концепцій спочатку індустріального, а потім постіндустріального суспільства. Вони теж говорив про історію людства в цілому, але в центрі уваги творців концепції індустріального суспільства була не стільки минуле, скільки сьогодення, в центрі ж уваги творців концепції постіндустріального - не стільки навіть справжнє , скільки майбутнє. Першим концепцію індустріального суспільства висунув
  10. ТЕМА 7 Держава Каролінгів. Периферія каролингского світу. Західноєвропейська культура в епохуКаролінгов (VIII-сер.ІХв)
    ТЕМА 7 Держава Каролінгів. Периферія каролингского світу. Західноєвропейська культура в епохуКаролінгов
  11. 2.9.8. Концепції альтернативного розвитку, опори на власні сили і нового міжнародного економічного порядку
    концепцій залежного розвитку в інших , крім Латинської Америки, частинах «трєтьєго світу» почалася пізніше. Для вчених і практиків Азії та Африки не було потреби доводити існування залежності їх країн від центру. Це було вже показано латиноамериканцями, які досить детально розкрили і механізми цієї залежності. Тому азіатські і африканські фахівці займалися головним чином питанням
  12. I. Місце в історії
    центрі системи (Західна Європа? "великої Захід"), і ставали обуславливающими для решти регіонів системи ("периферії "). Загальновизнана зв'язок між системними кризами - і" довгими хвилями "кондратьєвських циклів, процесами технологічної інновації - пояснює широкий консенсус з проблеми історичній послідовності і хронології структурних криз на Заході (і в рамках
  13. 2.10.2 . Концепція світів-економік (Ф. Бродель)
    центр. Їм є пануючий місто. Центр миру-економіки може переміщатися, що має важливі последствіядля всієї системи в цілому. Центр завжди - «надміста», якому служать інші міста. Можливо наявність двох борються за лідерство центрів. Успіх одного з них призводить до занепаду іншого. Простір світу-економіки ділиться на декілька зон, що утворюють ієрархію. «Всякий
  14. Капіталізм
    капіталізму - суперечність між суспільним характером виробництва і приватним привласненням капіталістом робочої сили робітника (наймане рабство). При капіталізмі соціальна захищеність трудящого-робітника вище, ніж трудящого-кріпосного при феодалізмі. Робочий відносно вільний, суспільство його захищає, але не від експлуатації, найманого рабства і безробіття. Робочий належить суспільству,
  15. Основний економічний закон капіталізму
    капіталізму, закон товарного виробництва. Мета капіталістичного виробництва - нажива. "Мета капіталістичного виробництва завжди полягає у створенні максимуму додаткової вартості або максимуму додаткового продукту з мінімумом авансованого капіталу; оскільки цей результат не досягається надмірним працею робітників, виникає тенденція капіталу, що складається в прагненні призвести даний
  16. 2.9.7. Розробка концепції залежності західними економістами
    концепції залежного розвитку стали розроблятися і на Заході. Почалося це ще до 60-х років. Одним з перших був уже згадуваний шведський економіст Г. Мюрдаль. У роботі «Світова економіка. Проблеми і перспективи» (1956; рос. переклад: М., 1958) він підкреслював, що весь нерадянський світ являє собою інтегроване економічне ціле. І цей нерадянський світ тобто не чтое інше, як
  17. 3.5.2. Взаємодія ІЦ із співробітниками факультету
    центру з кафедрами, лабораторіями, де кафедри є опорними пунктами, вирішальними конкретні завдання, пов'язані з НДР, результати яких впроваджуються в навчальний процес. Додатково в рамках лабораторії НДР (215) введена в експлуатацію студентська науково-дослідна мультимедіа-лабораторія, яка функціонує при безпосередній участі науково-методичного керівника
  18. 6. Загальна криза капіталізму
    капіталізму
  19. Загальна криза капіталізму
    капіталізму, що охоплює економіку і політику капіталістичних країн, пов'язаний з вичерпанням можливостей еволюційного розвитку капіталізму. Розширення масштабів товарного виробництва, монополізація капіталу, отримання понад-прибутків за рахунок експлуатації природних і людських ресурсів слаборозвинених країн породило серію криз глобального масштабу, основними з яких є: екологічний
© 2014-2022  ibib.ltd.ua