Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

2.9.6. Латинська Америка як батьківщина концепцій залежного розвитку і периферійного капіталізму

Створення концепції залежного розвитку і периферійного капіталізму спочатку як теорії розвитку країн Латинської Америки абсолютно не випадково. Насамперед це пов'язано з тим, що майже всі ці країни ще в перші десятиліття XIX в перестали бути колоніями. Формально вони давно вже були політично незалежними, повністю суверенними державами. Але на ділі всі вони протягом більш ніж сотні років були багато в чому істотно залежними від ряду держав Заходу, насамперед США. І концепії залежності виникли як відповідь на природно виникає питання про природу цієї залежності. Ця залежність була насамперед економічної, з неминучістю породжувала залежність і політичну.

Творці і прихильники теорій імперіалізму не могли не бачити відмінності між капіталізмом західних країн і капіталізмом в колоніях, напівколоніях та інших залежних країнах.

Але воно трактувалося ними в основному як відмінність між капіталізмом розвиненим, дозрілим, безроздільно пануючої в країні і капіталізмом ще виникають, що формується ще не підкоряючись собі інші суспільно-економічні уклади. У відношенні країн Азії і особливо Африки південніше Сахари це було багато в чому справедливо не тільки тоді, але й у більш пізній час. Але тільки не в відношенні країн Латинської Америки. У всякому разі в середині XX в. латиноамериканський капіталізм явно вже не був раннім. Він був там не формується, а цілком сформованим і при цьому пануючим способом виробництва. Країни Латинської Америки були до того часу безумовно капіталістичними соціоісторіческімі організмами, але при цьому іншими, ніж держави Заходу. У Латинській Америці існував склався, зрілий капіталізм, але суттєво іншою ніж, на Заході.
Саме це і зумовило створення латиноамериканськими економістами концепції периферійного капіталізму.

В Азії і особливо в Африці навіть після Другої світової війни головною проблемою були відносинам між метрополіями і колоніями. І тільки тоді, коли країни цих двох частин світу остаточно звільнилися від колоніальної залежності, для них на перший план вийшли поняття центру і периферії світової капіталістичної системи. І тоді в концепціях залежного розвитку остаточно оформилося поняття про центр. У концепції залежного розвитку в її застосуванні до Латинській Америці під центром насамперед розумілися США. Коли ці концепції стали розроблятися на матеріалі всього «трєтьєго світу» під центром стали розуміти систему, що включає в себе країни Західної Європи, США і Канади, а потім і Японію.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2.9.6. Латинська Америка як батьківщина концепцій залежного розвитку і периферійного капіталізму "
  1. 2.9.8. Концепції альтернативного розвитку, опори на власні сили і нового міжнародного економічного порядку
    американцями, які досить детально розкрили і механізми цієї залежності. Тому азіатські і африканські фахівці займалися головним чином питанням про те, якими способами позбутися цієї залежності, яку політику треба проводити, щоб забезпечити прогрес своїх країн, що позначилося і в назвах вироблюваних ними концепцій. Однією з них була концепція альтернативного
  2. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
    1. Охарактеризуйте геополітичний порядок у регіоні Близького і Середнього Сходу, склався до початку ХХ1 ст. 2. Чому загострилися протиріччя між континентально-іслам-ським Іраном, атлантистской Туреччиною, Саудівською Аравією з її ваххабітським варіантом ісламу і відрізняється етнічною строкатістю Афганістаном? 3. Яка роль Пакистану і США в розкладі геополітичних сил в регіоні? 4.
  3. III. Структурні кризи на периферії системи
    розвитку). Від Вогненної Землі через Середземномор'я і далеко в глиб Євразії - структури, тенденції і "напруги", породжені "західним" розвитком, протягом півтора - двох століть виявлялися переплетеними, рядоположеннимі або синтезованими з докапиталистическими, прединдустріальнимі, азіатськими. Сам тип капіталістичного розвитку був тут іншим - менше органічним, з численними
  4. Сучасний системна криза світового капіталізму і його вплив на суспільство периферії (Латинська Америка)
    капіталізму і його вплив на суспільство периферії (Латинська
  5. 2.9.9. Критика концепцій залежності апологетами капіталізму
    який необхідності спеціально спростовувати цих авторів. Досить послатися хоча б на книгу професора Нио-Йоркського університету Мікаеля П. Те-Даро «Економічний розвиток» (5th edn., 1993; рос. переклад: М., 1997), яка ось уже два десятиліття використовується в якості навчального посібника з економіки третього світу в багатьох країнах світу. Вміщені в ній дані говорять самі за себе.
  6. I. Місце в історії
    як системи. Цей (10-15-20-літній) період руйнування і перетворення певної суспільної системи знає два головні варіанти "рішення" своїх проблем. Або повне руйнування існуючого порядку речей ("соціальна і політична революція"), або його перетворення в нову систему структур на колишній формаційної (за загальним правилом - капіталістичної) основі. Глибинними
  7. 1.8.8. Формування націй в Америці
    американської нації, яка у впертій боротьбі домоглася незалежності своєї батьківщини. Подібними були процеси становлення націй у Латинській
  8. А.В . Маринченко. ГЕОПОЛИТИКА. Учеб. посібник. - М.: ИНФРА-М, 2009, 2009
    розвитку зв'язків з країнами Азії, Африки та Латинської Америки. Дан геополітичний прогноз перспективам розвитку людства в ХХ! в . Для студентів вищих навчальних закладів, викладачів, політологів, а також усіх, хто цікавиться питаннями
  9. Капіталізм
    як наслідок, до загострення класової боротьби. Результатом цієї боротьби можуть бути або вимушені часткові поступки експлуататорського класу трудящим при збереженні найманого рабства (тоді подальший розвиток капіталізму буде еволюційним), або відбувається соціалістична революція, яка призводить до встановлення влади трудящих і до
  10. Основний економічний закон капіталізму
    розвитку капіталізму неминуче веде до зростання безробіття, надвиробництва товарів та екологічної кризи в масштабах всієї Землі. нерентабельних стають цілі народи і країни, оскільки вони не потрібні для отримання капіталістами високих прибутків. Немає таких злочинів, яких не зробила б буржуазія в гонитві за максимальним прибутком, а кожна прибуток - це
  11. Загальна криза капіталізму
    як і перемога соціалізму, а потім комунізму в усьому
  12. "Золотий мільярд"
    як тільки життєвий рівень і рівень культури народу досягає певної величини, приріст населення різко падає іноді до нульової і навіть негативної величини. Перебудова виробничих відносин у напрямку соціалізму дозволить принципово змінити технології і прогодувати і долучити до культури все населення земної кулі, що зупинить зростання населення і виведе людство з усіх
  13. III. Від демобилизируется авторитаризму до демобілізованої демократії
    як "вчорашні" і ззовні (маси, буржуазна інтелігенція) і - в зростаючій мірі - зсередини вчорашнього правлячого блоку (міжнародним фінансовим капіталом, великої буржуазією і олігархією, вже не бажаючими делегувати свої квоти влади військової контрреволюції, і навіть окремими секторами "буржуазії влади", включаючи військових). Починається - з 1981-83 рр.. - процес "контрольованої декомпресії".
  14. II. Перші підсумки. Економіка
    як авангард Півдня, а найбільш розвинені країни регіону - як основні кандидати на вступ до "клубу обраних". (Щоправда, лише в XXI столітті.) Перехід в "інший світ", дійсно, здійснився. Але набагато раніше - в 80-і роки. І зовсім не в передбачався сенсі ... 1982 перервав інерцію тридцяти років "зростання і модернізації". ревалоризація зовнішнього боргу - і боргова криза, падіння
  15. "Критична теорія" суспільства і тотальна критика ідеології
    як старшого (М . Хоркхаймер, Т. В. Адорно, Г. Маркузе), так і молодого покоління франкфуртських філософів (Ю. Габермас, А. Шмідт, К. Ленк та ін.) Так, Ю. Габермас розглядає всю соціальну філософію Франкфуртської школи по суті як перманентну критику ідеології. «... Загальна теорія ...-пише він,-приймає форму критики ідеології» До Така посилена увага до проблематики ідеології
  16. 6. Загальна криза капіталізму
    капіталізму
© 2014-2022  ibib.ltd.ua