Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяАнтологія → 
« Попередня Наступна »
В. В. Соколов та ін АНТОЛОГІЯ світової філософії. У 4-х томах. Том 1. М., «Думка». (АН СРСР. Ін-т філософії. Філософ, спадщина)., 1969 - перейти до змісту підручника

Елейський ШКОЛА

Поряд з піфагорейської існувала інша філософська школа, що отримала назва елейськой (по імені міста Елів в Південній Італії).

Предтечею школи еліатів був Ксенофан, який походив з міста Колофона в Іонії, завойованої персами на початку V ст. до н. е.. Ксенофан вів мандрівне життя мандрівного рапсода (сказителя, співака). Він написав ряд творів, наділених в поетичну форму. Володіючи гостро критичним розумом, Ксенофан вперше в історії філософії висловив чудову думку, що всі боги - плід людської фантазії, що люди вигадали богів але своїм образом, приписавши їм усі свої фізичні риси і моральні недоліки. Антропоморфіческому політеїзму (людиноподібному многобожию) традиційної античної міфології Ксенофан протиставляв філософське поняття єдиного бога, невіддільного від природи.

Досягнувши глибокої старості, Ксенофан переселився з Сицилії в нове місто Елею, заснування якого він оспівав у віршах.

Філософські ідеї Ксенофана були розвинені його учнем Парменидом, акме якого припадає на 69-у олімпіаду (504-501 до н. Е..). Таким чином, Парменід був сучасником Геракліта. Подібно до останнього він походив із знатного і багатого роду, проте на відміну від Геракліта, відсторонювався політичного життя, Парменід брав живу участь у політичному житті Елів. Парменід - автор поеми «Про природу», що складається з переповненого міфологічними образами прологу і двох частин.

У першій з них викладаються філософські поняття Парменіда, а в другій - натурфилософские уявлення, характерні для тієї епохи. Перша частина протиставляється другий як «шлях істини» «шляху думки». Від першої частини збереглося приблизно 9 / ю тексту, від вто-рій - Vio-Саме в першій частині поеми Парменід викладає своє вчення про абстрактне, незмінному бутті, осягається розумом всупереч свідченням органів чуття.

Прийомний син Парменнда Зенон (його акме припадає на середину V ст. До н. Е..) Багато потрудився над обгрунтуванням парадоксів свого вчителя. Зенон доводив негадану множини. Крім того, на ряді прикладів він доводив і негадану руху. Насправді Зенон натрапив на проблему внутрішньої суперечливості руху, часу і простору. Підняті Зеноном запитання (апорії Зенона) актуальні і для сучасної науки.

Останній представник школи еліатів Меліс (акме - 444-440 до н. Е..) Жив в Іонії на о. Самос. Він витлумачив єдине буття Парменіда як безмежне першооснова (у Парменіда буття має межу).

Наведені нижче фрагменти запозичені з «Метафізики» і «Фізики» Аристотеля і з поеми Парменіда в перекладі М. Динпнка; інші фрагменти дано за названою вище перекладу «досократики» А. О. Маковельского.

Елеати В ЦІЛОМУ

291

10 * Аристотель Metaph. 15. Парменід, мабуть, займається єдиним, яке відповідає поняттю, Меліс - єдиним, яке відповідає матерії.

Тому один оголошує його обмеженим, другий - необмеженим; а Ксенофан, який раніше їх всіх прийняв єдність (кажуть, що Парменід був його учнем), нічого не побачив ясно і не торкнувся ні тій ні іншій природи , [зазначеної цими мислителями], але, воззревші на небо в його цілості, він заявляє, що єдине - ось що таке бог. Цих мислителів, як ми сказали, з точки зору теперішнього дослідження надолужити залишити осторонь, двох притому, саме Ксено-фана і Мелісса, навіть зовсім, так як вони трохи грубуваті; що ж стосується Парменіда, то в його словах, мабуть, більше проникливості. Визнаючи, що небуття окремо від сущого є ніщо, він вважає, що за необхідності існує [тільки] одне, а саме суще, і більше нічого (про це ми ясніше сказали в книгах про природу). Проте ж, змушують рахуватися з явищами і визнаючи, що єдине існує відповідно поняттю, а множинність - відповідно чуттєвого сприйняття, він потім встановлює дві причини і два начала - тепле і холодне, а саме говорить про вогонь і землі; причому з цих двох він до буттю відносить тепле, а інший початок-до небуття.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Елейський школа "
  1. ПРИМІТКИ
    школа сьогодні: успіхи і труднощі. Обговорюємо підсумки російського наради з початковій школі / / Початкова школа. 1997. № 4. С. 11-14. 31 Корчак Я. Указ. вид. С. 67.
  2. ПОСЛІДОВНИКИ досократиков
    ? Аргументація Зенона Елейського та аналіз Бергсона Розглянувши аргументацію Зенона Елейського, Бергсон спростовує її, вважаючи, що тут має місце змішання руху і простору. ? У мене немає необхідності нагадувати вам аргументи Зенона Елейського. У всьому видно змішання руху з пройденим простором або принаймні відзначається переконаність у тому, що можна розглядати рух
  3. Попередники Сократа
    школа) Мілет, процвітаюче місто в Малій Азії , з'явився колискою філософської школи, засновник якої - Фалес з Мілета (близько 624-548 рр.. до н. е..). Астроном і математик, Фалес запропонував спільне бачення природи («гилозоизм»), вихідними елементами якого є вода. До италийской гілки відносяться пифагореизм і ряд інших течій. НИ Пифагорейская школа Заснована Пифагором (нар. близько
  4. ірраціоналістіческіх ШКОЛА ФІЛОСОФІЇ
    ірраціоналістіческіх ШКОЛА
  5. ГЛАВА 13. Малокомплектних шкіл
    ГЛАВА 13. малокомплектних
  6. 5.3. Загальноосвітня школа і шкільна педагогіка
    школа і шкільна
  7. ГЛАВА 3 ШКОЛА ЯК ВІДКРИТА СИСТЕМА
    ГЛАВА 3 ШКОЛА ЯК ВІДКРИТА
  8. ЛЕКЦІЯ 26. ШКОЛА НА ПУТЯХ ПЕРЕСТРОЙКИ
    ЛЕКЦІЯ 26. ШКОЛА НА ПУТЯХ
  9. 5.4. Вища школа і педагогіка вищої школи
    школа і педагогіка вищої
  10. 3. Мілетська школа
    школа. Дана школа зародилася в місті Мілеті, найбільшому культурному й торговому центрі Греції того часу. Мілетська школа представлена такими філософами як Фалес, Анаксимандр і Анаксимен. У центрі інтересів цих філософів лежали проблеми освіти всесвіту і живих істот. В основі створення світу, по думку мілетцев, лежить якесь першооснова, яке забезпечує існування космосу
  11. Глава X КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНИЙ ПІДХІД ДО РОЗУМІННЯ ПСИХІЧНОГО РОЗВИТКУ: Л.С. Виготським та її ШКОЛА
    Глава X КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНИЙ ПІДХІД ДО РОЗУМІННЯ ПСИХІЧНОГО РОЗВИТКУ: Л.С. Виготським та її
  12. § 3. Управління системою освіти в Республіці Білорусь
    школа передбачає навчання протягом: a) 5-ти років; с!) 10-ти років; b) 8-ми років; е) 11-ти років. c) 9-ти років; 3. Середня загальноосвітня школа передбачає навчання протягом: a) 9-ти років; е) 10-ти років. b) 12-ти років; c) 11-ти років; с) 8-ми років; 4. Базовим обов'язковою освітою в Республіці
© 2014-2022  ibib.ltd.ua