Н.Д. КОНДРАТЬЄВ МИХАЙЛО ІВАНОВИЧ ТУГАН-БАРАНОВСЬКОГО

Єдиною виданої в нашій країні книгою, присвяченою життю і творчості Туган-Барановського, є книга Н.Д. Кондратьєва, яку публікує в цьому випуску "Джерел".

До моменту виходу книги Кондратьєва (1923) багато разів була видана робота Н.І. Бухаріна "Політична економія рантьє" зі спеціально присвяченим теорії цінності Туган-Барановського додатком "Теоретичне примиренство". "Примиренців" Туган-Барановського автор вважав за спроби виявляти і використовувати раціональні зерна в немарксистських концепціях. Надалі позицію Бухаріна стосовно Туган-Барановському поділяли багато дослідників в нашій країні.

У той же час на Заході Туган-Барановський відомий і завдяки виданням його власних робіт, і завдяки тому, що багато великих економісти писали про нього книги або цитували його роботи. Серед них можна назвати К. Каутського, Р. Люксембург, Дж. Mr Кейнса, Т. Веблена, Й. Шумпетера, Б. Селигмена та ін Всього за кордоном спеціально Туган-Барановському та його роботам присвячено більше 100 робіт.

Книга Кондратьєва має багато достоїнств. Вона відрізняється насамперед неупередженістю, спокійним, поважних тоном, який для Кондратьєва та інтелігентів його епохи був нормою, але згодом став рідкістю. Водночас автор, природно, суб'єктивний. Безсумнівно прагнучи до неупередженості, він все ж не міг не приділити більше уваги питанням, близьким до його власних науковим інтересам, і насамперед теорії ринків і криз. При цьому недостатньо, на наш погляд, показані багаторічні зусилля М.І. Туган-Барановського в галузі розробки історії та теорії соціалізму. А адже саме ця тема залишалася для Туган-Барановського "наскрізний", що не залежить від тимчасових захоплень. Для нього вона була не тільки аспектом ідеології, але водночас і найскладнішої теоретичною проблемою.

Н.Д. Кондратьєв, ймовірно, свідомо уникав згадок про політичну діяльність вченого, його стосунки з В.І. Леніним і соціал-демократичною партією, його оцінках лютневої і Жовтневої революцій. Мабуть, це пов'язано з тим, що в Кримінальному кодексі РРФСР було формулювання, що "пропаганда і агітація, активно сприяють буржуазії, караються вищою мірою покарання".

Нарешті, сучасний читач навряд чи погодиться з Н.Д. Кондратьєвим з питання про немарксистській характері поглядів М.І. Туган-Барановського на суспільний прогрес. Наближення до ідеалу цілісної людської особистості або максимальний розвиток продуктивних сил, соціальна свобода чи соціальну рівність - сьогоднішній марксизм непротиставляє ці завдання, а шукає нові шляхи їх синтезу.

Саме характерний для М.І. Туган-Барановського гуманізм методології, в минулому не раз накликає на нього звинувачення в "ідеалізмі" і "анархізм", робить його дослідження особливо актуальними в наші дні. Хочеться навести лише одну цитату: "Множення багатства, що купується ціною приниження особистості працюючої людини, соціалізм не тільки не може вважати суспільним благом, але визнає безсумнівним злом". Без розуміння цієї особливості поглядів М.І. Туган-Барановського неможливо в належній мірі оцінити сучасне значення його праць, не можна отримати правильне уявлення про нього як вченого i людину.

Редакція сподівається, що справжня публікація не тільки приверне читацький інтерес до творчості М.І. Туган-Барановського, але і послужить зародження нової традиції - традиції уважного, критичного, але бережливого ставлення до спадщини російської економічної думки.

Т.П. Суботіна

Книга Н.Д. Кондратьєва була видана в 1923 р. в Петрограді у видавництві "Колос" у серії "Біографічна бібліотека". Видрукувана книга в Друкарні Першої Петроградської Трудовий Артілі Печатников (Мохова, 40) в кількості 3000 екз. У епохи глибоких масових рухів і сильних потрясінь підвалин суспільного життя інтерес і увагу до доль окремої особистості падають. У такий час навіть великі люди вибувають з лав життя майже непомітно. Мало поміченою пройшла і смерть М.І. Туган-Баранов-ського. Тим часом видатна особистість в дійсності завжди представляє глибокий інтерес для сучасників і наступних поколінь; смерть видатної людини завжди заподіює значну втрату для суспільства, особливо для російського суспільства, настільки бідного культурними силами. Ось чому здається доцільним запропонувати увазі читачів цей короткий нарис, присвячений М.І. Туган-Ба-рановскому.

Не будучи суворим послідовником М.

У нарисі не йшлося про те дати вичерпну характеристику особистості і докладний виклад науково-ідеологічних поглядів М.І. Для цього в нашому розпорядженні немає ще достатніх матеріалів і не прийшов час. Ще менш автор прагнув дати критичний аналіз поглядів М.І. Автор ставив своїм завданням лише саму загальну характеристику особистості, світогляду та громадської діяльності М.І. Туган-Барановського.

При складанні нарису автор скористався вельми цінними вказівками Т.І. Райнова, Н.В. Воленс і П.І. Ісіченко, яким і приносить тут глибоку вдячність.

Автор.

Москва, 1 січня 1923

Михайло Іванович Туган-Барановський народився в 1865 р., помер в 1919 р. Він помер, коли йому було всього лише 54 року. Помер повний сил, жаги до життя і поривів до діяльності. Смерть так передчасно взяла його від нас, перервавши змістовну, інтенсивну, можна сказати, блискучу життя; і так несподівано і жорстоко: він помер по дорозі в Париж, між Києвом і Одесою, від припадку грудної жаби. В особі Михайла Івановича зійшов у могилу видатний вчений, блискучий письменник, своєрідний і гуманності людина, яскравий представник вищих досягнень сучасної духовної культури, людина, яка своїм життям і роботою провів помітну борозну в суспільній думці.

І тому ми не можемо не відчувати і не усвідомлювати, що з його смертю в громадських рядах утворилася глибока пролом.

Усвідомити розмір понесеної втрати неможливо без аналізу особистості, життя і діяльності Михайла Івановича. Але зробити це нелегко як тому, що ми - його учні і сучасники - не маємо ще для цього достатньої перспективи в часі, так і тому, що аналіз конкретної людської особистості та її діяльності являє собою взагалі надзвичайно важке завдання.

Маючи на увазі останню думку, представляється необхідним висловити кілька попередніх зауважень про сам метод і завдання такого аналізу. 1.

Інформація, релевантна " Н.Д. Кондратьєв МИХАЙЛО ІВАНОВИЧ Туган-Барановського "

1. Жамин В.А. (Ред.). Витоки: Питання історії народного господарства та економічної думки / Вип. 2 - М.: Економіка. - 335 с., 1990
   
   
2. МИХАЙЛО VIII Палеолог
   (бл. 1224 - 11 грудня 1282), візантійський імператор, засновник династії Палеологів; правил з 1261 (з 1258 як нікейський імператор). Засновник останньої імператорської династії Візантії, Михайло Палеолог почав свій шлях до трону як регент при малолітньому наступнику нікейського імператора Феодора ІІ Ласкаріс (1254-58) Івана IV. Незабаром він був вінчаний співправителем і узурпував владу в останнього
   
3. ПОКАЖЧИК ІМЕН
   Абеляр, П'єр 275 Августин, Аврелій 255 Адлер, Макс 300 Адоратскій, Володимир Вікторович 291, 294, 304, 305, 310 Адорно, Теодор 27, 390, 391 Аксельрод (Ортодокс), Любов Ісаківна 303 Олександр Македонський 209, 211 Анаксагор 179, 274 Антонов, Георгій Володимирович 166 Ариосто, Лудовико 374 Аристотель 62, 83, 129, 155, 156, 185, 188, 255, 263, 272, 330, 359, 361 Асмус, Валентин Фердінандо-вич
   
4. § 2 ... І тому подібні
   З інших «легальних марксистів» найбільш значною фігурою був Бердяєв. Правда, з марксизмом він мав мало спільного, зате постраждав за участь у студентському гуртку - був засланий на три роки до Вологди, де в такому ж становищі перебували Богданов і Луначарський. Зв'язок з марксизмом у Бердяєва була ще слабше, ніж у Струве. У раніше названій книзі він декларував визнання історичного матеріалізму
   
5. ПОКАЖЧИК ІМЕН
   Авер'янов К.А. 95,98 Аврааамій Смоленський 102 Олександр Васильович, кн. суздальський 44 Олександр Всеволодіч, кн. белзс-кий 9, 21, 22, 86, 92 Олександр Глібович, кн. смоленський 37-39,98,99 Олександр Костянтинович, кн. 33 Олександр Михайлович, кн. Вяземський 38 Олександр Михайлович, кн. товариський, в. кн. володимирський, кн. псковський 30, 44, 45, 49-53, 100, 101 Олександр Ярославич Невський, кн.
   
6. Покажчик імен
   Авенаріус Р. - 56 Аксаков І.С. - 127 Аксельрод Л.І. - 42, 45-48, 59, 64, 65, 67, 69-71, 73, 74, 77 Аксельрод П.Б. - 12, 166, 167, 188 Олександр II - 29 Алпатов М.В. - 24 Араб-Огли Е.А. - 190 Ареф'єва Г. С. - 190 Аугустинавичюте А. - 145, 183 Базаров В.В. - 32, 56-59, 68, 71, 76, 77, 152, 184, 188, 194 Бакунін М.А. - 13 Балабанова A. (Balabanoff А.) - 44, 74 Батурин М.М. - 9
   
7. Примітки 1
   Маркс К. До критики політичної економії: Передмова / / Маркс К., Енгельс Ф. Твори. 2-е вид. Т. 13. М., 1959. С.6-7; Плеханов Г.В. Про матеріалістичному розумінні історії / / Плеханов Г.В. Вибрані філософські твори. У 5-ти тт. Т.2. М., 1956. С.246-247; Базис і надбудова / / Філософський енциклопедичний словник. М., 1983. С.44-45. 2 Богданов А. Наука про суспільну свідомість
   
8. Використана література
   1. Кондратьєв Н.Д. Великі цикли кон'юіктури / / Избр. соч. М., 1993. 2. Модельскі Дж., Томпсон У. Хвилі Кондратьєва, розвиток світової еко-номіки і світова політика / / Питання економіки. 1992. № 10. 3. Цимбурський В. Л. Військові цикли: проблема, гіпотеза, модель / / Поліс. 1996. № 3. 4. AgnewJ., Cobridge S. Mastering Space. Hegemony, Territory and International political Economy. London; New
   
9. Смоленська земля
   Смоленське князівство продовжувало управлятися князями гілки Ростиславичів. Зміна князів на смоленському столі в другій половині ХПІ століття і раніше відповідає принципу родового старейшінства. У 1239 р. великий князь володимирський Ярослав Всеволодович садить у Смоленську Всеволода Мстиславича, молодшого брата колишнього князя Святослава71. Пізніше смоленським столом володіє його молодший троюрідний брат
   
10. «Критичні марксисти» про рушійні сили історичного процесу
    Питання про співвідношення «базису» і «надбудови», виробничих відносин і духовної життя став однією з центральних проблем в традиції «легального» або «критичного марксизму», - течії, до якого належали П. Б. Струве, С. М. Булгаков, Н. А. Бердяєв, М.І.Туган-Барановський. З усіх компонентів «надбудови» суспільства критичних марксистів найбільше цікавила етична сфера: «У кожній
    
11. СОФІЙСЬКА КАФЕДРА і класова боротьба в НОВГОРОДІ У першій чверті XV в.
    - Тимчасова консолідація новгородського боярства в кінці XIV в., В період посилення боротьби з Москвою, продовжувала залишатися нестійкою. Напружені взаємини боярських угруповань, тертя, що виникали при неврегульованою системі кончанокого представництва в посадництва, неминуче приводили до нових спалахів боротьби всередині Новгорода Великого. У першій чверті XV століття Новгород
    
12. ПОКАЖЧИК ІМЕН
    Абдул-Летіф (Лятиф), хан казанський 108, 179, 235, 236 Абрамович Г. В. 17, 27 , 77, 79, 80 Август, ІМП. римський 148, 150, 151, 153, 158, 298, 299 Авдей, єретик 85 Агалаков, брат хана тюменського Мамука 179 Горпина Василівна, кн. рязанська, лена кн. Івана Васильовича Рязанського 62, 234 А ^ бслев С. Н. 273 Айдар, хан кримський, брат Менглі-Гі-рея 69 Аксаков К. С. 10 Аксентьєв Ф.,
    
13. 2.7 Господарська культура
    Культура господарська - особлива соціалізована сфера культури, пов'язана з формуванням, організацією та відтворенням відносин між членами суспільства, що складаються в процесі їхньої спільної діяльності, спрямованої на життєзабезпечення, на задоволення їхніх первинних потреб у їжі і житло, а також потреб у інших товарах і послугах. Поняття «Культура господарська»