Головна
ГоловнаПолітологіяПолітика → 
« Попередня Наступна »
Сергій Георгійович Кара-Мурза. Опозиція як тіньова влада. М.: Алгоритм. - 171 с. - Таємниці сучасної політики, 2006 - перейти до змісту підручника

Лист тим, кому не бути переможцями

Нещодавно відбулася вдала операція з втягування В.Г.Распутіна до лав антирадянської культурної еліти. Обійшлося це всього в 25 тис. доларів. Враховуючи цінність «улову», операцію можна вважати надзвичайно ефективною. Торік схожим чином ловці чоловіків зуміли спонукати до антирадянських деклараціям Олену Образцову (правда, витрати залишилися невідомі).

Не думаю, щоб В.Г.Распутін не розумів сенсу всієї цієї акції і не думаю також, що вибір дався йому легко. Умови були поставлені жорстко: прийняти долари, про які було широко повідомлено, що вони - з оплати за «Архіпелаг ГУЛАГ». А це, як відомо, одна з головних ідеологічних бомб, скинутих на Росію (СРСР) коаліцією союзників в холодній війні. Символічний сенс ритуалу видачі та прийняття премії був прозорий і всім зрозумілий.

Якийсь шанс представити все це як результат коливань, делікатності, спокуси спочатку був, хоча непомітно, щоб В.Г.Распутін захотів його використовувати. Але він майже зник після статті В.Бондаренко («Стрибок з корабля сучасності» - «Завтра», № 25), в якій він захищає В.Г.Распутіна від нападок «червоного» В.С.Бушіна. Мабуть, B.

Г. Распутіна цей захист приймає, як прийняв ідеологічні похвали Солженіцина. Захисний хід В.Бондаренко - обов'язкова частина всієї операції. Написана стаття в чисто ідеологічному ключі, з таким нахрапом і перетримки, що її можна прийняти як відмова від всякого діалогу на майбутнє. Шкода, що не знайшлося нікого з «білих» замість В.Бондаренко - піднятися над дешевої політикою і прийняти кинуті Бушиним закиди по суті. Не вважали.

Втім, діалогу за весь час і не було. Я багато разів в самій поважній формі і в різних варіантах задавав нашим «білим патріотам» питання, чого ж вони все-таки хочуть для Росії і чого домагаються своїми регулярними антирадянськими заявами, але відповіді не було. За десять років я переконався, що я звертатися не до щирих, які шукають правди і взаєморозуміння людям, яких чимало я знаю серед антикомуністів, а до холоднокровних ідеологічним працівникам, які багато років вели боротьбу на знищення проти СРСР, а тепер продовжують її в нових умовах, але в лавах тієї ж армії.

Мені дуже шкода, що В.Г.Распутін та Олена Образцова, яких я люблю і які по крові своєї не з тієї армії, не встояли. Але це дрібниця на тлі нашого лиха, не про них мова, та й пробачать їм це за їх талант. Головне, що ми всі перед вибором і ми гойдаємось над прірвою. Так давайте скажемо деякі речі прямо, це може допомогти.

За словами В.Бондаренко, «нині відбувається певний розрив між білими і червоними патріотами». Він не сказав, чому. Швидше за все, тому, що КПРФ вже не розглядається як сила, яку необхідно контролювати через близький союз з нею. Це - не покидання терпить лихо корабля, це зняття з бойового чергування. І даремно хтось підозрює «білих патріотів» в тому, що вони хочуть примазатися до влади. Навіщо? Вони - бійці на ідейному фронті. Хто ж буде їх витрачати на тупий управлінській роботі.

Чи треба ставити крапки над i? Чому б не продовжити імітацію «з'єднання червоної і білої ідеї»? Не можна продовжити хоча б тому, що самі «білі» від цієї імітації відмовляються, і часто з знущаннями. Та й кого може обдурити ця імітація? Всі вже ситі нею по горло. Тактичний союз з приватних питань - інша справа, але він якраз краще досягається без імітації любові та єдності.

Через це фальшивого єднання ми по найголовнішим питань не могли висловлюватися ясно і чітко. Десять років ми товчемо воду в ступі. Більш того, багато діячів опозиції, щоб приладь до «білим», наговорили про радянське проекті таких речей, що відштовхнули від себе значну частину своїх. Відштовхнули незграбністю своєї логіки.

Почати з того, що невідомо ким підсунути формула «з'єднання білого з червоним» відразу збила з пантелику людей вже самими термінами. Хто у нас «білий» і що під цим розуміється? І.Р.Шафаревіч - білий? В.Г.Распутін - білий? Якщо судити за статтею

В.Бондаренко, то так. А хто уповноважив на видачу таких ярликів самого В.Бондаренко? Чи приймає В.Г.Распутін це звання? Яку генетичний зв'язок бачить він між собою і символами білого руху Корніловим да Кличком?

Білий рух - цілком чітко окреслене політичне, соціальне і культурне явище нашої історії. Воно виникло як спроба військового реваншу державності Лютневої революції над радянською владою. Ця спроба робилася за допомогою і під повним контролем Заходу, так що висуванець есерів і масонів русофоб Колчак сам називав себе кондотьєром. Білі зазнали такої ж повний крах, як Керенський та інші ліберальні західники на мирному етапі - між Лютим і Жовтнем. Чому? Тому, що радянський лад зароджений в Православ'ї і вистражданий російським селянством - так само, як західний капіталізм зароджений в Реформації і організований «скрадливі до влади» буржуа.

Білий рух - це «Кадетство верхи і меньшевіствующім рядове офіцерство», епігонство західного ліберального капіталізму. Нехай нарешті В.Бондаренко та ін «нові білі» скажуть прямо, чи визнають вони свою духовну спорідненість з тими, реальними білими? Не можна ж нацеплять чужу форму, абсолютно не кажучи про своєму змісті. Це військовий злочин.

На мій погляд, весь цей спектакль з переодяганнями - убога політична гра. Солженіцин, Шафаревич і Бондаренко ніякого відношення до білих не мають. Вони - типове породження радянського ладу і належать до тієї частини інтелігенції, яка з різних причин зайняла антирадянську позицію. Потім коготок загруз, та й позиція ця набула високий соціальний статус - вона вже підживлювалася номенклатурою з обох сторін океану.

Ніякого позитивного проекту в них немає, ніяких відомостей про нього отримати неможливо, та й уявити його собі не можна. Думаю, найбільш далекоглядні з них (наприклад, І.Р.Шафаревіч) прекрасно знають, що такого проекту у них і не може бути. Про що міркує з важливим видом В.Бондаренко? Червона ідея, Біла ідея. Ну і спробував би він свою «Білу ідею» висловити. Пшик. А червона ідея всім була зрозуміла - влаштувати життя, засновану на взаємодопомозі і братерство, а не конкуренції і топтанні ближнього. Тоді й Росія буде єдиною і неподільною, і ніякої Гітлер або Хаттаб буде нам не страшний.

Що ж до конкретних форм радянського проекту і його «великих програм», то в них Росія була загнана сукупністю непереборних обставин. Сьогодні ці обставини не тільки не зникли, але схоже, навіть загострилися. Тому коли Солженіцин з Шафаревичем допомогли радянський проект присікти (без них це ні Заходу, ні номенклатурним злодіям не вдалося б), відбулася національна катастрофа. Буквально у всіх сферах життя. Ось і вся їх «біла ідея».

Мене давно вражає нещирість «білих ідеологів». Вони прикидаються, що не розуміють простих, всім відомих речей, хоча їм багато разів по-дружньому їх пояснювали. Ось, В.Бондаренко викладає загальний для всіх них тезу: «Я вважаю ту велику Перемогу не червоною перемогою, а Вітчизняної Перемогою. Перемогла там, на полях битв, не червона Росія, а російська Росія ». Зауважимо це наполегливе протиставлення: «Не., А.».

Якщо це йдеться щиро, то перед нами важкий випадок групового відмови розумового апарату - і у чималої групи. Так, якщо Отечество - абстрактна абсолютна ідея, то воно безстатеве, не має жорсткої форми, не харчується і не воює.

Навіщо? Воно й під Гітлером було б тим же метафізичним Вітчизною - російським навіть без людей. Дух ... Якщо ж мова йде про війну, коли стріляють твердими кулями, то Отечество втілено в конкретно-історичні форми, і протиставляти дух цих форм просто нерозумно.

«Білі» безперервно проклинають радянську індустріалізацію - а Вітчизняну Перемогу люблять. Але ж і їжаку ясно, що без індустріалізації та колективізації цієї перемоги бути б не могло. Перемога досягається не тільки на полях битв, як хитро намагається прослизнути В.Бондаренко. А радянська індустріалізація, як величезне соціальне, духовне і організаційне явище, різко відмінна і від промислової революції Заходу, і від індустріалізації «Бромлея і Гужона» в царській Росії, і від антирадянської індустріалізації Березовського. У 1943 р. промисловий потенціал СРСР був у 4 рази менше ніж той, що працював на Німеччину - а танків і літаків Червона Армія вже отримувала більше німецької. А в 1916 р. уряд того ж (так не того ж!) Вітчизни не могло закупити металу для військових потреб - весь його збут контролювався тодішніми Абрамович.

Скажімо прямо, вся патріотична риторика нинішніх «білих» паразитує на залишках плодів радянської індустріалізації - і при цьому вони постійно плюють в очі цьому вмираючому. Якщо на те пішло, то ці «білі» зрадили і Білу ідею тих, хто вбивав і вмирав в Росії в 1919. Адже великий сенс крові, пролитої білими, в тому, що вона була як кислота для перевірки чистоти помислів народу. Білі ніби говорили: «Дивіться, ми ллємо вашу і свою кров. Ось ціна радянського ладу. Чи так сильно ви його хочете? Не забувайте про цю ціну ».

Якщо бути строгими у визначеннях, то під словом «білі» сьогодні треба розуміти просто «антирадянські». Ніякого іншого сенсу тут немає. Це - фундаментальна якість, бо розлом відбувся саме тут, саме знищення радянської цивілізації і припинення радянського проекту було метою холодної війни. І якщо сьогодні, через десять років після майже повної поразки СРСР, Шафаревич продовжує писати антирадянські праці, а авторитетних письменників і співаків спокушають проклясти радянський проект (хоча б ухильно), то саме тому, що цей проект не добитий і головне для Заходу - не дати йому відродитися і знову підняти Росію.

Останні десять років показали, що антісоветізм Плеханова, Колчака, Новодворської або Шафаревича - якість саме фундаментальне, вони виявляються разом по одну сторону барикади в конфлікті цивілізаційного масштабу. А суперечки і неприязнь між ними - річ вторинна, підлегла. Це як війна Гусинського з Березовським. Скажуть, Шафаревич і Солженіцин - патріоти, а Новодворська - русофобка. Так адже «патріот» -

це таке ж самоназва, як і «білий». Або у Солженіцина довідка з печаткою є, що він патріот?

Так, Шафаревич написав книгу «Русофобія», спасибі йому за це, але до справи це не стосується. Азефу навіть міністрів дозволялося вбивати, лише би контролював рух есерів. Шафаревич і не зміг би виконати свого бойового завдання в антирадянській війні, якби не завоював довіри національно мислячої інтелігенції - того контингенту, який він узявся «вести». Сахаров «вів» інший контингент, і «русофобії» йому писати було не треба. Від кожного за здібностями, а в головному вони соратники, Шафаревич цього і не приховує.

Книжка й мови - не головне. Хіба не по плодам дізнаємося їх? Які ж плоди? Ми можемо подумки пройти по всіх головних сторонам буття, що визначають життя і здоров'я країни і народу, і побачимо, які страшні наслідки мала для них та перемога над радянським ладом, яку кували наші «білі патріоти». Були серед них небагато, що жахнулися справи своїх рук і сказали: «Ми цілилися в комунізм, а потрапили в Росію». Ні Солженіцин, ні Шафаревич до таких не належать. Вони досі пишаються своєю перемогою, але вважають її проміжної і продовжують стріляти - хто статтями, хто доларами. Які у мене підстави вважати їх патріотами? У мене підстав для цього немає, і я кажу це після довгого міркування, зваживши всі «за» і «проти».

Солженіцин шкодує російський народ: «Зараз нічого первеє немає, як збереження народу. Ми вимираємо, ми йдемо з землі. »Від кого ми це чуємо? Візьміть динаміку смертей і народжень і ви побачите, що вимирання росіян почалося відразу після перемоги над СРСР тієї армії, в якій воював Солженіцин. Що значить «збереження народу» за Солженіциним і Шафаревич? Воно ж зводиться до встановлення якогось соціального життєустрою. Як можна «зберегти народ», якщо у нього відібрали всі засоби до життя і завдали важкого удару по системі цінностей! Але ж все це - наслідок зламу радянського суспільного ладу, цей факт надійно встановлений і сумніву ніким не піддається.

Той освічена людина, яка після десяти років агонії моєї країни і масових страждань моїх співгромадян залишається активним антирадянським діячем, є для мене екзистенціальним ворогом Росії, її «частковим вбивцею». Частковим не тому, що вбивство неповне, а тому, що він - частинка сили, яка Росію вбиває.

Підкреслюю значення моменту. Одна справа, коли в 70-ті роки підпилий літератор, пролітаючи з Кисловодська над місцем загибелі Корнілова раптом схоплюється з криком: «Панове! Вшануймо пам'ять Лавра Георгійовича! ». Це - звичайне фрондерство пустотливою еліти при доброзичливої влади. Інша справа - нацеплять бутафорські білі погони в той момент, коли під прапором антирадянського реваншизму гублять країну і буквально вбивають мільйони мирних жителів Росії.

Так, після бійців, як Солженіцин і Шафаревич, прийшли мародери - Чубайс і Кохи. Буває, що бійцям претят мародери, які обнишпорюють кишені убитих ними жителів. Інший раз, кажуть, такі бійці навіть розстрілюють мародерів. У нас не той випадок, у нас їх тільки трохи сварити. Є й серед жертв романтики, які ненавидять мародерів більше, ніж своїх убивць. Я не романтик.

 Я більше скажу. Єльцини і кучми - ватажки мародерів. Вони навіть не вирішуються доламати ті важливі структури радянського ладу, якими ще живі люди - соціальну сферу підприємств, дешеве паливо і транспорт, школу і т.д. Вони не були принциповими ненависниками радянського ладу, ними рухав шкурний інтерес. Якби до влади прийшли переконані «білі патріоти» на кшталт Солженіцина, то, думаю, нам би довелося набагато гірше. Геноцид був би не метафорою, як сьогодні, а швидким дією. 

 До речі, і сьогодні, серед явного лиха, «білі» оцінюють стан країни ухильно. Часом і просто обманюють людей. Чи можна повірити, що В.Бондаренко щиро пише такі, наприклад, слова: «Сьогодні унікальне положення. Якщо нас не обдурять надії і якщо Росія в зовсім інших формах свого існування почне відтворювати з руїн свою промисловість, науку, культуру, природно, російські патріоти будуть всіляко підтримувати такі кроки ». Звідки надії? У яких «зовсім інших формах» може відродитися наука і промисловість? Хто і як перетворив їх на руїни? Чи могли ми чекати цих слів, гідних Кирієнко, в газеті «Завтра»? Як вони в'яжуться зі словами того ж В.Г.Распутіна: «Ми, кому не бути переможцями. »? 

 Адже тут, у ваших власних словах, очевидна ця прірва: при радянському ладі ми, росіяни, були переможцями. При радянському ладі ми мали і науку, і промисловість. Саме Солженіцин, Шафаревич та подібні їм «антирадянські патріоти» все зробили, щоб це знищити і перетворити росіян в вимираючий, вибитий з колії народ.

 За це і отримав Солженіцин ті долари, з яких дав дещицю дозріли В.Г.Распутіну. І нічого ви, антирадянська еліта, не збираєтеся відновлювати. Так і будете бовтатися на своїй крижині в теплій воді, а потім все-таки влізете на «корабель сучасності» до золотого мільярда - або, якщо ми встигнемо прочухатися, на новий корабель радянського типу. Ніякого «лебедино-білого» корабля не буде, ви - не будівельники кораблів. 

 Давайте все ж уявімо собі, за що ненавидять радянський лад люди типу Солженіцина і Шафаревича. Адже, напевно, не за дрібниці, не за помилки і ексцеси, а за щось головне - за фундаментальні принципи життєустрою. Ці принципи - не в ідеологічній шкірці марксизму і навіть не в політичному устрої. В принципі міг бути радянський лад і при монархії, як воно майже і було в самий критичний період. 

 Ці принципи - в уявленні про людину, його права та обов'язки. Звідси виводяться і тип господарства, і політичні норми, і великі програми типу індустріалізації, настільки ненависні «білим». Що ж так обурило наших аристократів духу, що вони порахували справою життя знищення цього ладу? Припустимо, Солженіцина образили, а він людина, судячи з усього, злопам'ятний. Але Шафаревич був обласканий з юності, як безліч таких же представників еліти, возненавідевшіе радянський лад. 

 Я довго думав над цим дивним явищем, питав усіх, хто міг подати думку. Багато, з ким я говорив, зійшлися на тому, що найсильніше таких людей ображало і гнітило те, що при радянському ладі хами, «кухарчині діти» пішли до університету. Хами забули своє місце, змішалися з духовною аристократією, розчинили її в собі, псували її расу. Та до того ж вести себе не вміли, через що влада не могла дати цій аристократії жадану демократію типу афінської (західна плебейська демократія їм теж не по нутру). Навряд чи хто-небудь з них в таких комплексах визнається, але мрії наших «білих патріотів» про монархії і відродження станового суспільства побічно це підтверджують. 

 Чого доброго для себе (як культурного течії) могли очікувати ці інтелігенти від знищення радянського ладу? Та тільки цього - що «хамів», «образованщина» заженуть назад в їх станову нішу - на ниву поміщика або «міцного хазяїна», на шахти, на фабрики димні. Але вийшло так, що до влади прийшли інші хами. Університети для «кухарчиних дітей» вони позакривали, а й духовну аристократію не шанують. Вірніше, шанують, але без етикету - хами є хами. 

 В.Бондаренко, киваючи на радянський лад, поминає марксизм, інтриги в кабінетах ЦК. Ці примітивні речі, на рівні мислення Євтушенко, соромно читати, навіть образливо за В.Г.Распутіна. Так, перша спроба влаштувати життя на засадах справедливості не вдалася - еліті така життя ненависна, і вона увійшла в союз з Тетчер і Солженіциним. Колишні «кухарчині діти» з дипломами, що втратили пам'ять, теж спокусилися. Що ж, життя не закінчується, знову народ на своїй шкурі навчиться діалектиці. Ми ж говоримо про ідею, про це вашому бажанні «опалювати Червоного бога». 

 Я, з початку 60-х років спостерігаючи дозрівання антирадянщини, бачу в ньому не просто політичну і соціальну філософію, а світовідчуття. Воно, наприклад, в малій мірі пов'язане з класовою приналежністю. Зараз мені дивно часто зустрічаються розбагатіли люди, глибоко страждають від краху радянського ладу. Є такі, хто витрачає свій стан на спробу організувати в місцевому масштабі принципово радянські господарські структури типу невеликого Держплану і Держпостачу, з'єднують підприємства, спільно ухиляються від зашморгу банків. 

 Що відрізняє таких людей? Що відрізняло ту чималу частину російської буржуазії, що щиро прийняла радянський лад? Я б сказав одне: доброта. Звичайна, майже біологічна любов до людини свого племені, співчуття, біль побачивши старухи, яка копається в смітті. А що відрізняє людей, переконано ненавидять радянський лад? Егоцентризм і зарозумілість. Це злі люди. По мені, вихідний корінь антирадянщини Солженіцина в тому, що це злий чоловік. Останнє виростає з цього. 

 Ймовірно, багатьом це мій лист здасться політично невірним. Може бути, я не правий в політиці, але я відчуваю, що краще ці думки не таїти, що треба нам бути ясніше і суші. Цей лист буде коштувати мені істотних втрат, одних друзів я засмучу, інших втрачу, але інакше вже не виходило. Відпущену мені квоту фальші я, схоже, вичерпав. 

 Справа не в ностальгії. За десять років ми багато чого зрозуміли, зібрали і вивчили великий обсяг даних. З них випливає, що відновлення Росії можливе лише на тій же траєкторії, що і радянський проект, нехай і в нових формах. Чи не головна умова не допустити відродження, не втратити контроль над російськими полягає в тому, щоб підтримувати в суспільстві і особливо в інтелігенції достатній рівень антирадянщини. Заперечення радянського проекту, нехай вульгарне і тупе, з брехнею і фальсифікаціями, необхідно, щоб люди не спробували зрозуміти його суть. Гайдар і Чубайс як антирадянські авторитети вже «згоріли», і «білі патріоти» виходять в цій ідеологічній роботі на перший план. Тому й мобілізовані всі наявні ресурси і так зросла їх активність. 

 Друга причина, по якій не можна було відмовчатися, не така раціональна. Я переконаний, що нинішній антісоветізм не тільки заводить нас у глухий кут. Відносно радянського ладу (і ще більше відносно радянського проекту) вчиняється величезна, історичного масштабу несправедливість. Я це знаю як професійний працівник. Мовчки приймати такі речі - даром нам не пройде, якимось боком це за всіма нам вдарить. Оклеветанная жертва вбивства якось нас дістане. 

 Важко бути свідком наклепу навіть у тому випадку, якщо зводять наклеп на неприємного тобі людини. Сьогодні наші «антирадянські патріоти» зводять наклеп на кілька поколінь мого народу, які взялися за важку працю заради майбутнього, прийнявши на себе матеріальні позбавлення понад теоретично можливих. Їх помисли були благородні, і рухала ними любов - до нас, нинішніх. Багато чого їм не вдалося, вони недооцінили слабкості людини. Але й те, що вдалося, величезне. І своїми ідейними принципами, і своїми порядками вони надовго приборкали злобу, хижацтво і неуцтво людей. Хто ж сьогодні їх мстиво опльовує або платить за оплевиваніе? Саме ті, чия жадібність і злоба нарешті вирвалися на свободу. Шкода, що до них іноді приєднуються і ті, хто був вигодуваний саме радянським хлібом, хто не отримав би свої «уроки французької» ні в якій іншій школі, крім радянської. 

 В.Бондаренко, відповідаючи Бушину, зводить «червону ідею» до справ Троцького чи Горбачова. Це фальсифікація дуже низького штибу. Адже Бушин попередив, що говорить за свого батька - поручика, який пішов до Червоної армії. Радянський проект по крупицях, часом потайки, будували саме сотні мільйонів наших батьків, долаючи таємне, а потім і явний опір всієї касти Троцький, Горбачова, Солженіцин і Гусинського. 

 За батьків не потрібно заступатися. Але треба сказати новоявленим «білим»: не думайте, що ми сліпі. Ми бачимо, що все у вашому дутої антирадянської кампанії шито білими нитками. Та й руки, які за нитки смикають, теж видні. 

 2000 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Лист тим, кому не бути переможцями"
  1. Теорія насильства
      тим примушує переможене плем'я систематично працювати на переможців, платити їм данину чи податі. Перші класи і держава утворюються з племен, спаяних один з одним актом завоювання »Ф. Енгельс жорстко і багато в чому справедливо критикував дану теорії, яка гіпертрофована роль насильства й ігнорувала соціально-економічні фактори. Щоб виникла держава, який дозволив би
  2. Писати з помилками
      листи у Франції. Це рух заснований на переконанні, що жінки думають і пишуть не так, як чоловіки. Воно передбачає, що жінка повинна або відмовитися від традиційного чоловічого підходу до листа, або використовувати чоловічий стиль абсолютно по-новому. Хелен Кіксус (1937 -) - інша французька феміністка, яка використовувала жіноче письмо. Її роботи показують, як жінки можуть відповісти
  3. § 1. Предмет суднового почеркознавства. Навік листи та йо Властивості
      листи (суден почеркознавство) - це галузь кріміналістічної техніки, что вівчає закономірності листи, процес его Дослідження, можлівість ідентіфікації людини за почерком та вірiшує Інші Завдання почеркознавчої експертизи. Суднові почеркознавство вівчає лист з метою Вирішення ідентіфікаційніх и неідентіфікаційніх (діагностичних) Завдання. Лист - засіб фіксації и зберігання думки людини;
  4. Ділове прошаніе
      теми: «Правда життя». Чекаємо переможця на семінарі!
  5. «Харчові війни».
      бути найбагатшою, повинен бути самим божевільним марнотратником. Щоб показати себе від людини вимагається витратити все, що у нього є, і нічого не залишати собі. Тому потлач - це війна майн. Символ потлача - підняте спис. Точно так же як на війні, можна опанувати масками, іменами і привілеями убитих володарів, у війні собст-ності вбивають власність: або свою, щоб
  6. Лист К. Ціолковського до М. А. Ринін (11 червня 1926р.)
      лист може служити Вам і автографом до Вашої статті про моїх працях. У Москві зроблена за моїм проектом латунна модель оболонки мого дирижабля. Вона займає велику майстерню в комуністичному університеті. Справляє глибоке враження і дає віру в здійсненність металевого дирижабля. Довжина моделі 10 метрів, висота - 2 метри. Чи будуть продовжуватися роботи, напевно не знаю. З
  7. Законодавчі документи, що регламентують нотаріальну діяльність
      1. Закон України "Про нотаріат" від 02.09.93 р. № 3425-XII. 2. Положення про кваліфікаційну комісію, затверджене наказом Мін'юсту України від 28.12.93 р. № 22/5. 3. Положення про Вищу кваліфікаційну комісію нотаріату, затверджене постановою КМУ від 22.02.94 р. № 114. 4. Положення про порядок видачі свідоцтва про право на заняття нотаріальною діяльністю, затвердженого наказом Мін'юсту
  8. Джерела та література
      письма. Апологія божевільного / / Він же. Статті і листи. - М.,
  9. РАЗДАЧА ЗЕМЕЛЬ при Антіох IІЗ УРЯДОВОЇ ЛИСТУВАННЯ ЦАРСТВА Селевкіди
      листі. - Будь здоров. «Хрестоматія з історії стародавнього світу», під ред. В. В. Струве, т. II, М., 1951, стор
  10. 51. Форми угод.
      письмова (м. мати просту письм форму і нотаріальну) Здійснюється шляхом складання документа, що виражає її зміст та підписана особою або особами, її здійснюють або належним чином уповноваженими ними особами. Під ЗЕД в усіх випадках недотримання простої письм форми тягне недійсність угоди, навіть якщо факіческі вона була здійснена. Нотаріальне посвідчення потрібно або в
  11. ПЕРГАМ
      листі, який передали жителі села Кардаков; так як ти, дослідивши, знаходиш їх терплять збиток у своїх господарствах, накажи, щоб їм було дозволено мати землю, яку вони купили у Птолемея, гроші ж не заплатили через те, що більшість з них приховувалося (або зникло). Срібла з них не стягувати. І потім треба виправити розміри податей: з кожного дорослого тіла Родосскую драхму
  12. 6. Укладення договору на торгах
      тим проведення торгів може бути укладений будь-який договір, якщо тільки це не суперечить його суті. Наприклад, неможливо представити висновок подібним способом видавничого договору з автором певного твору, договору дарування або договору про спільну діяльність. У той же час не існує перешкод для продажу у порядку проведення торгів якого майна, включаючи
  13. 2. 3. Текст з «Худуд ал-Алам» («Межі світу») про країну русів і їхніх містах
      переможцями. Царя їх звуть хакан русів. Країна ця рясніє всіма життєвими благами. Серед них є група з моровват. Знахарі у них в пошані. Щорічно вони платять одну десяту видобутку і торгового прибутку государю. Серед них є група слов'ян, яка їм служить. Вони шиють шаровари приблизно з 100 гязов полотна, які надягають і загортають вище коліна. Вони шиють шапки з шерсті з хвостом,
  14. Джерела та література
      листам М. І. Муравйова-Апостола «Незбагненна зухвалість безумців» / / Батьківщина. - 1991. - № 11-12. Влада і реформи. Від самодержавства - до радянської Росії. - СПб, 1996. Герцен А. Про розвиток революційних ідей в Росії / / Листи в майбутнє. - М., 1982. Гришанова С. Десять тез про три етапи / / Батьківщина. - 1991. - № 5. Давидов М.А. Опозиція його величності. - М., 1994. Левандовський А.А. Час
  15. 3. Порядок укладання державних контрактів
      тим проведення конкурсу та визначення його переможця або прийняття постачальником (виконавцем) доведеного до нього державного замовлення для державного замовника висновок державного контракту з вказаними постачальниками є обов'язковим. Постачальник (виконавець) також зобов'язаний укласти державний контракт, якщо він прийняв доведений до нього держзамовником державне замовлення
  16. к. н. леонтьев, В. В. Розанов
      листи М. М. Страхова до Розанова та примітки Розанова до цих листів (у книзі «Літературні вигнанці»). 69 Передруковано в Парижі в 1927 році в журналі «Версти» (№ 2). Повного зібрання творів Розанова немає. Відзначимо роботи про Розанова: Голлербах. Розанов. Особистість і творчість; Курдюмов. Розанов (Париж, 1929); Волзький. Містичний пантеїзм Розанова (у книзі «Зі світу літературних
  17. В. Визнання.
      бути дуже ефективним. Повинні бути вжиті певні заходи обережності, якщо Ви хочете впровадити дух змагання в своєму колективі. Якщо на-гради вагомі, то з впровадженням змагання може бути підірвана співробітництво між людьми. (Багато схеми індивідуального преміювання страждають таким небажаним ефектом, який часто призводить до роз'єднаності). Якщо досягнення окремого
  18. 1. Підстави та порядок укладення державного контракту
      бути заподіяні підрядникові у зв'язку з виконанням державного контракту. Проте умова про відшкодування таких збитків не застосовується щодо казенного підприємства (п. 2, 3 ст. 527 ЦК). Порядок укладення державного контракту наступний. Проект державного контракту розробляється державним замовником (за угодою сторін такий проект може розробити і підрядник). Підрядник
© 2014-2022  ibib.ltd.ua