Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПроблеми філософії → 
« Попередня Наступна »
П. С. Гуревич. Проблема людини в західній філософії; Заг. ред. Ю. Н. Попова,-М.: Прогрес -552 с., 1988 - перейти до змісту підручника

передмову

Вирішальний поштовх до написання цієї книги дало усвідомлення глибокого конфлікту між природознавством і філософією. Я, учень Бючлі і Хербста2, Виндельбанда і Трельч, Дріша і Ласка, усвідомив це під час вивчення зоології в Гейдельберзі. Того, хто не хотів жертвувати одним заради іншого, це спонукає до роздумів про нові можливості філософського розуміння природи, рівним чином дозрілого для гострої критики тодішньої філософії та готового до сприйняття імпульсів нової біології, особливо Дріша і Ікськюля. Перший крок у цьому напрямку, думається, я зробив в «Єдності почуттів» (1923). [...] Теорія модальності зовнішніх почуттів як всякий раз специфічної форми ставлення тіла і душі, відповідно матеріальності і смислополаганія, вимагала, особливо в проблемі так званих нижчих почуттів і в проблемі об'єктивності чуттєвих якостей, більш фундаментального викладу відносини тіла і навколишнього світу (Umwelt). Звідси відкрилося розуміння певних законів кореляції форми тіла і форми навколишнього світу, які явно являють собою закони організації життя і життєвої сфери, що охоплює рослинний, тваринний і людський типи життя. Поряд з цим розвитком, що відправлялися від основ теорії пізнання, заняття

Plessner H. Die Stufen des Organischen und der Mensch. Einleitung in die philosophische Anthropologie. Berlin und Leipzig: Walter de Gruytcr & Co., 1928. Kap. I-V, VII '.

Соціально-філософськими питаннями вели мене безпосередньо до антропологічної проблеми.

Завданням передмови не може бути вивчення історичних коренів нової постановки питання. У межах об'єктивно необхідного це робиться в самій роботі. Само собою зрозуміло, вона була б неможлива без совершившихся останнім часом переворотів в області психології, соціології та біології, а насамперед - філософської методики. Втім, в наші дні не можна вирішити, які сили найбільше взяли участь у виникненні нових філософських дисциплін - психоаналіз або "філософія життя, соціологія культури або феноменологія, історія духу (6е1з1: с5 § е5сИс111е) чи кризи в медицині.

Зважаючи на актуальність, нової книги об'єктивно важливо враховувати самобутність її концепції. Ніщо не може зашкодити справі філософської біології та антропології настільки сильно, як застосування до неї критеріїв синтезу, видобутого з самих різних наук і обумовленого тенденціями часу. У переконанні, що стосовно до цих дисциплін йдеться про таких науках, які володіють власною методикою і самобутнім фундаментом споглядання, нижченаведені дослідження збігаються з поглядами того геніального вченого, який - скільки можна судити з літератури - досі один трудився в цій області: безперечною заслугою Шелера є цілий ряд відкриттів, зроблених ним у дослідженнях емоційних проблем, структурних законів особистості та структурних зв'язків особистості та світу, - відкриттів, які відносяться до тематичного складу філософської біології та антропології. Крім того, його діяльність в останні роки показує, що він має намір закласти основи філософської антропології, резюмуючи при цьому і більш давні біофілософскіе дослідження, які частково були відомі і раніше мюнхенському і Геттінгенського колі феноменологов і вплинули, наприклад, на установки Хедвіги Конрад-Марциус в її «Метафізичних діалогах» 3. І якщо в тому, що стосується предмета нашої роботи, ми сподіваємося по можливості на широке збіг з дослідженнями Шелера, то за цим все ж не слід випускати з уваги істотних відмінностей у підході до проблем. Шелер, незважаючи на метафізичні тенденції його філософії, в питаннях основоположні постає феноменологом. Всі значні роботи, аж до останніх публікацій , являють його спочатку феноменологически орієнтованим мислителем. Але використанню феноменології як основоположної дослідницької установки ми чинили опір, починаючи з нашого твори про метод, що з'явився в 1918 р.4 Ми не будемо тут на цьому зупинятися докладніше. Феноменологическая робота вимагає, на нашу думку, певного методичного керівництва для філософії, яке не може виходити ні від емпірії, ні від будь-якої метафізики.

З великих мислителів недавнього минулого ніхто не розумів цього глибше, ніж Вільгельм Дільтей. Його філософія і історіографія методично і змістовно є важливим джерелом нової проблемної ситуації філософської антропології. [...] І якщо нам доводиться дистанціюватися від досліджень Хайдеггера (що стали нам відомими лише під час друкування цієї книги), які багато в чому базуються на концепції Дільтея, то головним чином тому, що ми не можемо визнати основного положення Хайдеггера («Буття і час». Галле, 1927), згідно з яким вивчення внечеловеческого буття необхідно повинна передувати екзистенціальна аналітика людини. Ця ідея показує, що він знаходиться в полоні тієї старої традиції (що знайшла вираження в самих різних формах суб'єктивізму) , згідно з якою філософськи запитує людина екзистенційно найбільш близький до себе самого і тому, дивлячись на питалися, цікавиться собою 5. На противагу цьому ми захищаємо теза, яка становить сенс нашого натурфилософского підходу і його виправдання, що людина у своєму бутті відрізняється від усього іншого буття тим, що він ні найближча, ні самий далекий собі, що завдяки саме цій ексцентричності своєї форми життя він преднаходіт себе в море буття і тим самим, незважаючи на небитійственний характер свого існування, відноситься до одного ряду разом з усіма речами цього світу. Заслугою книги Йозефа Кеніга «Поняття інтуїції» (Галле, 1926) є те, що в ній вперше була визначена ця ситуація ексцентричності (хоча не в цьому формулюванні і не як форма життя) як грунт і середу філософії. [...]

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "передмову"
  1. Довідковий апарат до путівника
    Основними елементами довідкового апарату в путівнику є: титульний лист, зміст (зміст), передмова, список скорочень, покажчики. Слід знати, що титульний лист не тільки завершує оформлення довідника, а й містить основні відомості справоч-но-ориентирующего характеру. Це - інформація загального характеру про підвідомчість даного архіву, назві архіву та
  2. Г. Г. Татарова. Методологія аналізу даних в соціології (введення), 1999

  3. Людвіг Фейєрбах. Історія філософії. Том 1., 1974

  4. Е. А. Суханов. Цивільне право: У 2 т. Том II . Напівтім 1: Підручник / Відп. ред. проф. Е. А. Суханов. - 2-е вид., перераб. і доп. - М.: Видавництво БЕК, 2000.-704с., 2000
    Другий том цього підручника цивільного права разом з попереднім йому першим томом є переробленим і доповненим виданням підручника цивільного права, підготовленого авторським колективом кафедри цивільного права юридичного факультету МГУ і вперше вийшов у Видавництві БЕК в 1993 р. Він заснований на тих же вихідних положеннях , які висвітлені в передмові до першого тому, і
  5. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  6. Передмова англійської видавця
    Взявшись за критичне вивчення філософії Шопенгауера, пан Патрік Гардінер надав значну послугу як широкому колу читачів, так і професійним філософам. Безсумнівно, є філософи, чиї імена більш широко відомі, ніж ім'я Шопенгауера, але і нехтувати вивченням його робіт не виправдане. У деякій мірі обгрунтовану недовіру до його метафізиці призвело до помилкового припущенням, що
  7. Передмова
    Про самоорганізації пишуть багато і не один десяток років. Проте, роботи, об'єднуючою творчість найбільш значних мислителів, яка заклала основи цієї, що стала найбільш сучасною, філософії до цих пір немає. У автора цих рядків виникла ідея - заповнити цей недолік у вигляді справжньої книги. Наскільки вдало вийшла остання - судити читачам. Почнемо зі слова
  8. Передмова
    Пропонована увазі читачів книга ця становить виправлене і доповнене видання «Соціологічних етюдів», що з'явилися в журналі «Знання» в 1872 - [18] 73 гг.1 * Тоді вони становили чотири окремі essays, з яких один і нині мною виділений і віднесений в Пріложеніе2 * (як менш пов'язаний з іншими за змістом), а інші три (Знаніе. 1872 . № 12; 1873 № № 1, 3 і 5) 3 'об'єднані в одне
  9. Передмова до четвертого видання
    ської Федерації »1, а також прийняттям Федеральних законів «Про адвокатську діяльність і адвокатуру в Російській Федерації» 2 і «Про органи суддівського співтовариства в Російській Федерації» 3. Наприкінці 2001 р. прийнятий новий Кримінально-процесуальний кодекс Російської Федерації, а в середині 2002 р. - Арбітражний процесуальний кодекс Російської Федерації, які вплинули на побудову і діяльність
  10. Передмова.
    Це видання являє собою грунтовно перероблений і серйозно доповнений, а також заново відредагований варіант підручника «Філософія: Підручник для студентів технічних вузів / І.Я. Копилов, В.В. Крюков, Г.А. Антипов і ін; Під ред. І.Я. Копилова, В.В. Крюкова. - М.: ИНФРА-М; Новосибірськ: Вид-во НГТУ, 2002. - 256 с. - (Серія «Вища освіта»), який зайняв призове місце на
  11. Передмова
    Ця книга являє собою виклад курсу лекцій, який міг би читатися в студентській аудиторії для попереднього ознайомлення майбутніх фахівців-лінгвістів, які цікавляться теоретичними положеннями науки, з блискучою філософськи обгрунтованою і в даний час прийнятої широким колом учених теорією псіхосістематікі мови найбільшого лінгвіста XX століття Г.Гійома. Висунута ним
  12. ВІД ВИДАВНИЦТВА
    «Історія російської літератури», написана Д. П. Святополк-Мирський, «червоним князем», як називали його в Росії, давно отримала світове визнання. Книга перекладена на всі основні європейські мови (і неодноразово перевидавалася), на все ... окрім російської. Справа в тому, що «Історія російської літератури» спочатку була написана англійською і призначалася для читачів зарубіжжя. І лише на початку
  13. Від видавництва
    Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  14. Передмова
    Строгість і непорушність тверджень математики завжди привертала філософів і філософськи мислячих вчених. Довгий час в математиці хотіли знайти ідеал теоретичної науки, канон для побудови всякого доказового (у тому числі і філософського) знання. Ідея математики як строгої науки знайшла вираження у філософських вченнях минулого: у Платона, Августина , Декарта, Лейбніца, Канта. Проте вже з
  15. 2.2. Філософія Г. В. Плеханова
    Філософія Плеханова, як головна складова його «марксизму» в особі діалектичного та історичного матеріалізму, виявляється також продуктом догматичного підходу. Але не тільки - тут, як побачимо, проявилася ще й фальсифікація, допущена вашим «марксистом». Поштовхом до того була суперечливість різних думок про стан філософії в працях Маркса і Енгельса серед тих, хто освоював ще ці
  16. Передмова
    ЧОМУ «ЛЕКЦІЇ» І ЯК ПОБУДОВАНА КНИГА? «Лекції» - тому, що це реально читані, перечитані автором і відпрацьовані протягом десятиліть лекції в різних аудиторіях - від студентських до професорських і міністерських. Багато дослідницької праці автора, його співробітників та аспірантів вкладено в розробку змісту цих лекцій, а їх багаторазова апробація в різних аудиторіях і
  17. Передмова
    Шарль Бодлер, виступаючи проти розхожих висловлювань про поезію, писав наступне: «Адже вітер століття розбушувався; барометр сучасного розуму вказує на бурю» («Теофіль Ґотье»). На перший погляд, це судження йде кілька врозріз з метеорологічним прогнозом, який би виходив з-під пера прогрессиста: вітер століття належить Просвітництва, барометр сучасного розуму показує «стабільно ясно»
  18. НЕОБХІДНІ ЗАУВАЖЕННЯ
    «Нове Збори хімічних Філософів» Клода д'Іже логічно закриває серію видань всередині серії «Алий лев», присвячених працям французьких алхіміків і герметиків XX в., включаючи праці Фулканелли «Таємниця соборів» і «Філософські обителі», а також роботу його учня, Ежена Канселье, - «Алхімія». Апарат і оформлення книги Клода д'Іже виконані в тих же послідовності і стилі, що вже встигли
  19. Передмова
      До предмета філософії математики прийнято відносити питання, що стосуються обгрунтування математики як науки. XX століття було унікальним часом, коли проблема обгрунтування математики вважалася однією з найбільш пріоритетних, і кращі математичні уми витратили чимало часу на пошуки її адекватного рішення. У результаті були отримані фундаментальні результати, що мають видатне філософське значення.
© 2014-2022  ibib.ltd.ua