| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Соціальна нерівність, соціальна стратифікація і соціальна мобільність |
||
|
Соціальна нерівність - форма соціальної диференціації, при якій окремі індивіди, соціальні групи, верстви, класи знаходяться на різних щаблях вертикальної соціальної ієрархії і володіють нерівними життєвими шансами і можливостями задоволення потреб. Соціальна стратифікація - систематично виявляється нерівність між групами людей, що виникає як ненавмисне наслідок соціальних відносин і відтворюється в кожному наступному поколінні. Поняття соціальної стратифікації застосовується для позначення умов, при яких соціальні групи мають нерівний доступ до соціальних благ. Сучасні СТРАТИФІКАЦІЙНІ концепції припускають необхідність соціальної нерівності, в силу того що кожен соціальний страт є функціонально необхідним елементом суспільства. Соціальна мобільність - соціальні переміщення особистості чи соціальної групи, перехід від однієї соціальної позиції до іншої. Два типи соціальної мобільності: 1) горизонтальна - перехід індивіда від однієї соціальної позиції до іншої в межах одного соціального шару; 2) вертикальна - перехід індивіда з одного соціального шару в інший Вертикальне переміщення здійснюється двома способами: 1) інфільтрація індивідів їх нижчого шару у вищий, 2) створення нових груп індивідів з включенням їх у вищий шар поруч з існуючими групами цього шару або замість них. Вертикальна мобільність може бути висхідною або низхідною - залежно від того, підвищується або знижується статус індивіда. Швидкість соціальної мобільності - число страт, які проходить індивід у його русі вгору або вниз за певний проміжок часу. Інтенсивність соціальної мобільності - число індивідів, що змінюють соціальні позиції у вертикальному або горизонтальному напрямку за певний проміжок часу. Соціальний статус і соціальна взаємодія Соціальний статус - співвідносне положення індивіда або соціальної групи в соціальній системі, яке визначається по ряду ознак, характерних для даної системи, і що припускає певні права і обов'язки. Розрізняють наказані (дані від народження) і придбані (досягнуті особистими зусиллями) статуси. Виділяють також природний і професійно-посадовий статуси. Природний статус - істотні і відносно стійкі характеристики людини (стать, вік). Професійно-посадовий статус - базисний статус особистості, для дорослої людини найчастіше є основою інтегрального статусу. Соціальна роль - стереотипна модель поведінки людини, задана соціальною позицією особистості в системі суспільних чи особистих відносин; очікувану поведінку людини з боку суспільства. Роль визначається: соціальним статусом індивіда, виконуваної функцією в системі соціальних відносин, очікуваннями оточуючих. Соціальні ролі можуть бути інституалізовані - пов'язаними зі стійкими формами організації соціального життя - і спонтанними - виникаючими в силу неформальних обставин спільної діяльності. Соціальна взаємодія - процес безпосереднього або опосередкованого впливу соціальних суб'єктів (акторів) один на одного, в якому між взаємодіючими сторонами існує циклічна причинна залежність. Соціальна взаємодія має дві сторони: об'єктивну (зміст і характер взаємодії) і суб'єктивну (відношення учасників взаємодії один до одного). Дж. Хоманс визначає соціальну взаємодію як обмін матеріальними і нематеріальними цінностями. На думку П. Сорокіна, соціальна взаємодія - це взаємний обмін колективним досвідом, знаннями, поняттями, вищим результатом якого є виникнення культури. Російське громадську думку як інститут громадянського суспільства В умовах розвиненої демократії, при стабільній соціально-політичної ситуації роль і значення громадської думки чітко обмежені і збалансовані сильною і авторитетною представницькою владою . У СРСР, коли єдиновладдя КПРС ще не було підірвано, представницькі органи не були сформовані на основі досить вільного волевиявлення виборців, суспільство ставилося до них з помітною часткою недовіри, громадська думка нерідко намагалося виступати в ролі інституту прямої демократії. Це відбувалося тому, що в той період демократичний потенціал суспільства був вищим, ніж у представницьких структур, і суспільство прагнуло висловлювати свою думку прямо, в мітингової формі, здійснюючи таким чином тиск на органи представницької влади. Переломним моментом на шляху становлення та розвитку нашої громадської думки стало введення в 1993 році нової виборчої системи, орієнтованої на парламентський тип представницької влади. Формування федерального законодавчого органу на основі пропорційно-мажоритарної системи стало потужним стимулом для розвитку політичних партій і рухів, значною мірою взяли на себе функцію вираження громадської думки та доведення позиції суспільства до органів державної влади. З цього часу спостерігається помітне затухання політичної активності самого суспільства і зниження ролі громадської думки як самостійного фактора політичного життя. Громадська думка зайняло належну його природі нішу в соціальному житті і вже не претендує на роль інституту прямої демократії. Соціологія культури як галузь соціологічного знання У соціології під культурою розуміються характерний для даного суспільства, людини спосіб життя, думки, дій, певна система цінностей і норм. Культура зберігає, транслює (передає від покоління до покоління) і генерує соціальний досвід: програми діяльності, поведінки та спілкування людей. Соціологія культури - галузь соціології, що вивчає закономірності розвитку і функціонування культури в суспільстві, взаємовплив «культурного» та «соціального» аспектів суспільного життя людей. Теоретичні підходи в дослідженні культури: 1) функціоналізм: кожен елемент культури функціонально необхідний для задоволення людських потреб, 2) символізм: елементи культури-перш за все символи, що опосередковують відносини людини з світом, 3) адаптивно- діяльнісний підхід: культура-система позабіологічних механізмів, які реалізують адаптивну і перетворюючу діяльність людей. Соціальні функції культури: 1) адаптаційна: сприяє соціалізації індивідів; 2) смислополагающая: надає сенс людському існуванню; 3) функція легітимації: підтримує соціальний порядок; 4) інтеграційна: об'єднує людей, 5) функція ідентифікації : формує уявлення людини про собі; 6) функція соціальної зміни: винаходи та новації; 7) регуляторна: регулює поведінку індивідів у суспільстві. Елементи культури: мова (засіб комунікації), цінності (значимі об'єкти і явища), норми (засіб регуляції поведінки). Співвідношення культури та соціальної структури. М. Вебер і Д. Белл розглядали культуру і соціальну структуру як автономні утворення, що мають різні принципи організації. Відповідно до Маркса, культура вторинна по відношенню до соціальної структурі, її існування неможливе без економічного базису. З точки зору Т. Парсонса, стосовно «культура - соціальна структура» домінує саме культура. Поняття культури в класичних соціологічних теоріях Вільгельм Гумбольдт (1767-1835) проводив відмінності між поняттями культури і цивілізації, розуміючи під цивілізацією ступінь розвитку особистості та міжлюдських стосунків. Карл Маркс (1818-1883) бачив сутність людини і культури в їх соціальності («Індивід є суспільна істота»). За Марксом, існування культури передбачає певний економічний базис. «Спосіб виробництва обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя взагалі. Не свідомість людей визначає їх буття, а їх суспільне буття визначає їх свідомість ». Макс Вебер (1863-1920), класик емпіричної соціології, стверджував, що «поняття культури є ціннісне поняття. Емпірична реальність є для нас культурною тому, що ми співвідносимо її з ціннісними ідеями (і в тій мірі, в якій ми це робимо); культура охоплює ті і тільки ті компоненти дійсності, які в силу віднесення до цінності стають значущими для нас ». Георг Зіммел' (1858-1918) визначав культуру як особливу форму життя, пов'язану з діяльністю людини, творчим розумом, духовністю і прагненням до ідеалів. Ключовими характеристиками культури є динамізм і суперечливість між принципами форми і творчості. Об'єктивний аспект культури - це все багатство і різноманітність культурних форм, якими володіє суспільство. Суб'єктивний аспект - це та частина культури, яку освоює індивід. Існує протиріччя між індивідом і культурою, що виникає в результаті їх несумірності. Створені людиною культурні форми знаходять власну логіку розвитку, незрозумілу індивіду. Звідси - відчуження індивіда від культури. Історичний процес. Теорії лінійно-стадіального і циклічного розвитку суспільства і культури Теорії лінійного розвитку культури (припускають існування постійно розвивається загальнолюдської цивілізації) О. Конт запропонував «Позитивну теорію суспільного прогресу» , відповідно до якої первинним чинником суспільного прогресу є духовне, розумовий розвиток людей. Кожній з трьох стадій розвитку людського розуму (теологічна, метафізична і позитивна) відповідають певні форми суспільного устрою. Ж. Кондорсе виділяв десять етапів історичного процесу, або десять епох «прогресу людського розуму». Остання епоха відкривається Французькою революцією і повинна характеризуватися ліквідацією соціальної нерівності, вдосконаленням людини. Теорії циклічного розвитку культури (припускають існування безлічі локальних культур, кожна з яких має свій власний життєвий цикл). Н. Я. Данилевський виділив десять культурно-історичних типів: єгипетський, китайський, ассиро-вавилоно-фінікійський, індійський, іранський, єврейський, грецький, римський, новосемітіческій і германо-романський. За Данилевському, почала цивілізації одного культурно-історичного типу не передаються цивілізаціям іншого типу: кожен тип формується самостійно. О. Шпенглер виділив два етапи розвитку культури: етап сходження (власне «культура» - органічний тип еволюції) і етап сходження («цивілізація» - механічний тип еволюції). Культура, за Шпенглером, підпорядкована жорсткого біологічному ритму: народження і дитинство, молодість і зрілість, старість і «захід». В основі історіософської концепції А. Тойнбі лежить уявлення про цивілізації як про самозамкнутих дискретних одиницях, на які розпадається людство. Згідно Тойнбі, у своєму розвитку цивілізації проходять чотири етапи: генезис, зростання, надлом і розпад.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Соціальна нерівність, соціальна стратифікація і соціальна мобільність " |
||
|
||