| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Створення журналу |
||
|
І все-таки журнал був створений! Як же сталося, немає, як могло статися це після категоричної, публічно висловленої Ждановим негативного ставлення до самої ідеї про необхідність нового філософського журналу? Одного разу, це було, ймовірно, в середині або в другій половині липня 1947 року народження, Жданов несподівано викликав мене до себе і повідомив мені, як ініціатору постановки питання про новий журналі на щойно закінчилася філософської дискусії, що він, Жданов, з самого початку мав попереднє вказівку від І. В. Сталіна не давати згоди на створення філософського журналу. Але після закінчення дискусії він, Жданов, інформував Сталіна про те, що філософи все ж проявили сильне бажання мати свій особливий журнал; на це Сталін, за словами Жданова, відповів йому, що якщо вони так вже хочуть мати свій журнал, то треба їм це дозволити, але нагадати, що відповідати за нього доведеться їм самим, причому своїми власними головами. Таким чином, дозвіл на створення журналу бишло отримано. Передавши мені слова Сталіна, Жданов сказав, що журналу доведеться в першому своєму номері надрукувати матеріали філософської дискусії, і підкреслив цим ще раз, що новий журнал народиться з дискусії. Далі Жданов запитав мене про можливе назві журналу, але я відповів, що ще не встиг подумати на цей рахунок, що все це для мене - так радісно і несподівано. Жданов ж сказав, що для оформлення рішення про новий журналі треба дати йому обов'язково назву, і додав, але таке, щоб воно не було крикливим, а було діловитим, серйозним, науковим. Він сказав, що хтось йому вже встиг підказати, щоб назвати журнал «За радянську філософію!». Але ця назва, на його думку, невдало, тому що мова йде в даному випадку про щось більше, ніж про подібний гаслі, а таке ось назва більше підходить до передовиці, а не до бойового серйозного журналу з марксистсько-ленінської філософії. Я згадав, що незадовго перед тим стали виходити «Питання історії», і мені здалося, що і в даному випадку можна було б піти по такому ж шляху, назвавши новий журнал «Питання філософії». «Ну, що ж, мабуть, так буде краще», - погодився Жданов. Потім він просив подумати про головне редакторі майбутнього журналу і повідомив, що кандидатура, висунута на цей пост Г.Ф.Александровим (Л.Ф.Кузьмін), не годиться. Жданов додав, що він скоро (мало не завтра) збере ряд провідних філософів, щоб вирішити це питання разом з ними. І дійсно, незабаром ж він запросив до себе, наскільки я пам'ятаю, М.Б.Мітіна, П.Ф.Юдіна, М.А.Лео- т * нова і мене, повідомив офіційно, що питання про створення нового журналу вирішено позитивно і що треба висунути кандидатуру головного редактора. Мітін і Юдін назвали відразу ж кандидатуру Леонова, який працював з А.А.Жданова в Горьківському губкомі партії під час перебування Жданова його секретарем, а Леонов був тоді зав.агітпропом. Зі свого боку, я теж підтримав кандидатуру Леонова, якого добре знав по роботі в Інституті філософії. Леонов ж якось не відразу зрозумів, про що йде мова (він був майже зовсім глухий), прикладав часто руку до вуха і розгублено запитував: «А? Що? » Жданов сказав:« Ну що ж, якщо філософи так дружно підтримали кандидатуру М.А.Леонова, ми її приймаємо ». На інший день мало виноситися рішення про журнал. Але вранці мене знову викликав до себе А. А. Жданов і прочитав мені лист, який він щойно отримав від Леонова. Нічого говорити про те, що я з радістю прийняв це доручення і сказав, що готовий віддати журналу всі свої сили. Потім я був присутній на засіданні, де було прийнято рішення про журнал і про призначення мене в якості його головного редактора. При цьому Жданов дав мені характеристику з партійною, ділової та наукової сторони і сказав про мій виступ на дискусії. Так у другій половині липня 1947 був формально створений журнал «Питання філософії». Мені було дано 10 днів для подання списку членів його редколегії. Тут же помічники А.А.Жданова передали мені повний текст матеріалів філософської дискусії для приміщення їх в № 1 журналу, причому суворо заборонили вносити які-небудь зміни, оскільки, як вони сказали, по вказівкою І. В. Сталіна дискусія була абсолютно вільною і кожному була надана можливість говорити все, що він хотів чи вважав за потрібне сказати. Мені було дано кілька днів на те, щоб випустити у світ весь цей матеріал в № 1 журналу. Я не став перечитувати усних виступів, які я чув всі до єдиного, але тексти прикладених промов прочитав дуже уважно. Серед них я виявив кілька промов, в яких, на мій погляд, містилися абсолютно неприпустимі речі; публікувати такі речі, по-моєму, було не можна, навіть незважаючи на вказівку Сталіна. Зараз я пам'ятаю два таких випадки. По-перше, в тексті промови проф. А.К.Тімірязева обливалися буквально брудом наші радянські провідні фізики - А.Ф.Иоффе, В.А.Фока, С.И.Вавилов та інші, як у філософському, так і в ідейно-політичному відношенні. По-друге, не годився весь текст від початку до кінця промови якогось Аджемян, який проводив ідею про необхідність союзу між філософією діалектичного матеріалізму і православ'ям. Він писав, що аналогічно, як при наявності трактора потрібна і лопата, так у боротьбі проти католицизму і Ватикану може стати в нагоді нам (як «трактору») і православна церква як ідейного союзника («лопати»), Я написав Жданову лист, що, будучи головним редактором, не можу підписати до друку подібні речі, так як вони ганьблять нашу філософію, і просив дозволу викреслити з тексту промови А.К.Тімірязева наклепницькі випади проти провідних фізиків, а текст промови Аджемян зняти зовсім. Через кілька днів Жданов запросив мене до себе і прочитав свій лист до Сталіна з приводу моїх пропозицій. Він пояснив при цьому, що так як від Сталіна виходило вказівку провести дискусію як абсолютно вільну, то тепер для будь-якого обмеження чийого б то не стало місця потрібно особистий дозвіл від Сталіна. У відповідь же на лист Жданова, за його словами, Сталін йому зателефонував і дав згоду на запропоновані мною зміни. Далі Жданов сказав, що він хотів би, щоб вступ «Від редакції» до виходу № 1 журналу, а тим самим до публікації матеріалів філософської дискусії, було гранично коротким, сторіночки на півтори, не більше. «Потім ви вже самі будете детально викладати свої проблеми та шляхи їх вирішення, а зараз поки найголовніше - матеріали філософської дискусії, яку провів ЦК партії. Я запитав його: чи можна його ім'я назвати в числі активних учасників нашого журналу? Подумавши трохи, він відповів: «Не треба». У нього на столі лежало кілька ескізів обкладинки нового журналу. На двох з них були досить витіювато виведені літери. «Правда, адже це не підійде", - запитав мене Жданов, і в тоні, яким було поставлено питання, чувся вже відповідь. І він зупинився на найпростішому, але зате дуже чіткому накресленні букв «Питання філософії». Усі наступні роки обкладинка нашого журналу незмінно зберігала своє первинне оформлення, так добре знайоме всім його читачам. Нарешті, Жданов сказав, що філософський журнал повинен бути товстим, аркушів (друкованих) на 25 і виходити не так часто, як звичайні журнали, а рази три на рік. Ще не була ще затверджена редколегія, ми разом з першими співробітниками редакції - О.Я.Фрідланд, З.А.Каменскім, Н.В.Завадской та іншими, сидячи день і ніч у будівлі « Правди », готували до видання № 1 журналу з матеріалами філософської дискусії. Тут нам надали велику допомогу директор видавництва «Правда» А.М.Ревін та його заступник Б.А.Фельдман (пізніше директор видавництва «Правда»). Статтю «Від редакції» я написав, слідуючи вказівкою Жданова, на півтора сторінках. Починалася вона так: «Створення нового журналу« Питання філософії »- велика подія на філософському фронті. Потреба в такому журналі давно назріла ». Далі йшлося про те, що філософська дискусія «викликала рух науково-філософської думки і показала, наскільки велика у нас потреба в живій, сміливою, творчої розробці актуальних питань радянської філософії. Дискусія сколихнула широкі верстви наших філософів, виявила нові філософські сили і підказала нові форми для висування і проби цих сил. Однією з таких форм з'явився і наш журнал. Він прямо народився з дискусії »1. Потім коротко формулювалися стоять перед журналом завдання: творчо розробляти питання про закономірності нашого суспільства, теоретично узагальнювати практику соцбудівництва; вести розгорнутий наступ на пережитки капіталізму в свідомості радянських людей; вести наступальну боротьбу проти реакційної буржуазної ідеології; творчо узагальнювати відкриття сучасного природознавства. Далі говорилося: «Журнал покликаний об'єднати всіх радянських філософів, залучити широкі верстви радянської інтелігенції ... При цьому необхідні творчі суперечки, необхідна гостра більшовицька критика і самокритика ... Чим плідніше проводитимуться наукові дискусії на сторінках журналу, тим успішніше він впорається зі своїми завданнями. Зразком такого вільного, наукового обговорення служить недавно закінчилася філософська дискусія ... »1. Стаття «Від редакції» закінчувалася гарячим закликом редакції журналу до найширших кіл наших філософів активно співпрацювати в новому журналі. 31 липня 1947 № 1 «Питань філософії» був підписаний мною до друку. Ця дата може вважатися днем народження нового журналу.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Створення журналу " |
||
|
||