§ 3. Альтруїзм

Живуть тільки альтруїсти, оскільки всього розумніше не жити. Тому мудрість світу цього є безумство. Його уособлює матір, жертвує собою заради дітей.

Інформація, релевантна " § 3. Альтруїзм "

1. Глава дев'ятнадцята. Правомірної поведінки, ПРАВОПОРУШЕННЯ І ЮРИДИЧНА ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ
   Право і поведінку. Поняття правомірної поведінки. Види правомірної поведінки. Поняття правопорушення. Ві-ди правопорушень. Соціальна природа і причини злочинності. Соціальна відповідальність-ність та її види. Юридична відповідальність та її види. Звільнення від юридичної відповідальності. Презумпція невинності. У попередніх темах неодноразово згадувалося «пра-вило поведінки» як синонім
   
2. 37. Який метод наукової індукції застосований в міркуваннях. Запишіть схему виводу.
   Альтруїзму. Дослідження телевізійних показів просоціальних образів демонструє нам, що засоби масової інформації здатні навчити позитивному поведінці. Діти, що мають перед очима приклади надання допомоги, прагнуть діяти таким же чином. Опитування майже 4000 європейців виявив, що дружба є ключем до успішних контактами: якщо у вас є друг, який належить до якого-небудь меншості,
   
3. Невикорінна цінність життя
   альтруїзм і любов до ближнього привели людини до виродження. У Ніцше безліч хльостких визначень людини, в яких він висловив своє презирство до слабкого, егоїстичному і немічному людині. Слід зауважити, що Ніцше схильний до перебільшень, він навмисно провокує читача, спростовуючи традиційні норми, принципи і правила. Провокаційні фрази зачіпають за живе, не залишають нас
   
4. Порядок клевания.
   Альтруїзм окремих особин дозволяє знизити напруження боротьби і уникнути зайвої загибелі особин. У такому співтоваристві конфлікти обмежуються сусідами по ієрархії. Підвищена смертність "альф" перешкоджає необмеженому зростанню середнього рангового потенціалу вигляду. Виживали не тільки найсильніші особини, а й самі злагоджені
   
5. Стадний інстинкт.
   Альтруїзм, тимчасово перемагати і плодитися. Але вони рідко могли вирощувати своє потомство і рідко передавати свої гени. Не залишаючи потомства або прирікаючи його на загибель, ці орди ставали еволюційними тупиками. Вони безперервно усувалися природним відбором за рахунок малої чисельності виживаємо
   
6. I. Твори класиків економічної думки
   альтруїзму (Етика з позицій еволюційної генетики людини) / / Новий світ. 1961. № 10. IV. Навчальні видання Барр Р. Політична економія. У 2-х т. М., 1995. Бочаров В.В. Антропологія віку. СПб., 2001. Жеребін В.М., Романов А.Н. Економіка домашніх господарств. М., 1998. Житлова економіка. М., 1996. Історія економічних вчень / За ред. В. Автономова, О. Ананьїна, Н. Макашевой.