Головна |
« Попередня | Наступна » | |
БРАТАМ ГЕЛІОПОЛІСА ДО ПЕРШОГО ВИДАННЯ |
||
Алхімія, яку довгий час вважали химерою, все більше привертає до себе увагу наукового світу . Роботи вчених про будову матерії, їх недавні відкриття з усією очевидністю доводять можливість розкладання хімічних елементів. Тепер вже ніхто не сумнівається, що тіла, перш вважалися простими, насправді складні, і гіпотеза про неподільність атомів більше вже не знаходить собі прихильників. Світобудову загубило оманливу відсталість, і вчорашня єресь перетворилася сьогодні в догму. Діючи на диво схожим чином, хоча і з різною силою, життя проявляє себе в трьох перш розділених царствах, що опинилися тотожними. Походження і життєва сила трьох елементів колишньої класифікації виявилися однакові. Торкнемося субстанція відкрилася як жива. Істоти і речі еволюціонують, нескінченно породжуючи нові утворення. Завдяки багаторазовим обмінам і сполученням вони віддаляються від первісного єдності лише для того, щоб в результаті послідовних розкладань знову знайти споконвічну простоту. Божественна гармонія великого Цілого - величезне коло, по якому рухається вічно діяльний Дух, і центром цього кола служить унікальна жива частинка, Минулий з творчого Слова. Збившися з дороги, сучасна наука намагається на неї повернутися, потроху вбираючи в себе стародавні уявлення. Як і в колишніх цивілізаціях, прогрес людства підпорядковується незаперечному закону вічного повернення. Всупереч усьому Істина зрештою візьме гору, хоча наближаємося ми до неї повільно, насилу, звивистими шляхами. Рано чи пізно здоровий глузд і простота здолають забобони і порожні просторікування, «бо, - як вчить Писання, - немає нічого захованого, що не відкриється, і таємного, що не виявиться» (Матв. 10:26). Не слід, однак, думати, що традиційна наука, різні частини якої Фулканелли зібрав воєдино, викладається в цьому працю в загальнодоступній формі. Автор зовсім не прагнув до цього, і прорахувати той, хто сподівається пізнати таємне вчення шляхом простого прочитання. «Наші книги не для всіх, - не раз повторювали старі Майстри, - хоча прочитати їх ми пропонуємо кожному». Щоб засвоїти основи науки, яка ніколи не переставала бути езотеричної, необхідно докласти чималих зусиль. Тому Філософи і приховали її початку від непосвячених, приховали древнє знання за завісою слів і алегорій. Невіглас не пробачить алхімікам їх вірності суворій дисципліні і законам, яким ті добровільно наслідували. Чи не уникне, я знаю, подібного докору і мій учитель. Але йому насамперед доводилося виконувати божественну волю, подательницей світла і одкровення. До того ж він повинен був підкорятися загальним правилом Філософів, яке вимагає від присвячених неухильно дотримуватися таємниці. В епоху античності, і особливо в Єгипті, це споконвічне вимога відносилося до всіх наук і технічних видів мистецтва. Ці суворі правила мають глибокий сенс, і їх причина, на наш погляд, проста: привілей володіти знаннями повинна належати вузькому колу людей. Коли знання стають загальнодоступними, коли вони поширюються без розбору і маси сліпо користуються ними, найпрекрасніші відкриття приносять більше шкоди, ніж користі. Природа людини тягне його до зла. Те, що могло б принести йому благо, найчастіше звертається у свою протилежність і в кінцевому підсумку стає знаряддям його падіння. Сучасні способи ведення війни, на жаль - саме вражаюча і найсумніше свідоцтво згубного стану людського розуму. Homo homini lupus2 *. Несправедливо перед обличчям настільки серйозних небезпек паплюжити пам'ять наших великих предків незаслуженої докором за те, що вони висловлювалися зайво хитромудро. Чи треба їх засуджувати всім скопом і зневажати за часті недомовки? Філософи надходять мудро, обходячи свої праці мовчанням і втілюючи свої одкровення в притчі. Поважаючи суспільні встановлення, вони нікому не завдають шкоди і забезпечують свій власний порятунок. Дозволю собі розповісти з цього приводу одну історію. Почитатель Фулканелли, розмовляючи якось раз з одним з наших знаменитих хіміків, поцікавився думкою останнього про трансмутації. - У принципі, думаю, це можливо, - відповів учений, - хоча сумніваюся, що процес здійснимо практично. - А якщо надійний свідок засвідчить, що бачив перетворення металів своїми очима, і пред'явить неспростовні докази, - заперечив його опонент, - що б ви сказали тоді? - Я б сказав, - заявив хімік, - що такої людини слід безжально зрадити суду і покарати як небезпечного злочинця. Після таких слів аж ніяк не зайвими представляються обережність, крайня стриманість і повне дотримання таємниці. Хто після цього засудить Адептів за своєрідний стиль їх творінь? І хто візьме на себе сміливість кинути перший камінь у автора цієї книги? Не слід, однак, робити висновок, що через заборону ясно висловлювати думки в працях герметичних філософів нічого не можна почерпнути. В ряду стародавніх і сучасних авторів Фулканелли, без сумніву, один з найбільш переконливих і щирих. Він будує герметичну теорію на міцній основі, підтверджує її очевидними, що спираються на аналогію, фактами і викладає її просто і виразно. Хід міркувань Фулканелли так ясний і чіткий, що читачеві не треба докладати великих зусиль для засвоєння основ нашого мистецтва. У нього навіть з'явиться можливість придбати чималу кількість корисних відомостей, з якими він буде в змозі приступити до Великої Роботи, перейшовши таким чином від власне спекулятивних знань до їх практичного втілення. І тут він зіткнеться з першими труднощами, з численними і нездоланними, на перший погляд, перешкодами. Кожен шукає зустрічає на своєму шляху ці камені спотикання, межові стовпи, про які я сам не раз расшибали собі лоба. Ще більшою мірою зберігає про них незабутні спогади мій учитель. Як і Василь Валентин, від якого він насправді і отримав посвячення, він більше тридцяти років безуспішно шукав вірне рішення!
I. Музей в Клюні (Сона-і-Луара). Капітель XII в. Дзвін, що знаменує кінець тимчасового циклу, віщує лиха численним племенам і народам, які житимуть в останні роки залізного століття.
З милосердя до своїх струджені братам, щоб допомогти їм подолати перепони на їхньому шляху, Фулканелли більше, ніж будь-хто, приділив увагу практичній стороні справи. Його метод не такий, як у його попередників; Фулканелли докладно описує всі операції Діяння, розділивши їх на кілька частин. Він починає розгляд тієї чи іншої стадії процесу в одній главі, продовжує в інший і закінчує в третьому. Подібне дроблення, що перетворює Магистер на своєрідний філософський пасьянс, що не відлякає обізнаного дослідника, але швидко відвадить невігласів, нездатних зорієнтуватися в цьому лабіринті і встановити необхідний порядок дій. Така головна користь від праці, який Фулканелли представляє на суд освіченого читача, покликаного скласти собі поняття про нього з урахуванням значущості та самобутності цієї роботи і, по можливості, оцінити його по заслугах. Нарешті, було б справедливо сказати кілька слів про чудових, неабияких малюнках Жюльєна Шампань. Прекрасний художник, він заслуговує самих захоплених похвал. Користуюся також випадком висловити особливу вдячність видавцеві, Жану Шеміта, чий строгий смак і загальновизнана компетентність настільки майстерно сприяли матеріального втілення Філософських обителей. Ежен Канселье, F. С. Н. квітні 1929
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "Братам Геліополіса ДО ПЕРШОГО ВИДАННЯ" |
||
|