- ідеологія «світового громадянства", реакційна буржуазна ідеологія, що проповідує відмову від національних традицій, культури і патріотизму, яка заперечує державний і національний суверенітет.
Космополітизм відображає собою об'єктивну тенденцію капіталізму до інтернаціоналізації і являє собою невід'ємну частину ідеології імперіалізму - проповідь світової політичної інтеграції, наднаціональних і міждержавних монополістичних організацій, утопічних проектів створення планованої світової капіталістичної економіки, теорії буржуазного міжнародного "права" особи і "світового права", заснованого на запереченні національного і державного суверенітету залежних країн. Сучасний космополітизм розглядає можливість створення насильницьким шляхом єдиного капіталістичного держави на всій планеті, керованого "світовим урядом" в інтересах усіх жителів Землі, а насправді в інтересах привілейованої частини населення - "золотого мільярда" і його еліти.
|
- Патріотизм
буржуазному
- Культура
буржуазною культурою в період прогресивного розвитку капіталізму, національний нігілізм, пропаганда космополітизму, за яким ховається прагнення імперіалістів до світового панування, проповідь всього реакційного в науці, філософії, мистецтві, проповідь насильства, спраги наживи, протиставлення особистості й суспільства тощо і в той же час приреченість і песимізм. Соціалістична культура,
- 18. кодифікація норм міжнародного права.
буржуазних революцій. Вважається, что дере, хто Виступивши з ідеєю кодексу міжнародного права, БУВ англійський юрист и філософ І. Бентам. ВІН, зокрема, писав, что «мало можна найти в жітті промов більш необхідніх, чем кодекс міжнародного права». кодифікація пріпускає НЕ Тільки наведених у єдину систему чінніх міжнародно-правових норм, альо и більш точне їхнє формулювання, відбіток у договірній
- 30. Принцип самовизначення народів
буржуазних революцій, становленні національніх держав, хочай чинності відоміх історічніх и соціально-економічних причин право народів на самовизначення не могло стати принципом буржуазного права. Капіталістічній способ виробництва на початкових етапі свого розвітку МАВ потребу в колоніях и других формах залежності слабких держав від сильних. Російські більшовікі, захопівші владу в 1917 р.,
- 46. Громадянство та йо значення для міжнародного права
буржуазних революцій. Варто враховуваті, что в Деяк СУЧАСНИХ монархіях інститут підданства, там де ВІН ще Офіційно існує, Нічим НЕ відрізняється від института Громадянство. Так, Наприклад, в Акті про Британский підданство від ЗО липня 1948 року (п. 2 статьи 1, Частина 1) указувалося: «вирази« британський підданій »и вирази« громадянин Співдружності »мают ті самє значення». У більшості ж держав
- Петро Великий
буржуазну політику. Більшість істориків з А. Я. Авреха не погодилося, звинувачуючи його в недооцінці класової боротьби. І в ході дискусії, і в працях окремих істориків у 1970-ті роки все частіше став повторюватися теза про відому самостійності петровського держави, його незалежності від інтересів якогось одного класу. Таку точку зору висловили наприклад І.А. Федосов і С.М. Троїцький.
- 1. Національний характер
буржуазна душа, - душа, що не схиляються перед золотим телям, і вже за одне це можна любити її нескінченно », - справедливо писав Н.А. Бердяєв. месіанізм і міссіанізм - ще одна риса російського характеру. Вона проявилася вже в XVI столітті, виразившись в теорії ченця Філофея про «Москву - третій Рим». Але особливо яскраво месіанська роль Росії підкреслювалася в XIX столітті і виражалася в твердженні, що
- 4. Зміст, рушійні сили і етапи визвольного руху в X IX столітті
буржуазні верстви. Об'єктивно реформи були потрібні і селянству, і робітним людям. Учасником визвольного руху була і та частина суспільства , яку становило революційний, революційно-демократичний напрям у суспільно-політичному житті. Це найбільш рішуча частина російської інтелігенції, непримиренно настроєна проти самодержавства. Зауважимо, що довгі десятиліття роль і значення
- 5. Декабристи
буржуазної революції. І саме західні поняття про свободу, конституції, більш висока культура Заходу і т. д. спонукали декабристів на боротьбу і привели їх на Сенатську площу. Почуття патріотизму тут зіграло видатну роль. Можна провести безліч паралелей, характеризують рух декабристів у зв'язку з громадським рухом Заходу: захопленість масонством і використання масонських форм
- 6.Крестьянскій або пролетарський соціалізм? (Ідеї, організації, діячі)
буржуазне, «утопічне», «націоналістичний» і «реакційний», зараз переглядається. Невірно показувалося і ставлення народників до робітників. Заперечуючи нібито капіталізм, вони або не бачили робітничого класу або не звертали на нього уваги, не розуміючи його історичної місії. Насправді народники діяли серед робітників. Від ставлення до робітників як до посередників між інтелігенцією і
|