Головна
ГоловнаЕкологіяЕкологія людини → 
« Попередня Наступна »
Подколзин М. М.. Навчально-методичний комплекс з дисципліни Екологія людини, 2010 - перейти до змісту підручника

Лекція 4. Соціальні та біологічні аспекти двостатеві людини.

Найважливіша особливість живих систем-здатність до розмноження. Один з цікавих філософських підходів до сенсу процесу розмноження розвинув, починаючи з 1974 р., англійська генетик Річард Докінс (іноді транскрибується як Докінз) у формі вчення про «егоїстичному гені».

Вчення про егоїстичному гені формулюється таким чином. Гени - машини для виживання і самовідтворення. Ми створені нашими генами. Ми живемо, існуємо для того, щоб зберегти їх і передати нащадкам, і служимо лише пристроями, що забезпечують їх виживання, після чого нас просто викидають. Світ егоїстичного гена - світ жорстокої конкуренції. На думку Даукінс і його послідовників, ген вічний. Він був завжди. Він переноситься від планети до планети до тел пір, поки не знаходить відповідних умов для самовідтворення. Сходження всіх організмів до одного гену пояснює той дивовижний факт, що у всіх мешканців Землі єдиний генетичний код - система запису спадкового матеріалу. Мова спадковості універсальний у всіх живих істот, починаючи від вірусів і кінчаючи людиною. Генетичний код був і залишається незмінним, і сил, здатних його поміняти, не проглядається навіть у самому віддаленому майбутньому.

У наступні роки після виходу робіт Даукінс до теорії були зроблені суттєві доповнення. Вони пов'язані, зокрема, з відкриття так званої мовчить ДНК. Виявилося, що спадкового матеріалу-дезоксирибонуклеїнової кислоти - в організмі більше, ніж потрібно для їх життєдіяльності. Поряд з активною ДНК, що входить до складу працюючих генів, є ще якась непрацююча, невідомо навіщо знаходиться в організмі. Англійська біофізик Френсіс Крік (1916) - один з відкривачів структури ДНК - зробив таке припущення. Можливо, нефункціонуюча ДНК і є ті самі егоїстичні долі генетичного апарату, егоїстичні гени, єдина місія яких - розмножувати себе. Реально функціонуючі гени - інструменти, що забезпечують виживання егоїстичних. Саме егоїстичні ділянки за допомогою метеоритів переносяться від планети до планети, забезпечуючи вічність і спадкоємність життя на різних планетах. Останні дослідження метеоритів показали принципову можливість знаходження і збереження в них як великих органічних молекул, так і цілих примітивних організмів. Вчення Даукінс не є загальноприйнятим. Однак про нього необхідно знати, бо воно містить філософський підхід до осмислення найбільш фундаментальних сторін існування життя і соціуму. Що ж до термінів «егоїстичний ген», «егоїстична ДНК», то вони стійко увійшли в біологію для позначення некодуючих ділянок геному.

У природі існує статеве розмноження, безстатеве і модифіковане статеве (партеногенетичний, гермафродитних). У більшості видів є кілька способів розмноження. У міру руху по еволюційних сходах статеве розмноження стає все більш обов'язковим. Ссавці і комахи-найбільш високоорганізовані класи тварин - майже виключно розмножуються статевим шляхом. У біосфері успішно виживають види як з домінуванням статевого розмноження, так і з домінуванням безстатевого. Види з обов'язковим статевим розмноженням еволюціонують швидше. Статевий процес забезпечує два важливих явища. Перше - генетична рекомбінація, що підвищує пластичність виду. Друге-поділ функції між різними статями в ході мікроеволюційних процесу.

Онтогенетическое правило статевого диморфізму говорить - в онтогенезі (індивідуальному розвитку) спочатку формуються ознаки, властиві жіночій статі, потім - чоловічому.

Філіпченкове правило статевого диморфізму говорить - у філогенезі (історичному розвитку) нові ознаки спочатку формуються у чоловічих особин, потім переходять на жіночі.

Поділ функцій між особинами різних іолов і вікових стадій особливо істотно при розширенні екологічної ніші, тобто при процесі, до якого прагне будь-який біологічний вид. Розглянемо його схему (рис. 3).

Рис. 3. Схема освоєння екологічної ніші.

В авангарді наступу на незасвоєну частина екологічної ніші йдуть самці. Вони зазнають інтенсивного рушійному відбору, зрушувати середнє в сторону, максимально відповідного вимогам нового середовища існування. Частина самців-деколи, значна - при цьому гине. Висока смертність чоловічих особин-необхідна складова частина еволюційного прогресу. Чоловічі особини з'являються з запасом, щоб відбору було з чим маніпулювати. Інстинкт самозбереження чоловічих особин набагато нижче, ніж жіночих. Особливо різко він знижується в період, що передує створенню шлюбних пар. Це справедливо і щодо виду Людина розумна. Хлопчики та юнаки менш обережні, ніж дівчата і дівчата.

Статевий підбір - різна ймовірність для особин різних фенотипів вступити в статевий процес і залишити потомство. Вибір самцем або самкою певних особин для спарювання. Одна з форм природного відбору. Теорія статевого підбору розроблена Ч.Дарвіна, в сучасному вигляді сформульована американським біологом російського походження Ф.Г.Добржанскім (1900 - 1975).

У людини статевої підбір відбувається в соціально-біологічній формі. Відповідно до теоретичної біології статі, жінка відповідальна за стабілізуючий відбір, чоловік - за рушійний відбір. Жінка більшою мірою відповідальна за популяційний гомсостаз, тобто за стабільність соціально-біологічного стану. Чоловічі особини відповідають за освоєння нових екологічних ніш, і їх вектор статевого підбору відповідає їх місцю в розподілі турбот щодо збереження та множенню популяції. Як і самець тварини, так і молода людина прагне до красивої, здорової і «просунутої» особини жіночої статі. Під просунутістю мається на увазі відповідність вимогам розширення екологічної ніші.

Теорія статевого диморфізму працює і щодо соціальних ознак. Чоловіки першими освоюють нові професії, нові стереотипи поведінки. Згодом освоєний чоловічою статтю переходить на жіночий. Ті професії, де переважають чоловіки, можна вважати перспективними для суспільства. Якщо в професії переважають жінки, то ці професії можуть надалі зникнути. Зрозуміло, це лише правило, а не фундаментальний закон. Воно стосується лише тих форм діяльності, які можуть виконувати люди будь-якої статі. Зрозуміло, що в роботах, пов'язаних з великими м'язовими зусиллями, чоловіки будуть переважати необмежено довго, так само як жінки будуть переважати в професіях, які передбачають роботу з малими дітьми.

З онтогенетичного правила статевого диморфізму випливає, що нові ознаки спочатку з'являються у особин чоловічої статі, потім перекочовують до жіночим особам. Напрямок розвитку Людини розумної - підвищення соціальності. Чоловіки більш соціальні, жінки більш биологична. Чоловіки відповідають за раціональне, жінки - за емоційне. Емоційність чоловіків обмежується його статевим потягом, в якому логіка працює мало. Раціональність жінок обмежується холоднокровним вибором статевого партнера. Жінки успішні в професіях, що вимагають емоційності. Наприклад, серед артистів частка талановитих жінок не менш, а може більше, ніж чоловіків. У науці і техніці - раціональних областях - домінують чоловіки.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Лекція 4. Соціальні та біологічні аспекти двостатеві людини. "
  1. 2.1 Лекційний курс.
    Номер теми Найменування теми, питання, що вивчаються в лекційному курсі Кількість годин лекцій Кількість годин семінарів Форми контролю 1 2 3 4 5 1. Введення в дисципліну "Екологія людини". 2 лютого Кр 2. Еволюційна екологія роду людина. 2 лютого Кр 3. Еволюція виду людина розумна.
  2. КОРОТКИЙ КУРС ЛЕКЦІЙ
    Тематичний план лекційного курсу ЛЕКЦІЯ 1. Політико-правові вчення У СИСТЕМІ ГУМАНІТАРНИХ НАУК ЛЕКЦІЯ 2. Політичні та правові вчення СТАРОДАВНЬОГО СХОДУ ЛЕКЦІЯ 3. Політичні та правові вчення Стародавньої Греції та Стародавнього Риму ЛЕКЦІЯ 4. Політичні та правові вчення ЄВРОПЕЙСЬКОГО СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ ЛЕКЦІЯ 5. Політико-правової думки ВІДРОДЖЕННЯ І НОВОГО ЧАСУ ЛЕКЦІЯ 6. КОНЦЕПЦІЇ ПРИРОДНОГО ПРАВА
  3. НАВЧАЛЬНО-ТЕМАТИЧНИЙ ПЛАН КУРСУ «СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ»
    Найменування розділу, теми курсу Кількість годин Денне відділення Заочне відділення лекції семінари СРС лекції семінари Вступна лекція Соціальна філософія , її предмет, методи, функції та місце в системі соціально-гуманітарного знання 2 --- 1.Человек як філософська Питання 8 8 квітня 4 лютого 1.1 Філософські концепції людини. Еволюція уявлень про
  4. Лекція 9
    Лекція
  5. Лекція № 13
    Лекція
  6. Лекція 2
    Лекція
  7. Лекція 12
    Лекція
  8. ЛЕКЦІЯ № 1
    ЛЕКЦІЯ № 1
  9. Лекція № 14
    Лекція №
  10. Лекція 11
    Лекція
  11. Лекція № 3
    Лекція №
  12. Лекція № 15
    Лекція