| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
§ 2. Період Середньовіччя (V-XIV ст.) І епоха Відродження (XV-XVI ст.) |
||
|
Вчених Середньовіччя в який нас - процесуальному - аспекті вивчення мови в основному займав її семантичний компонент. Правда, мова вивчалася чисто раціонально, без дослідження поведінки конкретних людей або соціальних груп. Так, у св. Августина гіппонський (354-430) знаходимо глибокі судження про діалектику «внутрішнього» і «зовнішнього» у мові. Св. Августин, мабуть, першим висловив ідею універсальної (загальної) граматики. У мові він розрізняв, з одного боку, «мова серця», «внутрішнє слово» (те, що зараз називається «внутрішнім планом» мовного повідомлення), з іншого боку - «зовнішнє слово», зовнішнє мовлення. «Внутрішнє слово» (значення), по Августину, представляє собою універсальний мову, властивий всім людям, незалежно від специфіки мови, якою вони говорять. Прісціана (кінець V - початок VI в. I тис. н. Е..) Вказував на те, що саме семантика визначає функціонування мови. У наш час це положення визнається більшістю дослідників мови та практично всіма психолінгвіст. Разом з тим Прісціана, можливо, одним з перших говорив про необхідність розуміння мови як цілісного розгорнутого зв'язного висловлювання, що відображає «цілісність» думки. Розгляд мови як знакової системи, що виражає поняття та ідеї, виявлення універсалій мови і прагнення побудувати універсальну «філософську» граматику було властиво багатьом видатним вченим Середньовіччя. Універсальні граматики базувалися на уявленні про те, що мова відповідає законам логіки. Найвідоміший вітчизняний філософ о. Павло Флоренський, критикуючи теорію «філософської мови», постулованій універсальними граматиками, пише, що завдання цієї мови - навіки заморозити думка в даному її стані. Петро Іспанська (папа Іван XXI; 1210-1277) - один з видатних вчених Середньовіччя - розглядає у своїх творах різноманітні питання семантики мови. Зокрема, він говорить про зміну значення у зв'язку з ситуацією спілкування і лінгвістичним контекстом. Особливу увагу він звертає на значення контексту у функціонуванні мови. Ці ідеї, так само як і багато ідеї інших вчених того часу, виявляються надзвичайно актуальними і для сучасної науки. З точки зору «МОДИСТО» - учених, які в XIII-XIV ст. розвивали ідею «модусів значень» як основу для вивчення мови (Боецій дакійських, Іоанн Дуне, Фома Ерфуртський, Жігер де Куртре та ін.), основне в мові - це висловлені їм відносини. У встановленні відносин головним членом виступає дієслово. Разом з тим МОДИСТО стверджували, що з «простих виразів», відповідних «простим модусам», складаються «складні вираження». Інакше кажучи, МОДИСТО висували (користуючись сучасною термінологією) ідею «глибинних» (ядерних) і «поверхневих» семантико-синтаксичних структур, ідею, яка в наш час, зрозуміло, в рамках інших методологій, ^ ^ використовується при аналізі процесів речеобразования. В епоху Відродження (XV-XVI ст.) Процесуальний аспект вивчення мови не отримав продуктивного розвитку, тому що перед дослідниками мови стояли інші, більш значущі (у цей період суспільного розвитку) завдання, пов'язані з фундаментальними змінами суспільних відносин і запитами суспільства, а саме: впровадження в культуру товариств національних мов, створення граматик цих мов, визначення мовних норм та ін Проте деякі сторони процесу речеобразования знайшли відображення у працях учених цього часу. Так, ідея універсальної граматики, де підкреслювалася роль семантичних факторів у мові, розвивалася Ф. Санчесом (1523-1601). На провідну роль великих мовних одиниць (у сучасному розумінні - пропозиції і тексту) у функціонуванні мови звертав увагу В. Лілі (1566). У їхніх працях ми зустрічаємо вказівки на комунікативний характер мови. Як вже було зазначено вище, такий підхід до інтерпретації мовного процесу є «домінуючим» і в даний час.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " § 2. Період Середньовіччя (V-XIV ст.) і епоха Відродження (XV-XVI ст.) " |
||
|
||