ГоловнаПолітологіяДержавне управління. Влада → 
« Попередня Наступна »
Бек У.. Влада і її опоненти в епоху глобалізму. Нова всесвітньо-політична економія / Пер. з нім. А. Б. Григор'єва, В. Д. Сідельник; післямова В. Г. Федотової, Н. Н. Федотової. - М.: Прогресс-Традиція; Видавничий дім «Територія майбутнього» (Серія «Університетська бібліотека Олександра Погорєльського»). - 464 с., 2007 - перейти до змісту підручника

ПЕРЕДМОВА

Ті, кого ми обирали, не мають влади.

А тих, у кого в руках влада, ми не вибирали.

(Плакат в руках демонстранта)

Які основи легітимного панування в епоху глобалізації? Тривога, укладена в цьому питанні, який невисловленим присутній за контроверза нашого часу, квапить написання даної книги. Ми вважаємо, що знаємо, і проте знаємо, що не знаємо, про що говоримо, коли вживаємо слова «політика» і «держава». Як відомо, політика твориться в парламенті, уряді, в політичних партіях, в передвиборній боротьбі. Але чи не ці готові відповіді на всі питання про причини легітимного панування заважають нам зрозуміти сенс битв за владу, які стрясають світ?

Ми ще заколисуємо себе вірою в те, що знаємо, до яких інстанціях потрібно звертатися, щоб, нарешті, підступитися до проблем загального добробуту. Але потім читаємо на газетній сторінці, присвяченій питанням економіки, що потоки капіталу течуть туди-то і туди-то за правилами світового ринку, які не підкоряються вимогам податкових органів національних держав. Експорт робочих місць, гнучка локалізація виробництва, інформаційні потоки, глобальні світи символів, супернаціональние організації - Світовий банк, Міжнародний валютний фонд, Європейський союз - вторгаються в наше життя. Треба віддавати собі звіт в тому, що глобальні екологічні кризи або інтернаціональна політична економія - ключові проблеми, про які сперечаються експерти, - визначають хід політики. Фахівці в області правого популізму переконують, що вже не тільки держави створюють інтернаціональні закони і здійснюють інтернаціональне право. Локальні групи активістів діють у глобальному масштабі: глобальні концерни висловлюються з локальним проблемам, але в той же час ухиляються від свого обов'язку платити промислові податки; під приводом дотримання прав людини загрожують військовим вторгненням в чужі держави і здійснюють ці вторгнення. Або ось ще один свіжий приклад: універсалізація підозр у причетності до тероризму підштовхує навіть демократичні військові влади і держави видавати собі ліцензії на загальну «полювання на терористів». Не виключено, що ми зісковзує в століття «вічного миру», який не можна буде відокремити від «вічної війни», і що встановиться такий «мир», який буде гірше війни. Але що ж тоді в умовах розмиваються і перемішуються кордонів і розрізнень означає легітимне панування?

В даний час відбувається - така основна думка цієї книги - творче руйнування легітимного світопорядку, при якому домінують національні держави. Це найвищою мірою амбівалентне розвиток, яке приховує в собі (поряд з багатьма іншими сценаріями) можливість космополітичного погляду чи подальший розвиток політики до космополітичному державі. Йдеться, отже, йде не про clash of civilizations3, а про боротьбу за людську культуру, в якій уживалися б самі різні традиції. Ніяка стіна не захистить держави центру від гуманітарних катастроф в інших частинах світу. Нові загрози існуванню цивілізації не роблять різниці між расами, націями і континентами.

Новий космополітичний реалізм витає в повітрі! Але щоб з поняття космополітизму, який найпізніше з епохи Канта належить до філософсько-політичній традиції західної цивілізації, могла виникнути реалістична критика пануючого порядку речей, його необхідно спочатку очистити від непотребу, піддати «рятівної критику» (Вальтер Беньямін). Під словом «космополітичний» я не маю на увазі ідеалістично-елітарне поняття, що служить в якості ідеологічної зброї імперським домаганням транснаціональних еліт і організацій; мені бачаться цінності визнаного, живого різноманіття, що пронизують всі соціальні позиції та історичні контексти в дусі космополітичного common sense, який стосується великих груп людей і веде до того, щоб надати потрібний напрямок на перший погляд хаотичного розвитку.

На початку третього тисячоліття основний принцип національної реальної політики: «національні інтереси досягаються в національних кордонах» - слід замінити принципом космополітичної реальної політики: «наша політика тим національному та успішніше, ніж вона космополітична».

Тільки багатостороння політика відкриває багатосторонні простору дії. Якби не було світових проблем, їх слід було б придумати, бо вони сприяють утворенню транснаціональних спільнот. Діюча в головах людей національна гра з нульовим виграшем в суверенітеті стає історично помилковою, бо створення взаємозалежності може і повинно розумітися і здійснюватися як гра з взаємним виграшем у владі. У цій книзі висвітлюється на перший погляд парадоксальний теза нового космополітичного реалізму: «в епоху глобальних криз і ризиків політика« золотих наручників », створення густої мережі транснаціональних залежностей ведуть до регенерації національної незалежності - на противагу владним досягненням високомобільна економіки».

Суперечливі культурні течії стикаються на вузькому просторі і вступають в нерідко насичені конфліктами зв'язку. Двомовність, тобто здатність звільнитися від фіксації на звичному, можливість жити в багатьох місцях, легкість пересування, все більша кількість людей з подвійним громадянством, життя, не замкнута національними кордонами, - все це створює складне переплетення часткових лояльностей, але не веде до відмови від спочатку знайденої ідентичності. Маючи коріння і крила, провінціалізм, сполучений з багатим досвідом і практикою космополітизму, міг би стати загальним цивілізаційним знаменником створюються на основі світової культури гетерогенних товариств і, отже, відповісти на хворобливо зачіпає всіх питання: в якому пристрої потребує сучасний світ?

Таке визнання відмінностей (не плутати з пропонуються зверху любов'ю до іноземців!) Відкриває широкі можливості, але саме не позбавлене явних внутрішніх протиріч. Справа не тільки в зростаючій прірви між багатством і бідністю, нішами добробуту і пастками бідності, між північчю і півднем, а насамперед у створенні умов для гідного життя, у можливості і неможливості існування мінісоціального держави в глобальному масштабі, «глобалізованого кейнсіанства», навіть якщо він збереже орієнтацію на minima moralia основних потреб. Справа в значно більшому. Космополітичний погляд має відношення до того, яким чином національно-державні базові інституції будуть (і чи будуть взагалі) у довгостроковій перспективі відкриватися зсередини і ззовні назустріч викликам глобальної епохи. Він має відношення до того, яка буде реакція на меншини, на іноземців, на асоціальні елементи. Але головним чином, він має відношення до фундаментально перетворюючої, формує ролі в цих взаємозв'язках держави і уряду, до проблеми, яку в добу глобалізації ставить захист прав людини в різних групах з метою зміцнення та розбудови демократії. Він має відношення до функціональних еквівалентів держави і насамперед до питання: як запобігти актам насильства, що виникають внаслідок розчарувань і принижень?

Космополітичний погляд, таким чином, пов'язує повагу до гідності культурної інакшості із зацікавленістю у виживанні кожного індивіда. Іншими словами, космополітизм - це чергова велика ідея, що приходить на зміну історично вичерпав себе націоналізму, комунізму, соціалізму, неолібералізму. Ця ідея могла б зробити неможливе можливим-домогтися, щоб людство пережило xxi століття, не впадаючи в нове варварство.

Економіка світового ринку в силу своєї примусової динаміки змінила правила світової політики. Через розмивання меж між економікою, політикою і суспільством починається нова боротьба за владу і протистояння влади. Більш того, заново узгоджуються самі правила легітимного панування. Але знання про невідворотне появі космополітичного модерну-це не торжествуюче, а найвищою мірою амбівалентне знання. Та й чи може бути інакше, враховуючи досвід з розгулом тоталітарної політики в катастрофічному хх столітті? Ретроспективне позначення світу ідей, збудованих за національно-державному принципом економіки, суспільства і політики як перший модерну, і відмежування його від ще розпливчастого другого модерну з його глобальними екологічними й економічними кризами, що загострюється транснаціональним нерівністю, індивідуалізацією, непостійним заробітком і іншими викликами культурної, політичної і військової глобалізації, - все це сприяє подоланню протекціоністського рефлексу, який не тільки в Європі після краху біполярного світопорядку веде до інтелектуального і політичного застою.

У зв'язку з цим головною проблемою книги є метаперемени в економіці, політиці та державності в епоху глобалізму. На перший погляд, сверхстабільние провідні ідеї і координати цих змін змінюються, а разом з ними змінюються основи і центральні поняття влади і панування, легітимності і насильства, економіки, держави і політики. Головне питання полягає в тому, яким чином другий модерн може перейти в модерн космополітичний. Така постановка проблеми націлена на здійснення альтернативного світопорядку, в центрі якого виявляться політична свобода, а також соціальна та економічна справедливість, а не закони світового ринку. Глобалізація проводиться сильними світу цього на шкоду бідним. Форсується не охоплює різні культури взаємодія товариств, а насаджується одна лінія, спрямована проти всіх інших. У космополітичної ідеї знаходить вираз універсальна зацікавленість гуманності в собі самій. Це спроба заново осмислити взаємозалежності і взаємодії поза рамками національної аксіоматики і зарозумілості, а саме в дусі космополітичного реалізму, відкриває і загострює погляд на незнайомі, «гло-кально» переплетені суспільства, в яких ми живемо і діємо.

Ця книга в більшій мірі зобов'язана бесідам з друзями та колегами, ніж будь-яка інша, що вийшла з-під мого пера. Едгар Гранде, в ідеях якого знайшла втілення креативність нашого спільного мюнхенського дослідного проекту про рефлективної модернізації, в тривали дні безперервно бесідах активно сприяв виробленню внутрішньої форми твору. Крістоф Лау, який у якості однієї з креативних опор цього дослідницького центру теж емпірично допомагав у розробці теорії рефлективної модернізації, з властивим йому дотепним интеллектуализмом пропонував все нові варіанти тексту цієї книги. Багатьом я зобов'язаний і бесідам з Борисом Хольцер, який краще за багатьох розбирається в суперечливих культурах суспільних наук. Альмут Кляйне не просто допомогла написати цю книгу-вона її вистраждала. Армін Нассехі, Карл Палон, Шаліні Рандеріа, Натан Шнайдер, Боб Джессоп, Матс Серенсен і Петер Велінг з користю для автора висловили свої міркування з початкового варіанту книги. Стимулюючий інтелектуальну діяльність клімат London School of Economics and Political Science2, якою керує Ентоні Гідденс і в роботі якої я мав честь і задоволення брати участь, суттєво вплинув на cosmopolitan imagination4 даної книги. Крім того, слід згадати бесіди з Мері Калдор, Девідом Хелда, Саскією Сассен, Річардом Сеннетом, Ральфом Так-Рендорф, Стенлі Коеном, Доном Слатер, Роджером Сільстоном і багатьма іншими, а також бесіди в рамках Goldsmith University з Анжелою МакРоббі і Скотом Лешем. Last but not least5 знайшов час обговорити зі мною початковий варіант Юрген Хабермас. Йоханнесу Вілльмсу, супутнику з інтелектуальних спорах, я зобов'язаний більшим, ніж просто вдячністю. Але і ця книга є насамперед частиною моїх нескінченних розмов з Елізабет Бек-Гернсхайм, і слово «подяку» в даному випадку не висловлює повноти моїх почуттів.

Хочу також висловити свою сердечну вдячність фонду концерну «Фольксваген», щедра стипендія якого допомогла виконати дану роботу.

Ульріх Бек

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ПЕРЕДМОВА"
  1. Е. А. Суханов. Цивільне право: У 2 т. Том II. Напівтім 1: Підручник / Відп. ред. проф. Е. А. Суханов. - 2-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавництво БЕК, 2000. -704с., 2000
    передмові до першого тому, і слід систематиці курсу цивільного права, яка закріплена в програмі даного курсу, розробленої і використовуваної в навчальному процесі названим колективом
  2. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  3. Передмова
    Про самоорганізації пишуть багато і не один десяток років. Проте, роботи, об'єднуючою творчість найбільш значних мислителів, яка заклала основи цієї, що стала найбільш сучасною, філософії до цих пір немає. У автора цих рядків виникла ідея - заповнити цей недолік у вигляді справжньої книги. Наскільки вдало вийшла остання - судити читачам. Почнемо зі слова
  4.  Передмова до четвертого видання
      ської Федерації »1, а також прийняттям Федеральних законів« Про адвокатську діяльність і адвокатуру в Російській Федерації »2 і« Про органи суддівського співтовариства в Російській Федерації »3. Наприкінці 2001 р. прийнятий новий Кримінально-процесуальний кодекс Російської Федерації, а в середині 2002 р. - Арбітражний процесуальний кодекс Російської Федерації, які вплинули на побудову і діяльність
  5.  Передмова.
      Це видання являє собою грунтовно перероблений і серйозно доповнений, а також заново відредагований варіант підручника «Філософія: Підручник для студентів технічних вузів / І.Я. Копилов, В.В. Крюков, Г.А. Антипов і ін; Під ред. І.Я. Копилова, В.В. Крюкова. - М.: ИНФРА-М; Новосибірськ: Изд-во НГТУ, 2002. - 256 с. - (Серія «Вища освіта»), який зайняв призове місце на
  6.  Передмова
      Ця книга являє собою виклад курсу лекцій, який міг би читатися в студентській аудиторії для попереднього ознайомлення майбутніх фахівців-лінгвістів, які цікавляться теоретичними положеннями науки, з блискучою філософськи обгрунтованою і в даний час прийнятої широким колом учених теорією псіхосістематікі мови найбільшого лінгвіста XX століття Г.Гійома . Висунута ним
  7.  Від видавництва
      Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  8.  Передмова
      передмову, хотів би висловити подяку учасникам Семінару з філософії математики при кафедрі філософії та методології науки природничих факультетів і викладачам механіко-математичного факультету МДУ, спілкування з якими протягом багатьох років стимулювало мої зусилля по проясненню філософських підстав математичної науки. Я хотів би особливо подякувати професора В.Е.
  9.  2.2. Філософія Г. В. Плеханова
      Філософія Плеханова, як головна складова його «марксизму» в особі діалектичного та історичного матеріалізму, виявляється також продуктом догматичного підходу. Але не тільки - тут, як побачимо, проявилася ще й фальсифікація, допущена вашим «марксистом». Поштовхом до того була суперечливість різних думок про стан філософії в працях Маркса і Енгельса серед тих, хто освоював ще ці
  10.  Передмова
      ЧОМУ «ЛЕКЦІЇ» І ЯК ПОБУДОВАНА КНИГА? «Лекції» - тому, що це реально читані, перечитані автором і відпрацьовані протягом десятиліть лекції в різних аудиторіях - від студентських до професорських і міністерських. Багато дослідницької праці автора, його співробітників та аспірантів вкладено в розробку змісту цих лекцій, а їх багаторазова апробація в різних аудиторіях і
  11.  Передмова
      Шарль Бодлер, виступаючи проти розхожих висловлювань про поезію, писав наступне: «Адже вітер століття розбушувався; барометр сучасного розуму вказує на бурю» («Теофіль Ґотье»). На перший погляд, це судження йде кілька врозріз з метеорологічним прогнозом, який би виходив з-під пера прогрессиста: вітер століття належить Просвітництва, барометр сучасного розуму показує «стабільно ясно»
  12.  Передмова
      До предмета філософії математики прийнято відносити питання, що стосуються обгрунтування математики як науки. XX століття було унікальним часом, коли проблема обгрунтування математики вважалася однією з найбільш пріоритетних, і кращі математичні уми витратили чимало часу на пошуки її адекватного рішення. У результаті були отримані фундаментальні результати, що мають видатне філософське значення.
  13.  Передмова
      Дана книга містить матеріал, необхідний для роботи практичних психологів у дошкільних освітніх установах. У ній відображені різні сторони роботи психолога, пов'язані з проведенням діагностики та корекції психічного розвитку дітей, спілкуванням з педагогами та батьками, оформленням документації і робочого місця психолога. Окремі глави присвячені історії дитячої практичної
  14.  Метафізика на основі трансценденталізму. спір. Вишеславцев. Струве. новгородців. філософські шукання і. А. ильина. Гуссерліанци (Шпет, Лосєв).
      передмові до 1-му тому німецького видання його творів. Повне зібрання творів вийшло по-німецьки (у 2-х томах). Головна робота («Думка і дійсність») вийшла по-французьки (Лілль, 1896), пізніше вийшли по-французьки і інші його роботи. По-русски, якщо не помиляюся, вийшло короткий виклад філософських поглядів Спіра. Найбільш повна бібліографія робіт Спіра і книг і статей про нього дана в
  15.  Передмова
      1 січня В. Ф. Асмус Кант - велике ім'я в історії світової культури, в історії не тільки німецького народу, а й усього людства. Він був новатором і в галузі науки і в області філософії. Він не лише творець великої космогонічної гіпотези, що проголосила, що наш Всесвіт є розвивається Всесвіт, що наша Земля має історію в часі. У філософії він був направник і навіть
  16.  Передмова
      Представлене навчальний посібник, написаний колективом кафедри підприємницького та комерційного права Одеської національної юридичної академії, будується за принципом "питання - відповідь". Така побудова робить його зручним для студентів при підготовці до іспитів, а також для всіх тих, хто вивчає підприємницьке право. Посібник може застосовуватися при вивченні загального навчального курсу
  17.  З мого життя 1 травня 1928
      передмову або книжку «Опір повітря» (1927)). Можна скористатися і іншими книжками і журнальними статтями * Л. 1-3. * Текст друкується за автографом, що зберігається в Архіві РАН. Ф.555. Оп.2.
  18.  Передмова автора
      У цій книзі розглядаються деякі сучасні проблеми філософії, методології та підстав фізики. Зокрема »слідую * щие проблеми: г - Чи містять математичні формалізми інтерпретації самих себе або ж їх необхідно доповнювати інтерпретаційними припущеннями, і якщо так, то як ці припущення слід формулювати? - Що описують фізичні теорії: фізичні системи або
  19.  Передмова
      Перед вами навчальний посібник, автор якого намагався по-новому піднести старий матеріал. Відносна новизна викладу полягає в спробі здійснити формальну і змістовну реконструкцію матеріалу, який можна читати як «уздовж», так і «впоперек». У чому суть даного підходу? Почнемо з відносною новизни змісту посібника, яка виявляє себе в тому, що на початку
  20.  Передмова до першого видання
      До теперішнього часу в Російській Федерації істотно зросла роль професії юриста. Згідно цьому за останні роки різко зросла кількість вищих навчальних закладів, що здійснюють підготовку юристів. Крім традиційних навчальних закладів-юридичних факультетів університетів, юридичних інститутів (у системі Державного комітету РФ з вищої освіти), галузевих академій,
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи