ГоловнаПолітологіяПолітичні режими і партії → 
Наступна »
Рябінін В. А. . Ідеологія «таємниці беззаконня»: філософський і політичний аналіз ідеології «мондіалізму». М.: «АІРО-ХХІ» 440 с., 2009 - перейти до змісту підручника

ПЕРЕДМОВА

У Священному Писанні Старого і Нового Завіту досить часто вживається слово «беззаконня », в основному: у значенні особистих беззаконь (пристрастей) і справ людських, противних Закону Божого;! в іменуванні неправедних, противних Божим обітницям справ народів; 2 в однойменному назві неправедних, зло порушують Закон Божий людей, 3 Але згадка про загадкову «таємниці беззаконня» зустрічається у священних текстах лише одного разу, в одному з послань апостола Павла (2 Сол. 2: 7), і знаменує вона собою щось особливе, щось більш хитре, підступне - противне Богу і вороже роду людському.

«Б наших богослужіннях, - писав о. Серафим (Роуз) (f 1982), -

ми співаємо про таємницю, що була до початку часів і невідомої Ангелам, тобто про таємниці Втілення Господа ... «Таємниця, прихована в глибині часів», - це таємниця про наше спасіння, про спокуту гріхів наших Ісусом Христом, які прийшли в цей світ. Це щось на цім світі, що вже вводить нас у світ інший, у вічне Царство Боже ... Ми також читаємо в Біблії про таємницю беззаконня. Це теж щось дуже глибоке, оскільки в певному сенсі це протилежність таємниці, прихованої в глибині часів - це таємниця того, що творить диявол у світі. У диявола теж є вічне царство: він хоче всіх скинути в безодню пекла. Тим і схожі творені на землі справи, що починаються вони в цьому світі, а ведуть невідомо куди, в прірву бездонну »^.

Звичайно, в порівнянні з «таємної, прихованої в глибині часів», з таємницею спасіння і спокути роду людського, «таємниця беззаконня» - не більше похмурої пилу й сміття. Але для багатьох і мкзгіх человеков1, по помилці, соделс. / Іась вона постоянною незримо поживою, захопливу душу людську у вічну погибель. Скільки неправедних справ сховала таємниця цього диавольского промислу під завісою історії?! Скільки беззаконня приховує вона зараз?! При пошуку відповідей на ці питання, зв'язаному з більш уважним розглядом «таємниці беззаконня», від її згубного виду душа, усвідомлюючи свою причетність до цієї таємниці, починає прагнути до спасіння, до Спасителю, тому читання цієї книги, як ми вважаємо, може бути корисним .

«На наших очах здійснюється ... велике таїнство "кінця" або таїнство "жнив", передбачене Спасителем, - писав один з ченців в середині минулого століття. - Господь сказав: "І в жнива Я скажу женцям: Зберіть перше кукіль та зв'яжіть його в снопи, щоб спалити їх" (Мф. 13, 30). Нині відбувається ця таємнича жнива кінця, відбувається збирання плевел, їх всесвітнє об'єднання. Подібного явища в історії людства не було. Це і є таємнича жнива кінця ».5 Необхідно бути готовим до жнив і не спати, виконуючи обітниця Божа:« Пильнуйте, бо не знаєте, в який час Господь ваш прийде »,« будьте готові, бо в який годину не думаєте, прийде Син Людський »(Мф. 24:42-44).

Святитель Ігнатій (Брянчанінов) (f 1867) писав, що для того щоб не спати і бути готовим до зустрічі з Христом треба знати, бачити душевними очима розуму і серця тих, хто протистоїть порятунку, 6 необхідно усвідомлювати всю згубу часу, щоб не бути переможеним ею7 Слідом за святителем, посилаючись на нього, подвизаєть в абхазьких пустелях старець ієросхимонах Рафаїл (Берестов), сьогодні, з уклінним наполегливістю, порадив православним отцям, братам і сестрам у Христі дуже уважно вивчати нинішній дух часу, щоб не поєднуватися з ним у духовному падінні, і авва Рафаїл привів на додаток слова афонського старця Паїсія Святогорца: «Якщо раніше ченця, яка не займається політикою треба (було - Б. Р.) посадити в башту, то тепер, хто не займається (з - В. Р.) ченців політикою, його треба садити в башту ... тому що треба бачити вчинки темряви, щоб не потрапити в біду ».8

Духівник Троїце-Сергієвої Лаври старець архімандрит Кирил (Павлов) в одній зі своїх проповідей задався питанням:« Чи треба сьогодні говорити про це (про смерть світу, її істоту і знамення, про «таємниці беззаконня» - В. Р.)? - Як сприймуть це люди? ». І старець сам же відповів: «Вважаю, що про це говорити треба ... потрібно не присипляти своєї пильності ... потрібно пояснювати, що зараз буде номер, завтра - картка, а післязавтра друк.

Все це може відбутися дуже швидко, і потім вже відмовитися буде набагато важче, ніж зараз. Тому краще, якщо є така можливість, відмовлятися зараз, далі будуть жорсткіше і закони, і обставини »^

« Таємниця беззаконня », поза всяким сумнівом, потребує вивчення, щоб не соделаться її знедоленим від Бога співучасником і, зокрема, не стати власником «друку», про яку, висловлюючи скорботні побоювання всіх віруючих останніх часів, згадав відомий своєю святою життям старець архімандрит Кирил (Павлов).

Завісу цієї «таємниці» трошки прочиняє дослідження, результатом якого стала ся убога книга. Ніяких сугубих відкриттів, ніяких одкровень, ніякого містицизму в ній немає, висновки зроблені, головним чином, на підставі реальних доведених фактів, виключаючи популярне нині лукаве ідеологічне міфотворчість. При дослідженні теми для аргументації та ілюстрації матеріалів була залучена різноманітна література: наукова, публіцистична, політична, релігійна.

Деякі наведені в книзі цитати збережені в дореволюційній орфографії. Основні витяги з творів сповідників мондіалізму, їх предтеч і соболезнователей виділені курсивом. Курсивом також виділені деякі ключові слова в контексті даного дослідження.

У загальному і цілому, форма викладу книги робить її доступною для широкого кола читачів, але вона повинна зацікавити в першу чергу тих, у кому, з Божою допомогою, жевріють готові розгорітися вуглинки православної віри і справжньої, непоказної любові до Росії, російській землі, російському Батьківщині. Будемо сподіватися, що книга дозволить читачеві уявити більш-менш цілісну і правдиву картину сучасного глобального ідеологічного реформування. Можливо, вона стимулює когось на більш глибоке вивчення порушених у ній проблем чи, просто, змусить читача замислитися про перспективи нашого майбутнього, та й про спасіння власної душі.

Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" ПЕРЕДМОВА "
  1. Довідковий апарат до путівника
    Основними елементами довідкового апарату в путівнику є: титульний лист, зміст (зміст), передмова, список скорочень, покажчики. Слід знати, що титульний лист не тільки завершує оформлення довідника, а й містить основні відомості справоч-но-ориентирующего характеру. Це - інформація загального характеру про підвідомчість даного архіву, назві архіву та
  2. Г. Г. Татарова. Методологія аналізу даних в соціології (введення), 1999

  3. Людвіг Фейєрбах. Історія філософії. Том 1., 1974

  4. Е. А. Суханов. Цивільне право: У 2 т. Том II. Напівтім 1: Підручник / Відп. ред. проф. Е. А. Суханов. - 2-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавництво БЕК, 2000. -704с., 2000
    Другий том цього підручника цивільного права разом з попереднім йому першим томом є переробленим і доповненим виданням підручника цивільного права, підготовленого авторським колективом кафедри цивільного права юридичного факультету МГУ і вперше вийшов у Видавництві БЕК в 1993 р. Він заснований на тих же вихідних положеннях, які висвітлені в передмові до першого тому, і
  5. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  6. Передмова англійської видавця
    Взявшись за критичне вивчення філософії Шопенгауера, пан Патрік Гардінер надав значну послугу як широкому колу читачів, так і професійним філософам. Безсумнівно, є філософи, чиї імена більш широко відомі, ніж ім'я Шопенгауера, але і нехтувати вивченням його робіт не виправдане. У деякій мірі обгрунтовану недовіру до його метафізиці призвело до помилкового припущенням, що
  7. Передмова
    Про самоорганізації пишуть багато і не один десяток років. Проте, роботи, об'єднуючою творчість найбільш значних мислителів, яка заклала основи цієї, що стала найбільш сучасною, філософії до цих пір немає. У автора цих рядків виникла ідея - заповнити цей недолік у вигляді справжньої книги. Наскільки вдало вийшла остання - судити читачам. Почнемо зі слова
  8. Передмова
    Пропонована увазі читачів книга ця становить виправлене і доповнене видання «Соціологічних етюдів», що з'явилися в журналі «Знання» в 1872 - [18] 73 гг.1 * Тоді вони становили чотири окремі essays, з яких один і нині мною виділений і віднесений в Пріложеніе2 * (як менш пов'язаний з іншими за змістом), а інші три (Знаніе. 1872. № 12; 1873 № № 1 , 3 і 5) 3 'об'єднані в одне
  9. Передмова до четвертого видання
    ської Федерації »1, а також прийняттям Федеральних законів« Про адвокатську діяльність і адвокатуру в Російській Федерації »2 і« Про органи суддівського співтовариства в Російській Федерації »3. Наприкінці 2001 р. прийнятий новий Кримінально-процесуальний кодекс Російської Федерації, а в середині 2002 р. - Арбітражний процесуальний кодекс Російської Федерації, які вплинули на побудову і діяльність
  10. Передмова.
    Це видання являє собою грунтовно перероблений і серйозно доповнений, а також заново відредагований варіант підручника «Філософія: Підручник для студентів технічних вузів / І.Я. Копилов, В.В. Крюков, Г.А. Антипов і ін; Під ред. І.Я. Копилова, В.В. Крюкова. - М.: ИНФРА-М; Новосибірськ: Изд-во НГТУ, 2002. - 256 с. - (Серія «Вища освіта»), який зайняв призове місце на
  11. Передмова
    Ця книга являє собою виклад курсу лекцій, який міг би читатися в студентській аудиторії для попереднього ознайомлення майбутніх фахівців-лінгвістів, які цікавляться теоретичними положеннями науки, з блискучою філософськи обгрунтованою і в даний час прийнятої широким колом учених теорією псіхосістематікі мови найбільшого лінгвіста XX століття Г.Гійома. Висунута ним
  12. ВІД ВИДАВНИЦТВА
    «Історія російської літератури», написана Д. П. Святополк-Мирський, «червоним князем», як називали його в Росії, давно отримала світове визнання. Книга перекладена на всі основні європейські мови (і неодноразово перевидавалася), на все ... окрім російської. Справа в тому, що «Історія російської літератури» спочатку була написана англійською і призначалася для читачів зарубіжжя. І лише на початку
  13. Від видавництва
    Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  14. Передмова
    Строгість і непорушність тверджень математики завжди привертала філософів і філософськи мислячих вчених. Довгий час в математиці хотіли знайти ідеал теоретичної науки, канон для побудови всякого доказового (у тому числі і філософського) знання. Ідея математики як строгої науки знайшла вираження у філософських вченнях минулого: у Платона, Августина, Декарта, Лейбніца, Канта. Проте вже з
  15. 2.2. Філософія Г. В. Плеханова
    Філософія Плеханова, як головна складова його «марксизму» в особі діалектичного та історичного матеріалізму, виявляється також продуктом догматичного підходу. Але не тільки - тут, як побачимо, проявилася ще й фальсифікація, допущена вашим «марксистом». Поштовхом до того була суперечливість різних думок про стан філософії в працях Маркса і Енгельса серед тих, хто освоював ще ці
  16. Передмова
    ЧОМУ «ЛЕКЦІЇ» І ЯК ПОБУДОВАНА КНИГА? «Лекції» - тому, що це реально читані, перечитані автором і відпрацьовані протягом десятиліть лекції в різних аудиторіях - від студентських до професорських і міністерських. Багато дослідницької праці автора, його співробітників та аспірантів вкладено в розробку змісту цих лекцій, а їх багаторазова апробація в різних аудиторіях і
  17. Передмова
    Шарль Бодлер, виступаючи проти розхожих висловлювань про поезію, писав наступне: «Адже вітер століття розбушувався; барометр сучасного розуму вказує на бурю» («Теофіль Ґотье»). На перший погляд, це судження йде кілька врозріз з метеорологічним прогнозом, який би виходив з-під пера прогрессиста: вітер століття належить Просвітництва, барометр сучасного розуму показує «стабільно ясно»
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи