II. РІШЕННЯ вивчав фізику (1920)

У перші дні мого студентства, однак, сталася ще одна дивна і збившись мене з пантелику подія, про яку треба коротко розповісти. Мій батько, який викладав у Мюнхенському університеті середньо-і новогрецька мови, влаштував мені зустріч з професором математики Фердинандом фон Ліндеманом, який прославився остаточним математичним рішенням давньої проблеми квадратури круга5. Я збирався просити у Ліндемана дозволу відвідувати його семінар, оскільки уявляв, що мої додаткові заняття математикою в шкільні роки достатньо мене підготували для такого семінару. Линдеман, який займав також посаду в управлінні вищими навчальними закладами, прийняв мене на першому поверсі університетської будівлі в темному, навдивовиж старомодно обставленому кабінеті, який манірністю своєї меблювання викликав в мені кілька гнітючі відчуття. Перш ніж заговорити з професором, не відразу піднявся мені назустріч, я помітив на його письмовому столі прихистити поряд з його рукою крихітну собачку чорної масті, яка мені в такому оточенні відразу мимоволі нагадала пуделя в робочому кабінеті Фауста.

Темне чотириноге злобно дивилося на мене, явно вважаючи пройдисвітом, що мають намір порушити спокій свого господаря. Порядком зніяковівши, я ледве зумів, запинаючись, викласти свою справу і тільки тут, слухаючи себе, усвідомив, до чого нескромність моє прохання. Лінде-ман, літній пан із сивою густою бородою, що виглядав кілька стомленим, теж явно відчував цю мою нескромність, і, напевно, що охопило його легке роздратування стало причиною того, що собачка на письмовому столі раптом почала жахливо гавкати. Господар марно намагався її заспокоїти. Крихітна тварина розпалився у своєму гніві до запеклого виття, напади якого опановували їм все з новою силою, так що взаєморозуміння робилося все більш скрутним. Вдобавок Линдеман запитав, які саме книги я простудіював за останній час. Я назвав роботу Вейля «Простір, час, матерія». Серед безперервного виття маленького чорного сторожового Линдеман завершив нашу бесіду словами: «Ну, значить, ви так чи інакше вже загинули для математики». На тому він зі мною і розлучився.

З занять математикою, таким чином, нічого не вийшло. Після сумного наради з моїм батьком було прийнято рішення ризикнути в галузі математичної фізики. Була влаштована зустріч з Зоммерфельдом, який представляв тоді в Мюнхенському університеті теоретичну фізику і вважався одним з найблискучіших викладачів вищої школи і другом молоді. Зоммерфельд прийняв мене у світлому приміщенні, через вікна якого були видні студенти, які сиділи на лавах під великий акацією у дворі університету. Невисокий, присадкуватий чоловік кілька войовничого вигляду з темними вусами виробляв спершу суворе враження. Але вже в перших його фразах мені почулася природна доброта, доброзичливість до молодій людині, що прийшов шукати керівництва і ради. Знову мова зайшла про мої позашкільних математичних заняттях і про книгу Вейля «Простір, час, матерія». Зоммерфельд реагував зовсім інакше, ніж Линдеман: «У Вас дуже великі запити, - зауважив він. - Все-таки не можна починати з самого важкого в надії, що більш легке само впаде вам в руки. Розумію Вашу захопленість проблематикою теорії відносності; сучасна фізика і в інших областях теж проникає в сфери, де під питання ставляться основні філософські установки і де, стало бути, мова йде про відкриття самого хвилюючого роду. Але шлях до них довші, ніж Ви зараз собі уявляєте. Ви повинні почати зі скромною, ретельної роботи в області традиційної фізики. І, між іншим, якщо вже Ви хочете займатися фізикою, то треба насамперед зробити вибір, схиляєтеся Ви до експериментальної або до теоретичної роботи. Судячи з вашої розповіді, теорія Вам, мабуть, ближче. Однак чи не доводилося Вам у школі мати справу з апаратами та експериментами? »

Я сказав, що так, і повідомив, що школярем із задоволенням майстрував невеликі прилади, мотори і індукційні іскрові котушки. Але в цілому світ приладів мені швидше чужий, і акурат-ність, необхідна при виконанні навіть відносно незначних вимірювань, дається мені явно насилу. -

Однак Вам доведеться, навіть займаючись теорією, з крайньою ретельністю працювати над вирішенням малих і на перший погляд другорядних завдань. Якщо ведеться дискусія з таким великим і філософськи значущих проблем, як теорія відносності Ейнштейна або квантова теорія Планка, то і для людини, який пішов далі перших почав, знайдеться багато малих проблем, які чекають рішення і які тільки у своїй сукупності складуть загальну картину нововідкритій області. -

Але стоять за всім цим філософські питання цікавлять мене, може бути, ще більше, ніж окремі малі завдання, - несміливо заперечив я. Зоммерфельда це, однак, анітрохи не обрадувало. -

Ви, напевно, знаєте, що сказав Шиллер про Канте і його коментаторів: «Коли королі будують, у ломових візників багато справи». Ми всі першою справою ломові візники! Але Ви скоро побачите, що Вам доставить радість ретельне і сумлінне виконання такої роботи, особливо якщо Ви ще й зробите щось путнє.

Зоммерфельд порадив мені, з чого почати заняття, і пообіцяв, що, можливо, ужо дуже скоро запропонує мені невеличку задачку, яка стосується питань новітньої атомної теорії, щоб я випробував на ній свої сили. Тим самим моя приналежність до зоммерфельдовской школі на найближчий час стала справою вирішеною.

Я ще довгий час жив під впливом тієї першої бесіди з ученим, по-справжньому розбиратися в сучасній фізиці, особисто зробили важливі відкриття в суміжній області між теорією відносності та квантової теорією. Вимога ретельності в дрібницях було близько мені, бо я в іншій формі не раз чув про нього і від свого батька. Але мене гнітило свідомість, що я все ще так далекий від області, якій належали мої справжні інтереси. І той перший розмова отримав своє продовження в кількох моїх подальших бесідах з друзями; мені особливо запала в пам'ять одна, що стосувалася місця сучасної фізики в русі сучасної культури.

Зі скрипалем, грав вночі в Пруннском замку «Чакону» Баха, я часто зустрічався тієї осені в будинку нашого спільного друга Вальтера, який був хорошим віолончелістом. Ми намагалися спільно вникнути в особливості класичного тріо і якраз в той час вирішили розучити до одного свята, що наближається знамените тріо сі-бемоль-мажор Шуберта. Батько Вальтера рано помер, і його мати жила з двома синами в просторій і дуже вишукано обставленій квартирі на Елізабетштрассе, всього лише в кількох хвилинах ходьби від мого рідного дому на Гогенцоллерн-штрассе, а прекрасний бехштейновскій рояль у вітальні Вальтера ще більше посилював для мене спокуса музикувати там. Після спільної гри ми часто засиджувалися до пізньої ночі, захоплений-ні бесідою. В один з таких вечорів зайшла мова і про моїх навчальних планах. Мати Вальтера запитала мене, чому я не вибрав для себе кар'єру музиканта: «Від Вашої гри і від характеру Ваших міркувань про музику у мене склалося враження, що мистецтво ближче Вашому серцю, ніж природознавство і техніка, що Ви, по суті, знаходите зміст цієї музики більш прекрасним, ніж ту думку, яка виражає себе в апаратах і формулах або в тонких технічних пристроях. Якщо я права, то чому Ви хочете обрати природничі науки? Шлях, по якому піде світ, в кінцевому рахунку визначається тим, що оберуть молоді люди. Якщо молодь зробить свій вибір на користь прекрасного, в світі буде більше краси; якщо вона вибере корисне, буде більше корисного. Тому рішення кожної людини значуще не тільки для нього самого, а й для всього співтовариства людей ».

Я спробував захищатися: «Мені, правду сказати, не здається, що ми стоїмо перед настільки простим вибором. Адже не кажучи вже про те, що я швидше за все не зміг би стати особливо хорошим музикантом, залишається запитати, в якій області сьогодні можна більше всього зробити, і питання це зачіпає ситуацію у відповідній галузі. Щодо музики у мене складається враження, що композиції останніх років не настільки переконливі, як у минулі епохи. У XVII столітті музика ще значною мірою визначалася релігійною основою тогочасного життя, в XVIII столітті відбувся перехід в індивідуальний світ почуттів, а романтична музика XIX століття проникла в найпотаємніші глибини людської душі. Але в останні роки музика увійшла в дивно неспокійний і, можливо, кілька болючий період експериментування, коли теоретичні міркування придбали велику роль, ніж впевнене свідомість руху вперед за визначеним шляху. У природознавстві, і особливо у фізиці, все інакше. Тут рух наміченим шляхом, найближчою метою якого двадцять років тому було розуміння певних явищ електромагнетизму, само собою призвело до проблем, що зачіпають філософські принципи, структуру простору і часу і сферу дії закону причинності. Тут, мені здається, відкривається неозорий новий материк, і, може бути, пошуки остаточних відповідей зажадають тоді багатьох поколінь фізиків.

Наш друг Рольф, скрипаль, не погодився зі мною: «Хіба те, що ти говориш про сучасній фізиці, не відноситься в рівній мірі і до нашої сьогоднішньої музиці? Тут теж шляхи відкриті. Старі рамки тональності подолані, ми вступаємо в нову землю, де нас чекає майже повна свобода в тому, що стосується звучань і ритмів. Хіба не можна від цього очікувати такого ж багатства, як і в твоєму природознавстві? »

У Вальтера, однак, були деякі сумніви щодо такої аналогії. «Не думаю, - вставив він, - щоб свобода у виборі виразних засобів і відкриття плідної цілини були-пременно рівнозначними речами. Дійсно, спочатку здається, ніби велика свобода повинна означати збагачення, розширення можливостей. Але відносно мистецтва, яке мені ближче, ніж наука, я цього ніяк визнати не можу. Прогрес у мистецтві відбувається таким чином, що спочатку довгий історичний процес, що змінює і перетворює життя людей, причому окрема людина не в змозі тут що-небудь помітно змінити, породжує нові змісту. Потім окремі обдаровані художники намагаються надати цим змістів зримий або чутний вигляд, домагаючись нових виражальних можливостей від матеріалу, з яким вони працюють, від фарб або від інструментів. Ця взаємна гра або - якщо хочете - ця боротьба між висловлюваним змістом і обмеженістю виразних засобів є, як мені здається, необхідна передумова для виникнення справжнього мистецтва. Коли скасовуються всі обмеження виразних засобів, коли, наприклад, в музиці композитор отримує право на створення будь-якого звучання, то такої боротьби вже немає, напруга художника йде деяким чином в порожнечу. Тому я скептично ставлюся до всякої занадто великий свободі.

У природознавстві, - продовжував Вальтер, - нова техніка дозволяє проводити всі нові експерименти і збирати нові дані, завдяки чому створюються нові змісту. Засобами вираження тут служать поняття, за допомогою яких нові змісту схоплюються і осмислюються. У популярних викладах я прочитав, наприклад, що настільки цікавить тебе теорія відносності спирається на відомі досвідчені дані, отримані на рубежі століть, коли вчені намагалися довести рух Землі в просторі за допомогою інтерференції світлових променів. Коли це доказ не вдалося, було відмічено, що нові дані, або, інакше кажучи, нові змісту, роблять необхідним розширення виражальних можливостей, тобто понятійної системи фізики. Спочатку, напевно, ніхто не передбачав, що колись будуть потрібні радикальні зміни настільки фундаментальних понять, як простір і час. Але Ейнштейн зробив велике відкриття, першими зрозумівши, що в наших уявленнях про простір і час можна і треба щось змінити.

Все, що ти говориш про свою фізиці, я порівняв би тому з розвитком музики в середині XVIII століття. Тоді внаслідок повільного історичного процесу в свідомість епохи увійшов той емоційний світ окремої людини, який нам відомий з Руссо або, пізніше, з гетевського «Вертера», і великим класикам музики - Гайдну, Моцарту, Бетховену, Шуберту - вдалося завдяки розширенню виражальних засобів створити відповідне втілення для цього світу почуттів. У нинішній музиці, навпаки, нового змісту, як мені здається, щось не дуже помітно або воно занадто непереконливо, тоді як надлишок виразних засобів вселяє прямо-таки тривогу. Шлях сьогоднішньої музики намічений в деякому сенсі лише негативно: треба відмовитися від старої то-нальності тому, що, як прийнято вважати, її діапазон вичерпаний, а не тому, що з'явилося понад могутнє новий зміст, вже не піддається вираженню в старій системі. Але куди слід рухатися після відмови від тональності, щодо цього у музикантів ще немає ніякої ясності, тут існують тільки проби і спроби. У сучасному природознавстві питання поставлені; завдання в тому, щоб знайти відповіді. У сучасному мистецтві сама постановка питань не ясна. Але не розкажеш чи ти докладніше про ту новій землі, яку ти думаєш, що бачиш перед собою у фізиці і в яку ти пізніше хочеш вирушити мандрівником-першовідкривачем? »

 Я спробував викласти співрозмовникам те небагато, що встиг засвоїти з популярних книг з атомної фізики і з того, що я прочитав під час хвороби. 

 - У теорії відносності, - відповів я Вальтеру, - як названі тобою експерименти, так і інші, явним чином з ними узгоджуються, спонукали Ейнштейна відмовитися від колишнього поняття одночасності. Вже одне це захоплююче цікаво. Справді, кожна людина природним чином думає, що прекрасно знає значення слова «одночасно», навіть якщо воно відноситься до подій, що розігруються на великих космічних відстанях. Однак це його знання свідомо неточно. Якщо ми задамося питанням, яким способом можна встановити одночасність подібних подій, і потім проаналізуємо всі ці різноманітні способи з точки зору їх результатів, то отримаємо від природи інформацію, що відповідь тут неоднозначний, що він залежить від напрямку і швидкості руху спостерігача. Простір і час, виходить, не настільки незалежні один від одного, як вважалося до цих пір. Ейнштейну вдалося описати цю нову структуру простору і часу в досить простій і замкнутою математичній формі. За місяці своєї хвороби я спробував, як міг, заглибитися в цей математичний світ. Але вся ця область, як я потім дізнався від Зоммерфельда, вже в досить значній мірі була розвідана і тим самим перестала бути новою невідомою землею. 

 Найкращі інтригуючі проблеми лежать тепер в іншому напрямку, а саме в теорії атома. Тут піднято принципове питання, чому в матеріальному світі ми знову і знову зустрічаємо повторювані форми і якості. Чому, наприклад, така рідина, як вода, відтворює себе кожен раз з усіма своїми характерними властивостями, будь то при таненні льоду, або при конденсації водяної пари, або при згорянні водню. Колишня фізика завжди спиралася на цей факт, не розуміючи його. Якщо вважати, що матеріальні тіла, скажімо вода, складені з атомів - і хімія з успіхом використовує це подання, - то немає ніякої можливості пояснити рух найдрібніших частинок з настільки високим ступенем стійкості тими законами руху, які ми вивчали в школі під назвою ньютонівської механіки. Тут повинні тому діяти природні закони зовсім іншого роду, змушують атоми кожного разу структуруватися і рухатися абсолютно однаковим чином, так що при будь-якому способі свого виникнення речовина має одні й ті ж стабільні властивості. Перші контури цих нових природних законів, мабуть, встановлені двадцять років тому Планком в його квантової теоріі6, а датський фізик Бор привів 7 ідеї Планка в зв'язок з тими уявленнями про структуру атома, які розробив в Англії Резерфорд 8. Бор зумів, таким чином, вперше пролити світло на ту дивовижну стабільність у світі атома, про яку я щойно говорив. Однак у всій цій області, як вважає Зоммерфельд, ми ще дуже далекі від ясного розуміння ситуації. Тут відкривається величезний недосліджений матеріал, де, може бути, вистачить відкриттів на десятиліття. Скажімо, за умови вірною формулювання нових природних законів виявиться можливим звести всю хімію в кінцевому рахунку до атомної фізики. Вся справа в тому, щоб відшукати правильні нові поняття, що дозволяють орієнтуватися в новій області. Тому я вважаю, що сьогодні ми в атомній фізиці йдемо по сліду більш важливих закономірностей, більш важливих структур, ніж в музиці. Але охоче визнаю, що 150 років тому справа йшла зовсім навпаки. -

 Ти, стало бути, полегшує, - відповідав Вальтер, - що людина, що бажає брати участь у вирішенні духовних завдань своєї епохи, обмежений можливостями, уготована історичним розвитком для даної конкретної епохи? Виходить, якби Моцарт народився в наш час, він теж міг би писати тільки атональну експериментальну музику, як наші сьогоднішні композитори? -

 Так, думаю, що так. Якби Ейнштейн жив у XII столітті, він, напевно, не зміг би зробити ніяких важливих природничо-наукових відкриттів. -

 Між іншим, чи дозволено, - вставила мати Вальтера, - відразу думати тільки про великих фігурах, як Моцарт або Ейнштейн. Лише деякі особистості мають можливість грати настільки вирішальну роль. Більшості з нас, однак, доводиться миритися з необхідністю скромної роботи у вузькому колі й тут-то якраз і слід було б подумати, чи не прекрасніше чи грати сі-бемоль-мажорна тріо Шуберта, ніж будувати якісь апарати або писати математичні формули. 

 Я підтвердив, що й мені приходили в голову сумніви того ж роду, і розповів про свою розмову з Зоммерфельдом і про те, як мій майбутній учитель цитував вислів Шиллера: «Коли будують королі, у ломових візників багато турбот». 

 Рольф зауважив: «Тут ми, зрозуміло, всі рівні. Музикант теж повинен спочатку вкласти нескінченно велику роботу в одне тільки технічне оволодіння інструментом, і навіть після цього йому не залишається нічого іншого, як знову і знову грати п'єси, які вже виконувалися сотнею інших музикантів ще краще. І тобі, вивчаючи фізику, насамперед доведеться підлягає і не шкодуючи сил працювати над створенням приладів, вже створених іншими, розбив- раться в математичних викладках, вже продуманих з усією виразністю іншими. При всьому цьому у нас, музикантів, коли незабаром ми ставимося до розряду ломових візників, залишається все ж постійне спілкування з прекрасною музикою і часом радість від того, що якесь виконання вдалося нам особливо добре. А вам час від часу буде вдаватися зрозуміти якусь структуру дещо краще, ніж раніше, або домогтися більшої точності вимірювань, ніж вашим попередникам. Не доводиться із занадто великою надією розраховувати на участь у чомусь принципово більш важливому, на першість у якомусь вирішальному напрямі, - навіть якщо працюєш в новій галузі, де є ще багато нерозвіданих земель ».

 Мати Вальтера, задумливо прислухається до нас, заговорила тепер більше сама з собою, ніж з нами, немов її думки складалися в міру того, як вона висловлювала їх: «Притча про королів і ломових візниках, мабуть, завжди брехливо тлумачиться. Нам, природно, повинно здаватися так, ніби весь блиск дії виходить від королів, а робота ломових візників - лише маловажне додаток. Але, можливо, все якраз навпаки. Може бути, блиск королів, по суті, тримається на роботі ломових візників; він взагалі тільки в тому й полягає, що тяглової візник отримують на довгі роки свою важку роботу, але разом з нею також і радість від неї і успіх у ній. Може бути, титани, як Бах і Моцарт, тільки тому здаються нам королями музики, що вони ось уже двісті років дають можливість безлічі менш видатних музикантів любовно і сумлінно відтворювати їх думки, заново інтерпретувати їх і доводити до розуміння слухачів. Та й слухачі беруть участь у роботі турботливого відтворення та інтерпретації, осмислюючи ті змісту, які були вкладені в свої творіння великими музикантами. Якщо дивитися з точки зору історичного розвитку - і, по-моєму, тут між мистецтвом і наукою не може бути великих відмінностей, - то в кожній дисципліні обов'язково бувають довгі періоди спокою або дуже повільного зростання. У ці періоди головним завданням виявляється сумлінна, пройнята увагою до деталей робота. Та, втім, адже і взагалі все, зроблене не в повну силу, так чи інакше виявляється забутим і не заслуговує згадки. Але потім цей повільний процес, в ході якого зі зміною епох змінюється і зміст відповідних дисциплін, раптом, причому часто цілком несподівано, створює нові можливості, нові змісту. Великі обдарування викликаються до життя цим зрушенням, цієї намітилася енергією росту, і виходить так, що за деякі десятиліття в межах вузького простору створюються найбільш значні твори мистецтва або робляться наукові відкриття величезної важливості. Так, у другій половині XVIII століття виникла класична музика у Відні, а в XV і XVI століттях - живопис у Нідерландах. Великі таланти, звичайно, наділяють нове духовне зміст зовнішнім втіленням, створюють досконалі форми, в яких відбувається дальньої- шиї розвиток; ио не вони самі, строго кажучи, виробляють новий зміст. 

 Не виключено, зрозуміло, що ми стоїмо зараз на порозі нової, вельми плідної наукової епохи і що в такому випадку стане важко утримувати молодих людей від бажання взяти в ній участь. Та й, крім того, неможливо вимагати, щоб в один і той же час значні події відбувалися відразу в багатьох мистецтвах і науках; треба бути вдячним, якщо це відбувається хоча б в одній області, аби нам було дано безпосередньо брати участь у подіях, будь то в ролі спостерігачів чи активних діячів. Більшого не доводиться очікувати. Тому я знаходжу несправедливим часто лунають закиди на адресу сучасного мистецтва, сучасного живопису або сучасної музики. Після великих завдань, які постали перед музикою або перед образотворчими мистецтвами в XVIII і XIX століттях і які тепер вже дозволені, мала настати більш спокійна епоха, коли старе зберігається, а нове здатне робити поки тільки боязкі пробні кроки. Було б несправедливо порівнювати те, що вдається сконструювати теперішній музиці, з створіннями великої епохи класичної музики. Але, бути може, ми закінчимо вечір тим, що ви ще раз спробуєте зіграти нам повільну частину шубертовского сі-бемоль-мажорного тріо; зіграти так добре, як ви це вмієте ». 

 Так ми і зробили; і по тому, яким чином Рольф у другій частині цієї п'єси витягував зі своєї скрипки досить-меланхолійні до-мажорні співзвуччя, можна було відчути, яким сумом відгукнулися в ньому наші думки про остаточне заході великої епохи європейської музики. Кілька днів по тому, увійшовши в університетську аудиторію, де Зоммерфельд звичайно читав свої лекції, я виявив в третьому ряду темноволосого студента з невловимим, кілька замкнутим виразом обличчя, який звернув на себе мою увагу ще в кабінеті для семінарських занять відразу після мого першого разу-говрра з Зоммерфельдом. Зоммерфельд познайомив мене з ним, а потім на прощання додав, що вважає цього студента одним зі своїх найбільш обдарованих учнів, у якого я можу багато чому навчитися. Якщо я чого не розумію у фізиці, то повинен просто звернутися до нього. Його ім'я було Вольфганг Паулі, і в усі наступні часи, до самої своєї смерті, він виконував для мене і для справи, яку я намагався робити в науці, роль завжди бажаного, хоча часто і дуже різкого критика і друга. Отже, я зайняв місце поруч з ним і попросив його дати мені після лекції ще кілька рекомендацій щодо моїх майбутніх занять. Тут Зоммерфельд увійшов до аудиторії, і поки він вимовляв перші фрази своїй лекції, Вольфганг встиг прошепотіти мені на вухо: «Правда, він схожий на старого гусарського полковника?» Коли після лекції ми повернулися до кабінету семінарських занять інституту теоретичної фізики, я задав Вольфгангу по суті два питання. Я хотів знати, якою мірою зобов'язаний володіти мистецтвом експериментує- вання людина, що збирається в основному займатися таки теорією, і наскільки важливою Вольфганг вважає в сьогоднішній фізиці теорію відносності в порівнянні з атомної теорією. На перше питання Вольфганг відповідав так: «Я знаю: Зоммерфельд у що б то не стало хоче трохи навчити нас експериментування, але сам я до нього явно не здатний; метушня з апаратурою мені взагалі не до душі. Я чітко розумію, що вся фізика грунтується на експериментальних результатах, але коли ці результати отримані, то для більшості фізиків-експериментаторів фізика, принаймні сьогоднішня фізика, виявляється занадто важким предметом. Так виходить тому, що з технічними засобами теперішній експериментальної фізики ми втручаємося в області природи, які вже не можуть бути належним чином описані в поняттях повсякденному житті. Ми змушені тому вдаватися до абстрактного математичному мови, а тут без грунтовної підготовки в галузі сучасної математики не обійтися. Так що мимоволі доводиться обмежити себе і спеціалізуватися в чомусь одному. Мені легко дається абстрактний математичний мову, і я сподіваюся з його допомогою щось зробити у фізиці. Якесь знання експериментальної боку тут, зрозуміло, обов'язково. Чистий математик, навіть хороший математик, взагалі нічого не розуміє у фізиці ». 

 Я розповів тоді про свою бесіду зі старим Ліндеманом, про його чорної болонці і про читанні книги Вейля «Простір, час, матерія». Моя розповідь вкрай розвеселив Вольфганга. 

 - Це в точності відповідає моїм враженням, - сказав він. - Ліндеман фанатик математичної строгості. Всі природознавство, включаючи математичну фізику, для нього туманна балачки. Вейль дійсно щось розуміє в теорії відносності, а тому автоматично вибуває для Ліндемана з лав серйозних математиків. 

 На моє запитання про значення теорії відносності та атомної теорії Вольфганг відповідав докладніше: «Так звана спеціальна теорія відносності, - сказав він, - повністю завершена, її залишається просто вивчити і застосовувати, як будь-яку стару фізичну дисципліну. І тим самим вона вже не особливо цікава для тих, хто хоче відкривати нове. Загальна теорія відносності, або, що приблизно те ж саме, ейнштейнівська теорія гравітації, в названому сенсі ще не завершена. Але, з іншого боку, вона явно незадовільна в тому відношенні, що в ній на сотню сторінок теорії, начиненою найважчими математичними висновками, доводиться тільки один експеримент. Тому тут ще немає впевненості, чи правильна вона взагалі. Однак ця теорія відкриває нові можливості для думки, так що її, безумовно, слід сприймати серйозно. Нещодавно я написав досить велику статтю про загальну теорію відносності, але, може бути, саме тому атомна теорія зараз здається мені, в принципі, набагато більш цікавою. В атомній фізиці існує безліч ще понятих експериментальних результатів: свідоцтва природи в одній області начебто б суперечать її свідченнями в іншій області, і до цих пір поки ще не вдалося намалювати хоч скільки несуперечливу картину відповідних зв'язків. Правда, данцеві Нільса Бору вдалося зв'язати дивовижну стабільність атомів з квантової гіпотезою Планка 9, - теж, між іншим, поки ще ніким не понятий, а останнім часом Бор, схоже, готовий запропонувати якісне розуміння періодичної системи елементів і хімічних властивостей окремих речовин. Але як він впорається із завданням, я як слід не бачу, тому що і йому явно не вдалося усунути вищезазначені протиріччя. Так що у всій цій області ми досі поки блукаємо в густому тумані, і, мабуть, пройде цілий ряд років, перш ніж все встане на свої місця. Зоммерфельд сподівається, що на базі експериментів вдасться виявити нові закономірності. Він вірить у числові співвідношення, мало не в числову містику свого роду, як колись піфагорійці з їх гармоніями коливних струн. Ми називаємо цю сторону його науки «атомистика», але поки ніхто не може запропонувати нічого кращого. Можливо, тут швидше зорієнтується той, хто ще не дуже добре знає попередню фізику в її величної завершеності. Так що в тебе є перевага, - Вольфганг при цьому єхидно посміхнувся, - але, зрозуміло, незнання ще не гарантія успіху ». 

 Незважаючи на цю маленьку шпильку, Вольфганг, власне, підтвердив всі мої міркування, якими я обгрунтовував свій вибір. Я порадів тому, що не рушав в чисту математику, і чорна собачка в кабінеті Ліндемана стала жити в моїй пам'яті як «частина сили тієї, що без числа творить добро, бажаючи усьому зла» 10. 

 Інформація, релевантна "II. РІШЕННЯ вивчав фізику (1920)"

1.  Розділ IV Проблеми отечественнойісторіі 1920-30-X рр..
     1920-30-X
   
2.  Розділ IV Проблеми вітчизняної історії 1920-30-X рр..
     1920-30-X
   
3.  ГЛАВА 2. РАДЯНСЬКА КРАЇНА В ПЕРІОД НЕПУ (1921 - КІНЕЦЬ 1920-х р.)
     1920-х
   
4. Фізики були і будуть першими
     фізиків. Але самі фізики будують свої відповіді частіше на відкриттях фізиків минулих століть, викликаючи тим самим критику з усіх боків. І все ж знаходяться такі фізики, які виходять на сучасну передову своєї науки і своїми відкриттями намагаються дати найбільш правдиві відповіді на питання № 1, яким дуже хочеться вірити. І ми не побоїмося назвати сьогодні в числі таких великих фізиків: А. І.
   
5. 1. Предмет науки "Теорія держави і права"
     вивчають природні явища - астрономія, біологія, хімія та гуманітарні, які вивчають явища соціального життя (історія, філософія, політологія). Предмет науки - відрізняється від об'єкта дослідження. Один і той же об'єкт можна вивчати різними науками. Предмет науки визначає специфіку того чи іншого наукового знання. Теорія держави і права, будучи наукою гуманітарної, вивчає особливі явища
   
6. IV. Людина і суспільство у світлі католицизму
     фізики і біології з методами католицької філософії, за допомогою яких вона прагне підпорядкувати науку догматам релігії, ми звернемося до людини і людському суспільству. Як і під час нашого екскурсу в область фізики та біології, ми переконаємося, що католицька філософія за допомогою своїх соціальних доктрин також прагне підкоряти релігійним догматам всі проблеми, що стосуються життя людей і
   
7. Врангель Петро Миколайович (1878 - 1928)
     1920 р. - Добровольчою армією. Під час відступу денікінських військ виступав в офіцерських колах з вимогою зміни головнокомандувача, за що був відсторонений Денікіним від посади і висланий за кордон. З 4 квітня 1920 указом Денікіна стає його наступником на посту Головнокомандувача збройними силами Півдня Росії. З 11 травня 1920 р. - Головнокомандувач так званої Російської армією.
   
8. Праці з соціології.
     фізики, техніки, філософії, релігії. Сам вчений вважав початком роботи в цьому напрямку статтю 1916 «Горе і геній». Дійсно, саме 1916 став тією точкою відліку, з якої почалося інтенсивне дослідження широкого спектру питань суспільного устрою. 10 Зак. 3671 Тільки в 1917 - 1918 рр.. були написані статті «Ідеальний лад життя», «Суспільний лад»,
   
9. II. Фізика клерикалів
     фізики і астрономії для виправдання релігії і політичного католицизму. Шлях «філософського освітлення» досягнень науки, яким пішов Пій XII, з'явився це прикладом для безлічі вийшли пізніше книг католицьких авторів, що займалися тією ж проблемою. Папа і підпорядковані йому католицькі ідеологи стверджували, що досягнення сучасного природознавства не перебувають у суперечності з
   
10. 1. Предмет науки конституційного права
      рішення, знайдені в цих країнах, або уникнути допущених там помилок. Методологічний інструментарій, що знаходиться в розпорядженні дослідників-конституціоналістів, досить значний. Звичайно, як і в інших юридичних науках, в конституційному правознавстві застосовується метод формально-логічного аналізу, необхідний для з'ясування змісту досліджуваного нормативного матеріалу. Цьому