Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Сім'я і шлюб в історії Європи |
||
До початку індустріалізації більшість сімей були виробничими осередками, вони обробляли землю або займалися ремеслом. До створення власних репродуктивних сімей люди, як правило, входили до складу інших сімей, з членами яких разом жили і працювали. Вибір майбутнього чоловіка зазвичай визначали не любов і романтичні захоплення, а соціальні та економічні інтереси, 366 диктували необхідність безперебійного функціонування сімейного виробництва і турботи про утриманців. Лендлорди часто прямо втручалися у вибір шлюбних партнерів своїх орендарів, оскільки були зацікавлені в тому, щоб роботи на їхніх земельних володіннях велися ефективно. Для Центральної Європи було типовим, що людина, що виявила бажання вступити в шлюб, мав отримати дозвіл у лендлорда. Безземельним біднякам, які мали мало шансів придбати будинок або ферму, іноді заборонялося вступати в шлюб. Сексуальні стосунки до і поза шлюбом в середньовічній Європі були дуже поширеним явищем, як серед бідних, так і серед заможних верств населення. У деяких районах чоловікові вважалося дозволеним до одруження перевірити здатність своєї майбутньої дружини до дітородіння. Якщо вагітність наступала, шлюбу ніщо не перешкоджало, в іншому випадку наречена могла так і не вийти заміж. Кількість незаконнонароджених дітей у багатьох частинах Європи (особливо в Центральній) було, за сучасними нормами, виключно великим. Законності появи дитини на світ надавалося порівняно мале значення, і діти від позашлюбних спілок часто приймалися в сім'ю і виховувалися нарівні з законним потомством. Як вказувалося в розділі I ("Соціологія: проблеми та перспективи"), любовні пристрасті в шлюбі були рідкісні серед більшості населення. Серед аристократії та сільського дворянства любовні зв'язки приймалися як належне, але майже завжди виникали поза шлюбом. Багато соціологів зазвичай вважали, що в середньовічній Європі панівною формою була розширена сім'я, але останні дослідження показали, що звичайною формою була все-таки нуклеарная сім'я, принаймні, в західній частині континенту. Домашні господарства були більші, ніж зараз, але це розходження пояснюється швидше наявністю слуг, а не родичів. В Англії XVII-XIX століть середній розмір сім'ї становив 4,75 человека4). В даний час цей показник дорівнює 3,04. Розширені сім'ї, мабуть, мали набагато більш важливе значення у Східній Європі і в Росії. У сучасній сім'ї діти ростуть будинки і продовжують жити в ньому, поки відвідують школу. Отримання роботи є ознакою отримання статусу дорослого і, як правило, веде в найближчому майбутньому до укладення шлюбу і утворення окремого домашнього господарства. Такий порядок речей не був типовим для середньовічної Європи. Діти зазвичай починали допомагати батькам з семи-восьмирічного віку. Ті ж, хто не брав участь в домашньому виробництві, часто покидали рідну домівку в ранньому віці: займалися домашньою працею в інших сім'ях або віддавалися в підмайстри. Ті, хто йшов працювати в чужі будинки, могли вже ніколи знову не побачити своїх батьків. У середньовічній Європі чверть або навіть велика частина всіх дітей вмирала в перший рік життя (сьогодні - менше 1%). На нестабільність складу сім'ї в порівнянні з теперішнім часом (незважаючи на високий рівень розлучень в XX столітті) впливали також і інші фактори. Основною причиною смертності були хвороби; жінки часто вмирали від пологів. Рівень смертності (число померлих за рік на тисячу осіб) був значно вище, ніж зараз. 367 Генезис сім'ї Історик Лоуренс Стоун склав схему змін, що призвели до зміни середньовічних форм сімейного життя современнимі5). Він розрізняв три основних фази у розвитку сім'ї протягом трьохсот років з XVI по XIX століття. Панівною формою сім'ї на початку цього періоду і протягом багатьох років була, за визначенням Стоуна, відкрита родова сім'я. Вона представляла собою нуклеарную сім'ю, провідну власне домашнє господарство порівняно малих розмірів, але тісно пов'язану з місцевою громадою, в тому числі зі своїми родичами. Згідно Стоуну (хоча інші історики оскаржують його затвердження), в цей час сім'я не була для своїх членів центром, в якому зосереджені довіру чи прихильність. Люди не досягали і не намагалися досягти того ступеня емоційної близькості, яку ми пов'язуємо з сучасної сімейної життям. Секс розглядався не як джерело задоволення, але як необхідність для отримання потомства. Індивідуальна свобода вибору при укладанні шлюбу та інші аспекти сімейного життя були підпорядковані інтересам батьків, родичів або громади. За межами аристократичних кіл чуттєва або романтична любов розглядалася моралістами і богословами як щось огидне. За словами Стоуна, сім'я впродовж цього періоду "була відкрита для світової, розпитувань і втручання ззовні, з боку сусідів і родичів. Поняття недоторканності особи відсутнє. Сім'я, таким чином, була відкритим, легко проникним, безпристрасним, авторитарним інститутом ... Термін її існування був недовгий через часті смертей її членів і раннього відходу дітей з батьківського дому ... " На зміну відкритої родової сім'ю прийшов тип сім'ї, названий Стоуном ізольованою патріархальною. Цей тип існував з початку XVI до початку XVII століття, головним чином у вищих шарах суспільства, і був перехідним. Тим не менш, його поява мало велике значення, оскільки ознаменувало поширення відносин, які стали потім більш-менш загальними. Нуклеарная сім'я стала більш відокремленої і втратила свій зв'язок з іншими родичами та місцевою громадою. Ця стадія генезису сім'ї була пов'язана із зростанням значущості материнської та батьківської любові, хоча і супроводжувалася зростанням авторитарної влади батька. Згідно Стоуну, ізольовані патріархальні сім'ї були поступово витіснені замкнутими прив'язаними до будинку нуклеарний сім'ями, для яких були характерні тісні емоційні зв'язки між їх членами, високий рівень відособленості сім'ї та підвищену увагу до виховання дітей. Цей тип організації сім'ї зберігся до XX століття. Поява замкнутих прив'язаних до будинку нуклеарних сімей відзначено зростанням емоційного індивідуалізму, тобто укладенням шлюбу на основі особистого вибору, який визначали норми емоційної, романтичної любові. Чуттєва любов зайняла належне місце не тільки у позашлюбних стосунках, а й у шлюбі. Виникнувши серед більш забезпечених верств населення, цей тип сім'ї з приходом індустріалізації став у значній мірі універсальним для західних країн. Вибір чоловіка почав залежати від бажання підтримувати з ним стосунки, засновані на любові і прихильності. Шлюб і сім'я західного типу придбали той вигляд, який в загальних рисах зберігся до наших днів. 368 Причини змін У середні століття, як ми могли переконатися, домогосподарства та місцева громада були основними центрами виробництва товарів і послуг . Ці зміни привели до повсюдного руйнування відкритої родової сім'ї. Проте деякі з цих змін торкнулися спочатку лише групи з високим суспільним становищем. Торговці, промисловці і великі фермери звільнилися від традиційних зобов'язань перед родичами і від втручання громади в їхні справи, що було характерно для більш раннього періоду. Ці люди першими почали утворювати ізольовані патріархальні сім'ї, які є надалі типовими і для менш заможних верств населення. Зрештою, завдяки їх поведінці, замкнута прив'язана до будинку нуклеарная сім'я стала більшою чи меншою мірою універсальною. Рольові функції чоловіка, жінки і дітей в сім'ї випробували помітний вплив з боку цих змін. З перших років індустріалізації багато жінок, як і раніше виховуючи будинку дітей, почали найматися на роботу. Однак серед забезпечених верств населення отримало загальне визнання думка, згідно з яким чоловік повинен бути "годувальником", а "місце жінки - вдома". Багато заміжні жінки стали домогосподарками, неоплачуваними домашніми робітниками, чиї функції зводилися до догляду за чоловіком і дітьми. Ситуація змінилася і для дітей, після того як були прийняті закони, які зобов'язують їх відвідувати школу і обмежують дитячу працю. Зміни в природі любові і в її взаємозв'язку з сексуальністю були тісно пов'язані з описаними вище тенденціями. Ідеали романтичної любові виникли в той час, коли шлюб перестав будуватися на економічних основах. У патріархальній сім'ї нові ідеали родинної любові отримали підтримку, але сімейному боргу все ще віддавалася перевага перед романтичної прихильністю. Більш того, з відділенням житла від місця роботи "особисті" відносини в родині стали значно відрізнятися від відносин у сфері праці. Поширився емоційний індивідуалізм, сформував нову основу для шлюбу і змінив взаємини між жінкою і чоловіком. До кінця XX століття стало загальновизнаним, що сім'я є (або повинна представляти) закритий для сторонніх світ, в якому першорядне значення має емоційна і сексуальна близькість між чоловіком і женой6). 369
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "Сім'я і шлюб в історії Європи" |
||
|