| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Соціологія і історія |
||
|
Близькість історичної науки І СОЦІОЛОГІЇ грунтується на тому очевидному факті, що історія, подібно соціології, прагне знаходити, реконструювати, розшифровувати і зберігати уявлення і дані про минуле. Принципова різниця обох наук зводиться до того, що соціологія позбавлена можливості безпосереднього звернення до пішли людям, реаліям минулого. Принциповим завданням соціологів є концентрація на справжньому, хоча збираються ними дані про сьогодення вже наступного дня стають свого роду історією, іменованої історією новітньої. Близькість обох дисциплін зумовлена тим, що історія в своїй переважній частині займається дослідженням дій людини, груп, народів і мас - дій соціальних, як і соціологія. Навіть історія матеріальної культури має справу з творіннями рук людських. Взаємовідносини, взаємодії історії з соціологією почалися з перших кроків соціологічної науки. У структурних розділах соціологічного знання, як їх сформулював засновник цієї науки О. Конт (1798-1857), а також в спеціально розробленої ним дослідницької методикою історичне знання, історичні дані, розуміння генезису об'єкта вивчення зайняли провідне місце. Він виходив з того, що історичний та порівняльно-історичний підходи є загальнонауковими. Відомо його вислів про соціології як історії без імен і дат. Розуміння завдань, об'єкта історичної науки, як і науки соціологічної, за час паралельного їх існування зазнавали помітні зміни. Не секрет, що і термін «соціальне», і увага до людини, і формування знання про людину і суспільство стали складатися приблизно в одну епоху - епоху Просвітництва. У полі зору історії до цього часу потрапляли далеко не соціальні проблеми. Один з перших соціологів Г. Спенсер (1820-1903) висміював сучасних йому (друга половина XIX ст.) Істориків за їх захоплення виключно війнами, великими володарями минулого і церковною історією. Виникнення соціології додало стимул розвитку та історії, оскільки їй довелося в конкуренції з новою наукою уточнювати, змінювати свої підходи і акценти у вивченні минулого. У підсумку обидві науки отримали серйозний імпульс взаємозбагачення. З другої половини XIX в. історична наука стрімко змінює свої дослідницькі інтереси: виникає і зростає увага до проблем, що раніше не знаходило місця в працях професійних істориків. Складається новий напрям історичної думки - соціальна історія. Ця історична дисципліна досліджує практично ті ж проблеми, якими займається соціологія: суспільні класи і групи, суспільну свідомість і поведінку, соціальна мобільність, фактори динаміки суспільного розвитку, цінності та уподобання людей і тл. Показово й те, що протягом XX в. історики ефективно освоювали дослідницькі методи (контент-аналіз, побудова моделей та ін.), вироблені соціологією, а також термінологію, понятійний апарат соціологічної науки. Процес взаємодії та взаємозбагачення обох наук наочно ілюструють, по-перше, свідоцтва з минулого вітчизняної науки про збагачення історії соціологією, а соціології - історією. Один з найвідоміших істориків нашої країни В.О. Ключевський (1841 - 1911) в 70-і рр.. XIX в. Почав активно застосовувати соціологічні методи у вивченні минулого. У своїй першій дисертації він зумів витягти з житій давньоруських святих науково бездоганні дані про сучасний цим людям соціальному (і природному) оточенні, а в наступній - докторської - дисертації (1882) представив фактично соціологічне дослідження дворянсько-боярської еліти Росії XVII в. - Персонального складу боярської думи Давньої Русі. У цей же період соціологія стала поступово позбуватися від глобальних - історико-еволюційних схем, які представляли собою спроби виявити загальні закономірності в розвитку людства. Творчість М. Вебера, Ф. Тенісу і інших стало демонстрацією того, як знання історичної конкретики може збагатити соціологію. Особливо наочне відображення це знайшло у творчості ряду російських соціологів. Широко і ефективно використовував історичні дані М.М. Ковалевський (1851 - 1916); він виконав ряд робіт з порівняльно-історичного аналізу державного і приватного права. Його роботи про метод порівняльно-історичного дослідження на початку XX в. були вельми популярні серед студентів і молодих вчених Росії. П.А. Сорокін (1889-1968) оперував у своїх працях енциклопедичними знаннями про минуле, спеціально займався теорією соціально-історичного процесу. Його монументальна «Соціальна і культурна динаміка» (1937 - 1942) побудована на великому матеріалі про минуле всього людства. Н.І. Ка-реев (1850-1931), В.М. Хвостов (1868 - 1920) своєю творчістю символізують професійну близькість історії та соціології, плідність їх взаємодії, незмінно збагачував обидві науки. Карєєв зробив спробу створити власну соціологічно обгрунтовану теорію історичного процесу під назвою «історіологіі» (1916). Він, а також В.М. Хвостов, уважно досліджували розвиток самої соціологічної думки. По-друге, поєднання історії та соціології проявилося в народженні історії соціології, як галузі наукового знання. Історія соціології генерує аналіз розвитку ідей; їх пізнання здійснюється історичними методами. Знання історії соціології дозволяє виявляти все нові і нові характеристики творчості відомих соціологів, шкіл соціологічної науки, демонструє тенденції розвитку соціологічного знання на всіх етапах його виникнення і функціонування. Сучасне соціологічне знання органічно включає в себе дані про соціальну реальність минулого. Відповідні * розділи соціологічного знання сьогодні простягаються від життєвого шляху індивідів до глобальних трендів. По-третє, взаємодія і взаємозбагачення соціології та історії проявилося в тому, що стандартом соціологічного аналізу, визнаної його нормою стали певні, чіткі вимоги. Соціологу потрібно сформувати наукові уявлення про історію досліджуваної проблеми, знати, наприклад, історію досліджуваного суспільного інституту, організації, знати (у загальних рисах) життєвий шлях інтерв'юйованого людини і т.д. Немає необхідності доводити, наскільки володіння даними про минуле збагачує дослідницькі можливості соціолога. З'являється можливість виявляти специфіку та характерні особливості розвитку, процесу, становлення досліджуваного об'єкта, можливість розуміння неявних тенденцій і можливих варіантів розвитку, зростає прогнозна, предсказательная сторона вивчення соціальної реальності. По-четверте, соціологічне майстерність значною мірою пов'язано з ще однією гранню взаємодії історії та соціології. Йдеться про зна-ним історії вивчення аналогічних дослідницьких проблем (історії виникнення ідей і їх осмислення). Без такого знання ми приречені знову й знову «винаходити порох» (або велосипед). Можна сказати, що соціологи всіх поколінь протягом вже двохсот років були зайняті вивченням одного і того ж об'єкта - суспільства і людини. Знати, що і як соціологами (і представниками інших наук) робилося раніше, означає йти перевіреним шляхом, ставити і вирішувати значущі для науки і суспільства питання. Не дивно, що досвід минулого відображений у наукових практиках сучасної соціології. Так, стандартом наукової роботи є знання накопиченого досвіду, літератури, інших видів інформації з досліджуваної тематики, виявлення ступеня її вивченості. І нарешті, в наш час уособленням і втіленням єдності історії та соціології стала історична соціологія. У сучасному розумінні - це частина соціологічного знання, що забезпечує соціологічними методами єдність аналізу минулого, теперішнього і майбутнього в застосуванні до досліджуваного об'єкта. Вона передбачає отримання і застосування соціологічних даних, що відносяться до історичного минулого. Історична соціологія - базова частина соціологічного знання, пов'язана з тимчасовими практиками, фундаментом всіх соціальних фактів, дій, об'єктів соціології. Історичні складові соціологічного знання дозволяють в оцінках і інтерпретаціях виходити за межі сучасності, встановлювати єдність минулого і сьогодення, більш обгрунтовано прогнозувати майбутнє. Якщо соціолог уміє органічно включити в аналіз досліджуваного об'єкта його історичне минуле, виникає цільна ланцюжок емпіричних даних, а також теоретичних і методологічних аспектів роботи над вирішенням стоїть завдання. У руслі розвитку цієї тенденції соціологія збагатилася в останні десятиліття такими методами і підходами, як особиста і усна історія, історія повсякденності, біографічний та автобіографічний підходи. Вони надають дослідним даними динаміку, підвищують переконливість, ефективність аргументації. Фундаментальний характер історичної соціології пов'язаний із зверненням соціологічної науки до генезису, розвитку, до розуміння історії як процесу в часі. Застосовується історична соціологія на всіх рівнях аналізу, так само як і в спеціальних дисциплінарних розділах соціології - соціологія економічна, політична та ін У працях з історичної соціології аналізуються матеріалізовані підсумки та фактори історії: інститути, організації, структури, актори, процеси і т.д. Вкрай обережна історична соціологія в конструюванні законів історії. Склалися методологічні стратегії та спеціальні методики соціологічного дослідження минулого. Про ефективність взаємодії історії та соціології в рамках історичної соціології говорить історізація соціології, констатіруемих з початку XXI в. Основна література Кудінов В. В. Соціологія історична / / Енциклопедичний соціологічний словник. М., 1995. С. 716-718. Дзержинський Н.В. Соціологія історична / / Соціологічна енциклопедія. У 2 т. М.: Думка. 2003. Т. 2. С. 527-529. Дзержинський Н.В. Історична соціологія. М.: Канон +, 2009. Додаткова література Історична соціологія: Досвід і перспективи (заочний круглий стіл) / / СОЦИС. 2005. № I. С. 41-53. Миронов Б.М. Соціологія і історична соціологія: погляд історика / / СОЦИС. 2004. № 10. С. 55-63. Миронов Б.М. Соціальна історія Росії періоду імперії (Хунт - початок XX в.). У 2 т. СПб., 1999. Черних А.І. Історична соціологія на Заході (кінець XX ст.) / / СОЦИС, 2002. № 2. Н.В. Романовський
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Соціологія і історія" |
||
|
||