| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
СОЦІОЛОГІЯ науки |
||
|
Як соціальний інститут, наука почала оформлятися в Новий час. На першому етапі її основною функцією було формування особливого світогляду (наукова картина світу), потім, у міру розвитку промислово-технічної бази та ускладнення суспільних відносин, наука набула виробничу та соціальну функції. Головною когнітивної функцією науки вважається виробництво нового знання - фундаментального і створюваного на його основі прикладного, яке, в свою чергу, служить основою виконання наукою її соціальних функцій. У розвитку сучасної науки можна виділити три основних типи раціональності: класичний (XVII - початок XX в.), Некласичний (перша половина XX ст.), Постнекласичний (кінець XX в.). У класичній моделі науки (зразком якої виступали природничі дисципліни) передбачалося, що суб'єкт повинен бути дистанційований від об'єкта в процесі як самого наукового дослідження, так і аналізу результатів. У некласичної моделі науки уг-Верде ідея відносності об'єкта до засобів і етапах наукової діяльності. У постнекласичної моделі науки стала враховуватися співвіднесеність знань про об'єкт не тільки із засобами, а й ціннісно-цільовими характеристиками наукової діяльності. У сучасній постнекласичної науці все більше місце займають науки гуманітарної спрямованості, а в ролі об'єкта виступають складні, історично розвиваються системи, включають людину. Теоретико-методологічними витоками виникнення соціології науки можна вважати філософію науки (П. Фей-ерабенд) і соціологію знання (К. Мангейм, М. Шелер). Оформлення соціології науки як окремої дисципліни прийнято пов'язувати з ім'ям Р. Мертона (1910-2003). Саме в його роботах в 1930 - 1940-ті рр.. були сформульовані ключові питання дослідження науки. Р. Мертон одним з перших запропонував теоретичну схему розгляду науки як соціального інституту. У інституту науки можна виділити: 1) формальну і неформальну організаційну структуру (університети, дослідницькі організації, наукові журнали, наукові «школи»), 2) особливі функції (когнітивні, соціальні); 3) особливі механізми відтворення (правила наукової діяльності). Оскільки Р. Мертон був також яскравим представником структурно-функціональної парадигми, його підхід до вивчення науки та наукової спільноти також відповідав цій парадигмі. Ідеї Мертона були сприйняті з великим ентузіазмом, і структурно-функціональна соціологія науки активно розвивалася до 70-х рр.. XX в. Пізніше ряд ідей Мертона був переглянутий сучасними авторами з позиції конструктивістського підходу. Це призвело до деякого протистояння між класичною моделлю соціології науки і сучасними напрямками. Сучасне трактування соціології науки спирається на такі основні поняття: наука, раціональність, об'єктивність. Наука - це особлива сфера пізнавальної діяльності, спрямована на вироблення об'єктивних, системно організованих і обгрунтованих знань про світ. Наукова діяльність не може обмежитися використанням тільки буденної мови. Їй потрібен спеціальний мова (емпіричний і теоретичний), що формує стійку і ясну систему категорій - координат наукового мислення. Важливим принципом наукової діяльності є постійне прагнення науки до розширення поля досліджуваних об'єктів, безвідносно до наявних на поточний момент можливостям їх масового практичного освоєння. Наукова раціональність - цільове, ефективне, вільний від ціннісних орієнтацій використання логіко-методологічних процедур в пізнанні досліджуваних явищ. Виробництво і відтворення наукового знання передбачає накопичення результатів, при цьому дослідницька робота повинна бути раціональна в тому сенсі, що повинен забезпечуватися приріст вже існуючого знання. Тому відтворення знання логічно пов'язане із зверненнями до даних попередників, щоб доповнити їх або переглянути з критичних позицій. Кожне нове дослідження є не тільки застосуванням вже відомих методологічних правил, але і їх перевіркою. Наукова об'єктивність - представлення досліджуваних об'єктів такими, які вони самі по собі, незалежно від позиції суб'єкта або «спостерігача». Будь-які об'єкти, що допускають перетворення людиною (фрагменти природи, соціальні підсистеми або суспільство в цілому, стану людської свідомості і т.д.), можуть стати об'єктами наукового дослідження. Згідно К. Поппера (1902-1994), початком і основною умовою наукової діяльності є базове («фонове») знання у формі гіпотетичних очікувань і установок, які зумовлюють і подальший ракурс розгляду проблеми. У XX в. інститут науки перетворився в структурно складну одиницю з виробництва наукових знань, що включає різні типи об'єднання вчених, особливу експертизу дослідних програм та їх соціальну підтримку, спеціальну ресурсну базу, складне поділ праці і систему підготовки кадрів. Основним механізмом функціонування науки як соціального інституту виступає, на думку Мертона, науковий етос - сукупність особливих норм, що діють в науковому співтоваристві. За результатами досліджень професійної поведінки вчених була сформульована нормативна модель функціонування наукового співтовариства, включає імперативи (норми) універсалізму, колективізму, безкорисливості й організованого скептицизму. Імператив універсалізму логічно випливає з уявлення про об'єктивний характер наукового знання і має на увазі перевірку надійності наукових результатів по неособистісне критеріям. Передбачається що в аналогічних дослідницьких умовах будуть отримані аналогічні результати. Імператив колективізму увазі узагальнений, колективний характер відтворення наукового знання. Нові знання повинні бути запропоновані всьому науковому співтовариству, і ніхто не повинен мати на них виняткових прав. Імператив безкорисливості покликаний обмежити конкурентні спонукання вчених, наказуючи займатися науковою роботою так, як ніби, крім осягнення істини, немає ніяких інших інтересів. З-за високої вартості помилок наукове співтовариство має проявляти здоровий скептицизм, тобто критичне ставлення і всебічну перевірку як наукових результатів, так і способів їх отримання. Згодом мертоновской модель наукового етосу неодноразово доповнювалася, а також піддавалася критиці, але вихідне положення про внутрішні правила наукової діяльності залишалося незмінним. Пізніше отримало свій розвиток і уявлення про аномалії у відтворенні наукового знання («патології науки»), відправною точкою якого також послужили роботи Р. Мертона. Інституціоналізація наукової дисципліни увазі встановлення системи диференціації (автономії спеціальності та відділення від інших дослідницьких областей), інтеграції (формування стійких взаємодій в ході наукової роботи всередині і між дисциплінами), і відтворення (поповнення наукової спільноти новими членами). Кожен елемент цієї системи спирається на наукову комунікацію, на підтримання зв'язків між різними вченими і їх ідеями. Можна виділити наступні види зв'язків у науковому співтоваристві: комунікація (обговорення поточних досліджень), співавторство (спільна підготовка повідомлень про результати досліджень з тієї чи іншої тематики), наставництво (наявність зв'язків «учитель-учень») і колегіальність (спільна робота в одній дослідницькій групі). При цьому вчений повинен орієнтуватися не тільки на вже накопичені в науці результати, а й на систему приписів («канон»), що регулюють способи постановки проблем, форми аргументації і логіку наукового дослідження. Іншими словами, наукова соціалізація полягає не стільки в передачі знань, скільки в засвоєнні звичаїв науки, її «канону». Наприклад, відтворення імен в науковому тексті є не тільки формою аргументації та апелювання до авторитету, але також і маркером дискурсу, який підтримується і зберігається існуванням подібної системи посилань. Таким чином, наукова діяльність - це, перш за все, колективна діяльність, невід'ємним атрибутом якої є відсилання до імен та ідеям попередників. Це формує наукову традицію, яка стає джерелом «легітимності» обраної проблеми. Наукова комунікація є не тільки каналом обміну ідеями, але також і індикатором розвитку дослідницького напрямку. Оскільки увага різних членів наукового співтовариства концентрується на різних предметах дослідження, то особисті професійні комунікації між відокремленими науковими групами іноді скрутні. Тому основним каналом комунікації є наукові тексти. Саме наукові публікації є основним засобом відтворення знання (докладніше про це див В.Ж. Келле, Е.М. Мирський, BC Стьопін). Їх сукупність наділяється статусом «переднього краю» науки, введеним в ужиток Д.Д. Берналом і Д. Прайсом. Ідея циклічності в житті наукового напрямку отримала свій розвиток в роботі Т. Куна «Структура наукових революцій» і виявилася дуже плідною. У соціології науки особливу значимість набуває аналіз соціальних аспектів виробництва наукового знання. Бурхливий розвиток науки і завоювання нею все нових функцій спричинило потребу у вивченні наукової діяльності зсередини. Вивчення науки, способів її функціонування і розвитку, структур і форм наукової діяльності, взаємодії науки з іншими соціальними інститутами в середині XX в. стало предметом спеціальних досліджень. Їх завданнями стало на макрорівні - розкриття закономірностей функціонування і розвитку науки як соціального інституту і особливих форм нею діяльності, на мезорівні - аналіз структури і динаміки інформаційних масивів науки, на мікрорівні - вивчення проблем наукової творчості та мотивації вчених, структури соціальних зв'язків усередині наукового співтовариства. Наприклад, відповідно до гіпотези про «незримому коледжі», стан справ у тій чи іншій дослідницькій області ефективно контролюється невеликою елітною групою в кілька десятків людей, тобто групою найбільш продуктивних учених. Учасники цієї групи, пов'язані між собою неформальними контактами (за допомогою наукового керівництва, членства в різних наукових організаціях і т.д.), забезпечують ефективне професійне спілкування практично всіх членів спільноти і задають напрямок для актуальних наукових розробок. Під результатом наукової діяльності мається на увазі отримання особливого, упорядкованого, систематизованого знання, яке може бути представлене науковими пояснювальними схемами - теоріями і концепціями. Наука ставить своєю метою виявлення сутнісних зв'язків (законів), відповідно до яких досліджувані об'єкти можуть перетворюватися в процесі людської діяльності. Оскільки наукове пізнання поділяється на теоретичне і емпіричне, то основним результатом теоретичного рівня пізнання виступає наукова теорія, результатом емпіричного рівня пізнання виступає науковий факт. І в тому і в іншому випадку нове знання повинно бути обгрунтованим, тобто в цілому відповідати законам, принципам, теоріям, наявними в розглянутій області, або ж служити основою для нових теорій і законів. Способи обгрунтування наукових результатів бувають емпіричними (пряме і непряме підтвердження в досвіді), теоретичними (общеметодологические прийоми аналізу, дедукція, системний підхід) і контекстуальними (спираються на традицію, інтуїцію, віру, здоровий глузд). Оскільки одним з класичних методологічних принципів є емпіризм (визнання пріоритетною доказової ролі спостережень і експериментів), то будь-які неемпіричні способи обгрунтування наукових висновків (теоретичні або контекстуальні) можуть мати тільки допоміжне значення. Щоб забезпечити розуміння і пояснення досліджуваних явищ, підсумки наукової роботи піддаються систематизації. До систематизованому знанню пред'являються особливі стандарти якості (фальсіфікаціонізм Поппера, оцінка наукових програм Лакатоса і інші стандарти, орієнтовані на методологію окремих наук). Роль вченого з точки зору класичного підходу - це роль відстороненого спостерігача і дослідника, який повинен в тій чи іншій мірі фіксувати певні закономірності і трансформувати це знання в теорії. Зараз ця роль видозмінюється, вчені залучаються до експертну та управлінську діяльність. Наприклад, традиційна роль соціолога-дослід-Ватель може співіснувати з ролями соціолога-політгехнолога, соціолога-ана-литика і т.д. Відповідно, наукові результати можуть змішуватися з результатами прикладної діяльності, яка не має прямого відношення до науки. Таким чином, соціологія науки - галузь соціології, яка займається вивченням соціальних аспектів виробництва наукового знання, включаючи функціонування науки як соціального інституту, специфіку наукової спадкоємності,
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "СОЦІОЛОГІЯ науки" |
||
|
||