| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Соціологія права |
||
|
СОЦІОЛОГІЯ права покликана відповісти на питання, як усвідомлюються індивідуумом, соціальними групами і шарами, партіями та громадськими організаціями існуюча правова реальність, права і свободи різних категорій населення. Її роль полягає в тому, що вона доповнює, збагачує, несе нове знання і пояснення права. Еволюція формування і розвитку уявлень про право має тривалий шлях. Передумови виникнення права містяться в працях античних мислителів - Платона, Цицерона та ін Так, Цицерон у своєму творі «Про державу» був близький до ідеї природного права. На його думку, «закон знаходиться у згоді з природою, присутній скрізь і є вічним. Ні волею сенату, ні волею народу ніхто не може бути звільнений від обов'язків, покладених на нього законом. Він незмінний і не може втратити своєї сили. Всі народи і у всі часи будуть підкорятися цьому вічного закону ». Римським юристам Цельсу і Ульпіану належить розробка концепції права, просякнуту моральністю. У II ст. до. н.е. Цельс під правом розумів мистецтво добра і справедливості, тобто спочатку їм пропонувалися швидше ідеальні правила поведінки, ніж правові норми. Вишукування дослідників Середньовіччя внесли в розробку проблематики ряд особливостей. Найбільш відомий з мислителів цього періоду - Фома Аквінський (1225-1274) - розрізняв три типи права - божественне, природне і людське. Якщо божественне право, вважав він, засноване на Святому Письмі і постановах тат і церковних соборів, то природне право є вічна субстанція, що належить людському роду спочатку. Позитивно-правове людське встановлення є тоді, коли воно не суперечить природному праву. Найбільш закінчена концепція природного права представлена голландським юристом Гуго Гроція (1583 - 1645). Якщо до нього природне право переважно розглядалося як встановлення, то він став трактувати його як породження здорового людського розуму. Існування природного права він доводив наявністю наступних факторів: 1) воно відповідає вимогам розуму і потребам суспільства, 2) воно в цілому або його елементи спостерігаються у всіх народів, тобто він володіє загальністю і не залежить від волі навіть бога, бо воно є непорушним; 3) на ньому повністю грунтується волеустановленного (позитивне) право, що існує в державі. У цьому громадськістю визнається головний внесок Гроція у формування соціальних основ права. Серед мислителів XVII - XVIII ст. виділяється Томас Гоббс (1588-1670), який є основоположником договірної теорії походження держави і права. Він стверджував, що всі люди від природи володіють однаковими якостями і здібностями, в той же час всі вони мають егоїстичні інтереси, які прагнуть реалізувати, причому не обмежуючи свої бажання. У розробці ідей права велика заслуга належить і Монтеск'є, оскільки в роботі «Про дух законів» він вперше запропонував шлях вивчення права, який з'явився предтечею соціологічного підходу. Вчений виявив необхідність структурних взаємозалежностей між законодавчими феноменами і всіма іншими - соціальними чи навіть фізичними, як це передбачала його теорія клімату. У XIX в. істотний внесок у розвиток вітчизняної соціально-правової думки внесли провідні теоретики вітчизняної соціологічної школи права - Н.М. Коркунов, С.А. Муромцев, Б.А. Кістяківський, Б.Н. Чичерін, Л.І. Петражицький та ін Вони висунули і обгрунтували вимогу вивчати право як соціальне явище. У 1920-х рр.. зароджується і знаходить свій розвиток ідея про право як громадському інституті. Е.Б. Пашкауніс досліджував процес безпосереднього породження правової форми об'єктивними економічними відносинами. Він не просто констатував залежність права від матеріальних відносин, а виявляв механізм кінцевої його детермінації виробничими відносинами. Кілька далі у своїх вишукуваннях пішов І.П. Розумовський, який пов'язував право з діями різних соціальних факторів. До сучасного періоду склалося кілька підходів до трактування предмета соціології права, до її структурі, логіці викладу, пояснення генезису ідей і способів їх взаємодії з реальним життям. Аналіз наукових концепцій дозволяє виділити три підходи: соціальний (Ж. Карбонье, Ж. Гурвич, Е.Є. Ерліх, Р. Кенінг та ін.); правовий (К. Лле-ВЕЛЛІНА, Е. Дюркгейм, В. Лундштодт, Н. Луман, А. Хегерстрем, BC Нерсесянц, В.А. Туманов тощо) і соціально-право-вої (В.В. Лапаєва, В.В. Варчук та ін.) При цьому виявляються різночитань, що наочно видно в найменуваннях дисциплін (юридична соціологія, соціологічна юриспруденція, соціальне право, соціологія права). Прагнення прихильників правового підходу надати дисциплінарний статус соціології права пояснюється їх уявленням про соціології як про переважно прикладний, емпіричної науці, якої бракує теоретичної бази, в силу чого вона потребує кваліфікованої правової інтерпретації емпіричного матеріалу. Що стосується соціального підходу, то згідно думку американського соціолога Л. Мейх'ю, «соціологія права виходить з передумови про те, що право здійснюється в соціальному контексті і може бути зрозуміле тільки в цьому ракурсі». Він вважає, що з соціологічної точки зору «право повинно розумітися як соціальний процес, так як зрозуміти право як соціальний процес - значить, зрозуміти функціональне призначення правових норм: як вони проводяться в життя, як застосовуються, тлумачаться і в кінцевому рахунку за допомогою яких шаблонів використання втілюються в інституційну структуру суспільства ». Соціально-правовий підхід уособлює тенденцію до цілісного аналізу права і як соціального, і як юридичної феномена. Як спеціальна соціологічна теорія, соціологія права має власну теоретико-методологічну основу, свій понятійний апарат, який відображає реально ситуацію, що склалася: людина включається в область права за допомогою реалізації своєї свідомості, своєї діяльності та поведінки, в залежності від об'єктивних обставин і від умов реального середовища. Таким вихідним елементом виступає знання прав і обов'язків, які є найважливішою складовою умінь і навичок - тих первісних правових процесів, без яких немислиме існування людини як «суспільної тварини». Окрім знань, необхідна постійна інформація про право, про шляхи і методи його використання в житті конкретної людини, про корисність і значущості прав, які реалізуються через оцінку знань, на основі чого виробляється ставлення до права з точки зору його відповідності потребам, інтересам і мотивам людей . На цій основі формується такий феномен, як правова культура. Суб'єктами соціології права виступають особистість, соціальна група, шар, етнічна спільність, особистість. Самостійним феноменом, який, залежно від конкретних обставин включається в правову діяльність, є держава, її інститути. Для отримання науково обгрунтованих висновків неодмінним компонентом соціології права є об'єктивні умови, які розуміються в широкому сенсі слова - макросередовище (у світі, країні, галузі), мезосреди (регіон, населений пункт, місце проживання) та мікросередовище (сім'я, трудовий колектив та ін.) Соціологія права вивчає соціальні аспекти функціонування організаційних структур: правоохоронних і правозастосовних органів (суду, прокуратури, органів внутрішніх справ, адвокатури). Особливе місце в соціології права займають дослідження соціальних проблем злочинності, її носіїв (суб'єктів), а також правова профілактика таких купують значимість явищ, як корупція, організована злочинність, рейдерство та ін Соціологія права виконує теоре- тіко-пізнавальну та управлінську функції, які в свою чергу можуть утворювати похідні функції: світоглядну, просвітницьку, прогностичну, профілактичну, практичну і т.п. Особливістю соціологічних досліджень у галузі соціології права є те, що вони ведуться на стику, на кордоні соціології та права і тому являють собою приклад комплексного підходу до вирішення актуальних питань державного і правового будівництва. Соціологія права вивчає право не саме по собі, а його взаємодія з суспільством. Розкриття стану, тенденцій розвитку соціальних процесів у галузі права, а також шляхів підвищення його дієвості має широке теоретікометодологіческое і практичне значення. Так, в менталітеті росіян як і раніше актуальний стереотип домінування ролі держави в соціальних процесах - держава визначає все і вся. Існують реальні підстави вкоріненості цього стереотипу: вектори державної політики, умови, в яких живуть і працюють люди. Серед причин, які поглиблюють сучасні проблеми, виділяються наступні: пасивність, низький рівень правової культури, неповнота інформації, реалії соціально-економічної та соціально-політичної ситуації та ін Таким чином, соціологія права визначається як наука про соціальних умовах існування, розвитку і дії права в суспільстві, а також як галузь соціології, що вивчає соціальні закономірності функціонування, зміни та механізми взаємодії суспільства і його соціальної підсистеми - права. Основна література Ксенофонтов В. І. Соціологія права / / Соціологічна енциклопедія. М., 2003. Т. 2. С. 545-548. Jlanaeea В.В. Соціологія права. М., 2004. Тощенко Ж.Т. Соціологія. М., 2005. Гол. «Соціологія права». Енциклопедичний соціологічний словник. М., 1995. С. 738-739. Додаткова література Боботов С. В. Буржуазна соціологія права. М., 1978. Гурвич Г.Д., Казимирчук В.П., Кудрявцев В.Н. Сучасна соціологія права. М., 1995. Касьянов В.В., Нечипуренко В.М. Соціологія права. Ростов н / Д, 2002. Мейх'ю Л. Соціологія права / / Американська соціологія. Перспективи, проблеми, методи. М., 1972. Сирих В.М. Соціологія права. М., 2001. Яковлєв А.М. Соціологія економічної злочинності. М., 1988. Г.А. Цвєткова
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Соціологія права" |
||
|
||