Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Статус |
||
Поняття статусу пов'язано з різним ступенем соціального престижу відповідних соціальних груп. Відмінні риси конкретного статусу можуть мінятися незалежно від класового поділу; при цьому соціальний престиж може бути як позитивним, так і негативним. До позитивно привілейованим статусним груп відносяться люди, які володіють високим престижем в рамках даної соціальної системи. Наприклад, в англійському суспільстві високий престиж мають лікарі та юристи. Негативно привілейованими статусними групами є групи парій. Саме вони стають жертвами дискримінації, що закриває для них можливості, доступні іншим групам. У середньовічній Європі такими паріями були євреї, яким заборонялося займатися певними видами діяльності і, зокрема, займати державні посади. Володіння багатством зазвичай пов'язане з високим статусом, але існує й безліч винятків, про що свідчить, наприклад, існуючий термін "благородна бідність". У Великобританії люди з аристократичних сімей продовжують користуватися пошаною і повагою, навіть втративши все своє майно. Навпаки, до "нових багатіям" представники традиційного вищого класу часто ставляться з зневагою. Якщо класова приналежність - характеристика об'єктивна, то статус, навпаки, залежить від суб'єктивних оцінок людьми соціальних відмінностей. Класи пов'язані з економічними чинниками - власністю і доходами, статус визначається різними стилями життя відповідних груп. Партія У сучасних суспільствах, вказує Вебер, важливим інструментом влади стають партії, які впливають на стратифікацію, незалежно від класу і статусу. "Партія" визначається як група людей, які працюють разом, тому що у них спільні витоки, цілі та інтереси. Маркс пояснював виникнення різних статусів і партій, використовуючи поняття класу. Однак Вебер вважає, що ні формування статусу, ні виникнення партій не може бути пояснено (203) тільки з точки зору класового підходу, хоча певний вплив класів тут очевидно. У свою чергу, і статус, і партійна приналежність можуть досить істотно впливати на економічні умови життя окремих людей і груп, а отже - класів. Партії можуть волати до емоцій, що йде врозріз з класовими відмінностями, наприклад, вони можуть грунтуватися на релігійної приналежності або націоналістичних ідеях. Марксист може спробувати пояснювати конфлікт між католиками і протестантами Північної Ірландії в термінах класової боротьби, так як серед робітників більше католиків. Роботи Вебера по стратифікації показують, що на життя людей, крім класової приналежності, істотно впливають інші види стратифікації. Більшість соціологів згодні з важливістю такого підходу, оскільки схема Вебера пропонує більш гнучку і досконалу основу для аналізу стратифікації, ніж Марксівська. Сучасні теорії класів Ідеї, що розвивалися Марксом і Вебером, як і раніше широко використовуються в сучасній соціології, хоча найчастіше в модифікованому варіанті. Послідовники марксистської теорії розробляють ідеї Маркса, послідовники Вебера зайняті розвитком його концепцій. Оскільки ці позиції в багатьох відносинах подібні і доповнюють один одного, з'являються нові теорії, які їх узагальнюють. У цьому можна переконатися, звернувшись до двох сучасним теоретичним конструкціям. Ерік Олін Райт: теорія класів Позиція американського соціолога Еріка Оліна Райта в чому грунтується на вченні Маркса, однак включає і ряд ідей Вебера3). Згідно концепції Райта, в сучасному капіталістичному виробництві існує три види контролю над економічними ресурсами, що дозволяє ідентифікувати основні існуючі класи. 1. Контроль над інвестиціями або фінансовим капіталом. 2. Контроль над фізичними засобами виробництва (землею, підприємствами, офісами). 3. Контроль над робочою силою і владою. Та частина населення, яка належить до класу капіталістів, контролює хоча б одну з цих трьох складових виробничої системи. Представники робочого класу позбавлені можливості що-небудь контролювати. Однак крім цих найважливіших класів існують групи, позиція яких невизначена. Для таких людей, каже Райт, характерно суперечливе класове становище, оскільки вони здатні впливати на деякі аспекти виробництва, але позбавлені контролю над іншими. Наприклад, працівники розумової праці, "білі комірці", продають свою робочу силу підприємцям так само, як і прості (204) робітники. Але при цьому вони можуть більшою мірою контролювати умови своєї праці, ніж робітники. Райт називає класове становище таких працівників "суперечливим", тому що по своїй класовій приналежності вони не є ні капіталістами, ні робітниками, але мають риси, подібні з кожним з цих класів. Френк парків: веберовский підхід Підхід, запропонований британським автором Френком Паркином, більшою мірою грунтується на вченні Вебера, ніж Маркса4). Паркін, як і Вебер, погоджується з Марксом, що в основі класової структури лежить власність на засоби виробництва, проте власність, по Паркін, лише один із соціальних бар'єрів, які можуть бути монополізовані меншістю і використані для досягнення влади. Зведення соціальних бар'єрів можна визначити як процес, в результаті якого групи намагаються забезпечити собі винятковий контроль над ресурсами, обмежуючи доступи до них. Крім багатства і власності на засоби виробництва, на думку Вебера, для створення соціальних бар'єрів можуть бути використані статусні відмінності, такі, як етнічна приналежність, мова або релігія. В основі формування соціальних бар'єрів лежать два типи процесів. Перший - це стратегія виключення, за допомогою якої групам вдається ізолювати чужаків, перекриваючи їм доступ до цінних ресурсів. Так, наприклад, білі профспілки в США раніше не допускали до своїх лав чорних, прагнучи тим самим забезпечити свої власні привілеї. До другого типу - узурпація - відносяться спроби менш привілейованих верств опанувати ресурсами, що раніше належали іншим; такою була боротьба негрів за отримання рівних прав у профспілках. У деяких обставинах обидві стратегії можуть використовуватися одночасно. Профспілки, наприклад, можуть виступати в якості узурпаторів по відношенню до роботодавців (йдучи на страйки, щоб збільшити одержувану ними частку доходів фірми), і в той же час вони можуть не допускати до своїх лав представників етнічних меншин. Паркін називає це подвійним бар'єром. Тут погляди Паркина і Райта подібні. Подвійний бар'єр в істотній мірою відображає ті ж процеси, які розглядалися Райтом при обговоренні суперечливого класового становища. Обидва ці поняття свідчать, що ті, хто перебуває в середині стратифікаційних системи, що не спускають очей з верхніх і в той же час прагнуть відокремити себе від тих, хто займає більш низьке соціальне становище.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Статус " |
||
|