|
§ 321. Так як переконання саме по собі не може підлягати зовнішньому контролю, так як тільки вираз переконання може бути дозволено або заборонено, то, отже, доводи, які наводилися на захист права вільного переконання, були, по суті, доказами на захист права свободи мови. Легко бачити, що право свободи мови є безпосередній висновок із закону рівної свободи. Право свободи друку випливає з тих же міркувань, що й право свободи мови. § 322. Власне кажучи, право свободи мови і свободи друку не потребує нині і в доказі.
Однак не заважає вказати на те, що заперечувати це право можна було б тільки тоді, коли билс б безсумнівно відомо, що всі існуючі порядки не потребують HV в яких поліпшеннях; так як сучасні порядки значно відрізняються від порядків, що існували в колишні часи, то, отже, навіть люди, які заперечують право критики сучасного порядку речей, повинні визнати, що протягом усього минулого подібна критика була корисна v необхідна; між тим вони не можуть дати ніякого пояснення, чому саме зараз ця критика перестала бути корисною.
§ 323. Майже не потрібно згадувати про те, що право свободи мови і опублікування заперечувалося в ті ранні періоди цивілізації, коли не визнавалися і інші права, і що визнання його все уеепічівается з ходом цивілізації. § 324. Ми повинні вказати на один випадок, коли обмеження свободи мови і свободи друку дозволительно, а саме: під час війни існує достатня підстава забороняти опублікування всього того, чтс могло б надати допомогу ворогові.
|
- 2. Історичний розвиток прав і свобод
права і свободи, які у нас прийнято називати особистими, - перш за все недоторканність особистості з її процесуальними гарантіями (Хабеас корпус, недоторканність житла тощо), і права та свободи політичні - виборче право, свобода слова, друку і т. п. Друга хвиля, яка проявилася в першій половині і особливо в середині XX століття, характеризується широким включенням до конституції
- 45. Право як явище цивілізації і культури. Свобода, справедливість і формальне рівність як підстава права.
Права. Право з достатньою повнотою втілює основи права і свободи людини, визнані у світовому співтоваристві. Воно є мірою свободи і рівності людей, встановленої державою таким чином, що свобода одного не обмежувати свободу іншого. І ця міра є справедливість. Свобода невіддільна від справедливості і становить її основу. Свобода завжди обмежена конкретними рамками. Не завжди, і
- Тема 5.Політіческое та правові вчення в період кризи феодалізму (XVIII ст.).
Права в «Кодексі природи» Мореллі. Бабеф та інші учасники «Змови в ім'я рівності» про завдання революції, про закони перехідного періоду, про устрій і конституції майбутнього суспільства і держави. Основні напрямки політико-правової ідеології в США в період боротьби за незалежність. А. Гамільтон, Т. Джефферсон, Т. Пейн. Політичні та правові вчення в Росії другої половини XVIII в.
- Контрольні питання і завдання
права і свободи, права людини і права громадянина? 2. У чому відмінність позитивного і негативного формулювання прав і свобод, в чому сенс цієї відмінності? 3. Як класифікуються права, свободи і обов'язки? 4. Які конституційні гарантії рівноправності? 5. Для чого потрібні конституційні обмеження прав і свобод? Чи не можна ці обмеження записати тільки в поточному законодавстві? Як
- Запитання і завдання для повторення:
На яких умовах відбулося об'єднання двох держав в єдине - Річ Посполиту? Яким державно-територіальним устроєм володіла Річ Посполита? Охарактеризуйте функції короля, визначте його значення в системі управління. Ким в Речі Посполитої були представлені законодавчі органи влади? Яка їх компетенція? Які особливості можна виділити в системі місцевого самоврядування
- 2. Конституційно-правове регулювання ЗМІ
правами і свободами регулює статус ЗМІ, який покликаний, з одного боку, забезпечити реалізацію згаданих прав і свобод, а з іншого - гарантувати суспільство від зловживання настільки потужним знаряддям впливу на свідомість, яким є ЗМІ. Цей статус лише самим загальним, рамковим чином намічається в конституціях, проте новітні конституції приділяють йому явно більше місця, ніж колишні. При
- 21. Власна цінність права. Правові цінності.
Права, може перерости в свавілля. Право виступає силою здатною протистояти беззаконню. Стверджуючи принципи свободи і справедливості, право набуває глибокий зміст, стає цінністю для відділ. людини, конкретної групи та суспільства в цілому. Правові цінності - це елементи існування права, к.е. дають можливість забезпечити справедливість, свободу і рівність. Всі прав. цінності
- 5. Свобода інформації та право на інформацію
права на отримання інформації, що має суспільне значення, свободи поширення інформації. Авторитарні, і особливо тоталітарні, режими всіляко обмежують зазначені права і свободи, монополізуючи засоби масової інформації або підпорядковуючи їх політичному контролю за допомогою цензури, дезінформуючи громадян або приховуючи від них несприятливу для правлячих кіл інформацію. Враховуючи, що
- 18. Основні політичні права і свобо-ди.
Права зарубіжних країн проголошують права і свободи самого різного характеру і змісту. Основні права і свободи можна поділити на три групи залежно від характеру відносин, що виникають між індивідуумом і державою, а також між самими індивідуумами. По-перше, особистість як член громадянського суспільства наділяється певними соціально-економічними правами і свободами;
- 1. Особисті права і свободи.
Права і свободи надаються людині як фізичній особі незалежно від того, є він громадянином даної країни, чи ні. Особисті права і свободи є природними правами, тобто людина володіє ними з моменту народження і до смерті незалежно від того, закріплені вони в основному законі країни. Серед них можна виділити:-право на життя, свободу, фізичну цілісність і
|