Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяЗагальна психологія (теорія) → 
« Попередня Наступна »
Крутецкий В. А.. Психологія: Підручник для учнів пед. училищ. - М.: Просвещеніе.-352 с, іл., 1980 - перейти до змісту підручника

§ 4. Основні форми мислення

Розрізняють три основні форми мислення: поняття, судження і умовивід.

Поняття. Поняття - це форма мислення, в якій відбиваються загальні і притому суттєві властивості предметів явищ.

Кожен предмет, кожне явище мають багато різних властивостей, ознак. Ці властивості, ознаки можна розділити на дві категорії - суттєві і несуттєві. Наприклад, кожен окремий трикутник має три кути, певні розміри - довжину сторін і площа, певну величину кутів, форму. Але тільки перша ознака робить фігуру трикутником, дозволяє відрізнити її від інших фігур: прямокутника, кола, трапеції. Інші ознаки відрізняють один трикутник від іншого; при зміні їх трикутник не перестане бути трикутником. Так само і кожне окреме дерево має і такими ознаками, які дозволяють відрізнити його від чагарнику, трави (тобто суттєвими ознаками), наприклад наявністю стовбура, і такими, які відрізняють одне дерево від іншого, наприклад вік, кількість гілок, збереження кори, наявність дупла і т. д.

У понятті ж містяться лише властивості, загальні та істотні для цілого ряду однорідних предметів: для поняття «школяр» загальне і суттєве властивість - навчання в школі (але не вік, національність, колір очей або колір волосся); для поняття «термометр» - те, що це прилад для вимірювання температури навколишнього середовища (а не його форма, розміри і т. д.).

Поняття існує у вигляді значення слова, позначається словом. Кожне слово узагальнює (крім, зрозуміло, слів позначають власні імена). У поняттях наші знання про предмети і явища дійсності кристалізуються в узагальненому і відверненому вигляді. У цьому відношенні поняття істотно відрізняється від сприйняття і уявлення пам'яті: сприйняття і уявлення конкретні, образні, наочні; поняття володіє узагальненими, абстрактним, що не наочним характером.

Уявлення - це образ конкретного предмета. Поняття - це абстрактна думка про клас предметів.

Сприйняття і представлення завжди є відображення конкретного, одиничного. Ніхто з нас ніколи не бачив і не може бачити книги взагалі, дерева взагалі, собаки взагалі, навіть людини взагалі, так як не можна уявити собі предмета, абсолютно позбавленого будь-яких індивідуальних ознак. А мислити про це можна.

Поняття - більш розвинена і всебічна форма пізнання, воно значно ширше і повніше відображає дійсність, ніж подання. Яскраву ілюстрацію цього положення дає В. І. Ленін, коли говорить, що не можна наочно уявити собі руху зі швидкістю 300 тисяч кілометрів на секунду (швидкість світла), а мислити такий рух можна.

У процесі суспільно-історичного розвитку пізнання розширюється, поглиблюється і змінюється зміст поняття. Так, поняття «атом» раніше мало один зміст, з розвитком науки і техніки зміст цього поняття змінилося, розширилося, поглибилося.

Судження. У судженнях відбиваються зв'язки і відносини між предметами і явищами навколишнього світу та їх властивостями та ознаками. Судження - це форма мислення, що містить твердження або заперечення будь-якого положення щодо предметів, явищ або їх властивостей.

Прикладами позитивної судження можуть бути такі судження, як «Учень знає урок» або «Психіка є функція мозку».

До негативних суджень відносяться такі судження, в яких відзначається відсутність у предмета тих чи інших ознак. Наприклад: «Це слова не дієслово» або «Ця річка несудохідна».

Судження бувають загальними, приватними і одиничними. У загальних судженнях стверджується або заперечується щось відносно всіх предметів і явищ, що об'єднуються поняттям, наприклад: «Всі метали проводять електрику». У приватному судженні йдеться тільки - про частину предметів і явищ, що об'єднуються поняттям, наприклад: «Деякі школярі вміють грати в шахи». Одиничне судження - це судження, в якому р ® чь йде про якесь індивідуальному понятті, наприклад: «Москва - столиця СРСР», «Пушкін - великий російський поет».

Судження розкриває зміст понять. Отже, щоб висловити те чи інше судження, людина повинна знати зміст понять, які входять до складу судження. Якщо людина висловлює судження, що «психіка є функція мозку», він повинен мати відповідні поняття про психіку і про мозок. Знати 'небудь предмет або явище - означає вміти висловити про нього правильне і змістовне судження, тобто уміти судити про нього. Істинність суджень перевіряється суспільною практикою людини.

Умовивід. Умовивід - така форма мислення, в процесі якої людина, зіставляючи і аналізуючи різні судження, виводить з них нове судження. Типовий приклад умовиводи - доказ геометричних теорем.

Людина користується в основному двома видами умовиводів - індуктивними і дедуктивними.

Індукція - це спосіб міркування від приватних суджень до спільного судженню, встановлення загальних. Законів і правил на підставі вивчення окремих фактів і явищ.

Дедукція - це спосіб міркування від загального судження до приватного судженню, пізнання окремих фактів і явищ на основі будівлі загальних законів ж правил.

Індукція починається з накопичення знання про якомога більшій кількості в чому-небудь однорідних предметів і явищ, що дає можливість знайти подібне і відмінне в предметах і явищах і опустити несуттєве і другорядне. Узагальнюючи подібні ознаки цих предметів і явищ, роблять загальний висновок або висновок, встановлюють загальне правило або закон. Наприклад, при засвоєнні поняття «домашні тварини» учні встановлюють, що корова корисна, кінь корисна, вівця, свиня також корисні. Потім на основі цього школярі будують узагальнюючий висновок: «Усі домашні тварини корисні». Дедуктивний умовивід дає людині знання про конкретні властивості і якостях окремого предмета на основі знання загальних законів, і правил. Наприклад, знаючи, що всі тіла при нагріванні розширюються, людина може передбачити, що залізничні рейки в літній спекотний день теж будуть розширюватися, а тому при прокладанні залізничної колії будівельники залишають між рейками певний зазор.

Крім психології, людське мислення вивчає інша наука - логіка. Вона вивчає правила побудови правильних умовиводів, правильного (тобто приводить до правильних висновків) міркування. Тому логічним мисленням називають обгрунтоване, доказове мислення, яке, базуючись иа правильних вихідних судженнях, з необхідністю приводить до правильних, об'єктивним висновків.

Рішення розумових завдань.

Мислення людини, і в част ності школяра, найбільш яскраво проявляється при вирішенні завдань.

Будь розумова діяльність починається з питання, який ставить перед собою людина, не маючи готової відповіді на нього. Іноді це питання ставлять інші люди (наприклад, учитель), але завжди акт мислення починається з формулювання питання, на який треба відповісти, завдання, яке необхідно вирішити, з усвідомлення чогось невідомого, що треба зрозуміти, усвідомити. Чи ставить перед собою лікар завдання визначити, яка хвороба у пацієнта; чи ставить перед собою питання механік з'ясувати причину несправності механізму; Чи дає учитель учневі для вирішення завдання - завжди мислення визначається необхідністю знайти щось, поки ще невідоме.

Вчителю треба мати на увазі, що учень часом не усвідомлює проблеми, питання навіть тоді, коли відповідне завдання ставить перед ним учитель. Відомі випадки, коли учень з подивом розповідав: «Учитель намалював на дошці два однакових трикутника і весь урок доводив, що вони рівні. Не розумію навіщо ». Питання, проблема повинні бути чітко усвідомлені, інакше учневі не над чим буде думати.

Рішення розумової задачі починається з ретельного аналізу даних, з'ясування того, що дано, що має людина. Ці дані зіставляють один з Другом і з питанням, співвідносять з колишніми знаннями і досвідом людини. Людина намагається залучити принципи, успішно застосовані раніше при вирішенні завдання, подібної з новою. На цій основі виникає гіпотеза (припущення), намічається спосіб дії; шлях вирішення. Практична перевірка гіпотези, перевірка шляхи вирішення може показати помилковість намічених дій. Тоді шукають нову гіпотезу, інший спосіб дії, причому тут важливо ретельно усвідомити причини попередньої невдачі, зробити з неї відповідні висновки.

Важливе значення При пошуках шляхи вирішення має переосмислення (переформулювання) вихідних даних завдання, спроби наочно уявити собі ситуацію завдання, спертися на наочні образи. Останнє дуже важливо не тільки для молодших. школярів, у яких мислення взагалі потребує опори на наочні уявлення, але і для школярів-підлітків. Спробуйте дати учневі IV-V класів завдання: «Поїзд проходить повз телеграфного стовпа за 15 с, а міст довжиною 540 м за 45 с. Яка довжина поїзда і швидкість його? »Учні не вирішать цього завдання, якщо не представлять собі ситуацію наочно. Поїзд проходить повз телеграфного стовпа за 15 с - це означає, що за 15 с він проходить відстань, рівну своїй довжині. За 45 з поїзд проходить міст. Починає він проходити його, коли паровоз вступає на міст, а кінчає тоді, коли з мосту сходить останній вагон, тобто за 45 з поїзд проходить 540 м плюс відстань, рівну своїй довжині, або 540 м за 30 с. Подальше рішення просто (довжина поїзда 270 м, швидкість 64,8 км / год).

Рішення завдання завершується перевіркою, зіставленням отриманого результату з вихідними даними.

Всі зазначені моменти можна легко простежити на вирішенні будь-якої практичної задачі (наприклад, визначити, чому не горить настільна лампа), будь-якої навчальної задачі наприклад, вирішити складну математичну задачу).

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 4. Основні форми мислення "
  1. 1.1. Предмет логіки
    форми правильного мислення. Специфіка логіки у вивченні людського мислення, на відміну від інших наук, полягає в наступному: У логіці мислення розглядається як інструмент пізнання навколишнього світу, як засіб отримання нового знання. Мислення цікавить логіку з боку його результативності, яка, в свою чергу, грунтується на
  2. Джерела пізнання. Чуттєвий досвід і раціональне мислення: їх основні форми і способи взаємодії. Сенсуалізм і раціоналізм
    основні форми і способи взаємодії. Сенсуалізм і
  3. ПРОГРАМА ФОРМУВАННЯ саногенним мислення молодших школярів
    форми мислення на загальному тлі саногенного мислення; - 8% в рівній мірі використовують елементи саногенного і патогенного мислення; - 10, 1% частіше реагують патогенно; - 5,6% завжди відчувають себе в полоні культурних стереотипів. Найбільш яскравими формами патогенного мислення є: - внутрішня агресія (19,5%); - збудження з нав'язливими діями (18,6%); - розгубленість в
  4. ПРЕДМЕТ ЛОГІКИ
    форми, відволікаючись від їх конкретного змісту, аналізує мислення з боку його формальної правильності. Формальна правильність означає відповідність мислення (міркування, докази) відомим фіксованим правилам, дотримання яких забезпечує правильність переходу від одних висловлювань до інших. Предметом логіки є вивідний знання, тобто знання, отримане з раніше
  5. VIII.
    Форми і формального мислення. За ми не довели до кінця розгляд гегелівської критики формалізму. Розгляд це необхідно, але воно - предмет спеціального аналізу, особливої роботи, що виходить за межі цього дослідження. Обмежимося лише одним зауваженням. Гегелівська критика формального мислення грунтується на занадто вузькому розумінні логічної форми. У центрі аналізів Гегеля варто
  6. Логічне мислення
    основна мета логіки як навчальної дисципліни - сформулювати і систематизувати принципи, методи, засоби функціонування та регулювання інтелектуальної діяльності. Це має сприяти формуванню певного типу логічної культури і відповідного йому стилю наукового
  7. ПРОБЛЕМА ІДЕАЛЬНОГО
    форми прояву несвідомого. Свідоме і несвідоме. Роль несвідомого в бутті людини. Несвідоме як джерело творчості. Взаімосоотношеніе свідомого і несвідомого в самореалізації
  8. Т.Н. Васильєва. Формування саногенного мислення молодшого школяра: Навчальний посібник / Калінінгр. ун-т. - Калінінград. - 48 с., 1997
    мислення в структурі особистості молодшого школяра, виявляється їх специфіка у світлі педагогічних проблем, міститься програма формування саногенного мислення молодшого школяра. Призначено для студентів педагогічного факультету університету, вчителів та практичних психологів сфери
  9. III. Необхідність релігійного відношення у формі мислення і його опосередкування
    форми. Зміст вільно в собі, і його світіння видимості в собі самому є його абсолютна форма; і суб'єкт має перед собою в предметі дей-ствование ідеї, в собі і для себе сущого поняття, яке є він сам. У нашому викладі мислення і його розвитку ми вважаємо за необхідне зупинитися насамперед на тому, 1) як мислення виявляє себе у своєму ставленні до подання або, вірніше, в
  10. Негативно-розумна форма логічного.
      мислення здійснюється на рівні розуму, але у відриві від розуму. Роль розуму полягає в тому, що він бачить суперечливість реальних предметів, яка на щаблі розуму ігнорується і пригнічується формально-логічним визначенням. Проте розум, що не спирається на розум, виявляється нездібний охопити протиріччя як цілісність особливого роду. Предмет як би "розщеплюється" через
  11. Позитивно-розумна форма логічного.
      мисленню, "вловлюється" протилежності і об'єднуючого ці протилежності, відповідає діалектична логіка, що дозволяє конкретно-цілісно уявити суперечливу і розвивається сутність предметів. Діалектичне мислення - це мислення, що розглядає "речі": 1) у взаємозв'язку внутрішніх протилежностей, 2) в процесі саморозвитку, 3) а тому найбільш повно і,
  12. Філософія
      мислення. Основним питанням філософії є питання про відношення мислення до буття, залежно від вирішення цього питання всі філософські напрями діляться на два табори - мате-ріалістіческій і ідеалістичний. Предметом марксистської філософії як науки є дослідження найбільш загальних законів розвитку природи, людського суспільства і світогляду, тобто погляду на світ в цілому, наукового
  13. § 92. Перехід до єдності духу і тіла
      форми, які містять один і той же предмет, мають одне і те ж зміст, то і кінцеві модуси, як тіло і душа, висловлюють одну й ту ж річ, то це одна і та ж річ, яка то розглядається з боку або під формою протягу, називаючись тоді тілом, то з боку або під формою мислення, називаючись тоді душею. Душа є особлива субстанція для себе так само мало, як тіло; навпаки,
  14. 1.2. Роль мислення в пізнанні
      основні форми - поняття, судження і умовивід (ці форми абстрактного мислення докладно розглядаються в темах 3, 4, 5). Особливості абстрактного мислення: відображення дійсності в узагальнених образах, тобто виділення в предметах загального, суттєвого, повторюваного; процес опосередкованого відображення дійсності, тобто нові знання набуваються через посередництво інших знань;
  15. 2.1. Мова і мислення
      мислення. Внутрішня і зовнішня структури мислення взаємопов'язані і взаємозалежні, так як за зовнішніми ознаками можна судити про те, що відбувається всередині. Логіка завжди тісно пов'язана з мовним матеріалом і в чомусь близька граматиці. В даний час логіка відтворює об'єктивну структуру мислення, принципи її побудови та функціонування і являє собою теоретичну науку про
  16. 11.
      форми, дослідженням яких займається логіка, - особливі форми, аж ніяк не ті, які досліджує звичайна, так звана формальна логіка. По слову самого Гегеля, логіка є «наука про абсолютну формі». Ця абсолютна форма «має в собі самій своє утримання або свою реальність». Вона є внутрішня цілісність («тотальність») і містить в собі «чисту ідею самої істини». Логіка в якості
  17. Тема 5. Сутність і форми пізнання
      основні проблеми. Співвідношення онтології і гносеології. Специфіка філософського підходу до аналізу пізнавальної діяльності. Розгляд пізнавальної діяльності з різних точок зору: 1) з точки зору статусу пізнавальної діяльності, 2) з точки зору пізнавальних потенцій суб'єкта; 3) з точки зору структури пізнавальної діяльності; 4) з точки зору шляхів і засобів
© 2014-2022  ibib.ltd.ua