ЗЕМНА ЕТІКА15

Через тисячу або мільйони років прийдуть до інших висновків, більш повним, більш свіжим і зовсім новим, але ми цієї науки ще не знаємо і тому підстави в ній мати не можемо.

Виходячи з поняття про нескінченність, не порушуючи матеріалістичного монізму, ми можемо і зараз дуже розширити наші знання, але тут ми не маємо на увазі робити ці висновки.

5 лютого 1934

Інформація, релевантна "ЗЕМНА ЕТІКА15"

1. види природних ресурсів
   ТЕКСТ Природні ресурси - це природні ресурси, необхідні для існування людини . Природні ресурси використовуються в господарстві країни. Країни світу мають різний рівень і характер забезпеченості природними ресурсами. У світі є кілька держав, які мають всі види природних ресурсів. Це Росія, США і Китай. Багато держав мають великими запасами
   
2. КОСМОСОФІЯ СЕВЕРА
   У предметної області космософіі найбільш плідно працює Г. Гачев. Єдність макрокосму і мікрокосму він представляє у опосредованности проміжними рівнями, а також в деталізації по конкретних стихіям у світобудові. «Подібно до того, як людина є троїчну єдність - тіло, душа, дух - так і кожна національна цілісність, - пише він, - є космо-психо-логос, тобто єдність місцевої
   
3. ГЕОГРАФІЧНА Середа ТА ЇЇ РОЛЬ У ЖИТТІ ЛЮДИНИ
   текст Географічне середовище - це земна природа, з якою людина взаємодіє у своєму житті і виробничої діяльності. Географічне середовище - це необхідна умова життя і діяльності суспільства. У XX столітті суспільство стало брати у природи все більше ресурсів і повертати все більше відходів. Так виникли дві взаємопов'язані проблеми. По-перше, раціональне використання
   
4. Про неухильне прогрес в житті духу: будьте терплячі і вірте богу
   Вникнемо в одну з притч Господа нашого Ісуса Христа. І сказав: Царство Боже подібно тому, як якщо людина кидає в землю насіння, І спить, і встає вночі і вдень, а насіння сходить і росте, не знає він; Бо земля сама себе: перше вруна, потім колос, а тоді повне зерно в колосі; Коли ж дозріє плід, негайно посилає серп, бо настали жнива (Мк. 4:26-29).
   
5. Смерть і безсмертя
   Протягом багатьох століть світову літературу та філософію хвилювало питання про смерть безсмертя. Про це замислювалися О.С.Пушкін (досить згадати рядки з його безсмертного вірша: «Ні, весь я не умру - душа в заповітній лірі мій прах переживе і тління втече»), Л.Н. Толстой, в оповіданні «Три смерті», в повісті «Смерть Івана Ілліча», І.С. Тургенєв (вірш у прозі «Стара») та ін
   
6. § 5. Небесні люди
   Що ж люблять робити боги ненців? У богів є робота улюблена, і - не дуже. Нга дуже любить погані справи робити. Нум робить справи небесні: на небесній землі пасе небесних оленів. У людини теж є улюблена справа: «І сподобалося людині робити багато людей. Багато з'явилося людей на землі. Забув про горе людей. Став жити на землі з жінкою, схожою на нього »716. Якщо люди люблять робити
   
7. § 3. І боги працюють
   Коли людина здатна бути як тим, так і іншим, то поява з нього надлюдини в життєвій перспективі Л.В. Лапцов видається цілком природним: «Б'є струею життя земне: люди самі її будують, в новій якості високому знову народжуються на стрижні бурхливого теченья життя» 694. (А також: «Нас життя-коваль кує, як сталь: ударами і полум'ям жорстоким нас формує та веде на п'єдестал, коли
   
8. Природа
   Одним з основних понять теорії природного права, безпосередньо додаються до історії, є природа. Спочатку уявлення про те, що суспільно-політичні форми мають свою природну історію і випливають із деяких основних властивостей людської істоти, виникає в західноєвропейській публіцистиці XVI і XVII ст. Звідти воно переходить в теорію природного права . Природа,
   
9. космологічних ІДЕЇ російський космист
   У наші дні поняття «російський космізм» найчастіше пишеться вже без лапок. Це яскраве унікальне явище, що виникло на рубежі XIX- XX століть, стало загальновизнаним у світовій філософській думці. Воно багатогранно, оскільки охоплює своїми ідеями не тільки представників науки, а й мистецтва і культури в цілому. На наш погляд, не буде надмірним перебільшенням проведення паралелей між античної
   
10. Суспільство: проблема досконалості.
    Недосконалість суспільства виступає в уявленнях Ціолковського як непроявленность потенційних можливостей його розвитку. Ставши на позицію вченого, можна назвати сучасне йому суспільство прото-суспільством, в якому ще не розкрилися якісь сутнісні характеристики. Протообщество забезпечує виживання, але не високу якість гармонійно організованого життя. Це слабка, роздроблена
    
11. 7.1. Вчення про біосферу
    У всьому творчості В. І. Вернадського це вчення є, можна сказати, центральним, сполучною всі інші розробки. Можна сказати і так, что'к ідеї про біосфере7 він йшов зі студентських років. Свідчення тому одна з перших робіт «Про осадових перетинках», з доповіддю про яку він виступив в 1884 на засіданні Науково-літературного товариства університету. Хоча ця робота за темою та змістом
    
12. Селекційна діяльність JL Бербанку та ідеї К. Е. Ціолковського.
    Старшим сучасником Ціолковського був відомий свого часу американський селекціонер Лютер Бербанк (1849-1926). Вчений міг читати про нього книги Гарвуда «Оновлена земля» і «Творення нових рослинних форм» у скороченому викладі Тімірязєва, вперше опубліковані відповідно в 1908 і 1909 рр.., або науково-популярні нариси про Бербанке самого Тімірязєва. дванадцятитомне збори
    
13. 3. Католицьке уявлення про людське суспільство
    Ця основна установка визначає погляд католицької доктрини на суспільство. Вона виходить з того , що бог спеціально створив людське суспільство з тією метою, щоб людина мала всі можливості проявити себе як подоба бога во славу господа і католицької церкви. Пій XI писав: «Все має бути підпорядковано богу, як перший і самої високої мети якої творчої діяльності. Всі створені речі в
    
14. Логічне визначення числа
    Визначенню числа як обсягу рівночисельний понять Фреге предпосилает доказ, що обсяги понять є специфічно логічними об'єктами. Щоб довести це, Фреге формулює відповіді на наступні три взаємопов'язані питання: (1) Що таке логічний об'єкт? (2) Що таке логічна об'єктивність? (3) Що таке закон логіки? Вихідний пункт роздумів Фреге - не всяке