Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяХрестоматії з філософії → 
« Попередня Наступна »
Мееровский Б.В.. Англійські матеріалісти XVIII в. Зібрання творів у 3-х томах. Том 1, 445 с., 1967 - перейти до змісту підручника

XI

Наслідком цього равноденственние руху є те, що протягом століть всяка частинка нашої кулі - і то ж саме відноситься до решті планет - випробовує одну і ту ж доля. «Це нахил меридіана, - говорить один з великих пантеїстів, - показує, що земна вісь не завжди проходить через протилежні частини. Тому для наших почуттів і незалежно від них під віссю виявляються все нові і нові області; і народи пояса нині холодного переносяться до равноденственние; зрештою місце арктичного полюса переходить до антарктичного і схід - до заходу. Це, як свідчить Геродот на підставі священного вчення єгипетських жерців і сокровенних пам'ятників, сталося двічі »358, тобто двічі Сонце зайшло там, де нині сходить, і стільки ж разів зійшло там, де нині заходить.

Безсумнівно, однак, що це сталося ие двічі, а незліченну кількість разів і незліченна ж число раз повториться, хоча таке звернення зірок і повернення всіх частин до вихідного положення вимагає циклу приблизно в тридцять і шість тисяч років.

Коперник, мабуть, хоче звести цей термін до двадцяти п'яти тисячам років. О, як заслужили осміяння ті, хто сміявся над єгиптянами, чиїх правдивих слів вони не зрозуміли, будучи невігласами в чистій астрономії, - ці шарлатани, що розважають неосвічений натовп байками.

«Це спостереження (продовжує глибокодумний чоловік), яке з боку математиків заслуговувало б більшої уваги і вивчення, розкриває нам дивну дбайливість природи, спрямовану до того, щоб жодна частина Землі була засуджена на занадто довгий холод і щоб кожна область в свій час могла бачити Сонце; тільки внаслідок повільності цього руху і стислості людського життя це не пізнається. На підставі переміщення осі ми можемо укласти, що та сила, якої Земля направляється до відомої частини восьмої сфери, переходить потроху від одного місця Землі до іншого. Ось чому повинні мінятися клімати областей, широти міст, положення годинника, які ставляться по меридіану.

Навіть екватор Землі змінюється з віссю і переходить в іншу частину Землі, але так як він завжди перпендикулярний осі, то, що не станься інших змін, він досі перебував би під зіркою Овна, як це було за життя Евдокса, і екваторіальні крапки не пересувалися б тому ». Але це, безсумнівно, відбувається, так як нині найбільша зірка, що знаходиться в розі Овна (у якому при Євдоксію мало місце весняне рівнодення), має відносно екліптики широту принаймні в три градуси за напрямку до Рибам, а щодо екватора - таке відмінювання, що майже стосується тропіка Рака. Звідси необхідно випливає, що екліптика змінилася з часів Евдокса.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " XI "
© 2014-2022  ibib.ltd.ua