ФУНДАМЕНТАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ |
|
 |
Стівенсон, Д. |
Філософія / пров. з англ. С.В. Зубкова. - М.: ACT: Астрель - XXI, 294, [5] с.: |
2006 |
|
«Філософія» містить в собі все, що ви коли-небудь хотіли Знати про філософію (і не більше). Між обкладинками пізнавальної, інформативної і (в підходящий момент) приємно дурною книги Джея Стівенсона ви знайдете відповіді на такі питання, як: чим так прославилися стародавні греки? Чи правда німцям доводилося писати так складно? Чи був Ніцше божевільний з самого початку, або впав у цей стан випадково? І хто залишив філософію заради успішної кар'єри і бізнесу?
|
| |
Н.В. Андрейчук |
Матеріали до курсу «Методика викладання філософії» - Калінінград: Изд-во КДУ. |
2003 |
|
В історико-філософському проблемному полі філософія реально представлена не як наука чи методологія наук, а як культура ірраціонального і раціоналістичного універсального світобачення. Думається, що концептуальна завдання викладача (творчого фахівця в галузі філософії) полягає в тому, щоб виявити у розвитку філософської думки цю культуру і долучити до неї студента. Методично це досягається насамперед прилученням студента до оригінальних філософських текстів, до аналізу проблемних ситуацій, зафіксованих у світовому філософському процесі та російської філософської думки, що відбиває всі перипетії багатоаспектною і многотрудного вітчизняної історії. Філософія завжди прагнула не стільки до конструювання догматичних пізнавальних схем світового розвитку, які передбачають до того ж радикальна зміна соціальних форм людського існування, скільки до пояснення, розшифровці змін, що відбуваються з метою набуття людиною духовної стійкості в мінливому, все більш невизначеному світі. Останнє особливо актуально перед обличчям наслідків від впровадження в суспільне виробництво всієї тієї суми науково-технічних і соціальних винаходів і відкриттів, які були зроблені в минулі два сторіччя і поставили під загрозу саме існування утилітарно-прагматичної цивілізації.
|
| |
Малик Е.Г. |
Ірраціоналістіческіх ШКОЛА ФІЛОСОФІЇ. (А. Шопенгауер, С. К'єркегора, Ф. Ніцше). Навчально-методичний посібник |
2002 |
| Ірраціоналістіческая філософія виникає в період панування ідей класичної філософії в Західній Європі. Вона повстає, кидає виклик класичної філософської традиції, критикуючи вузькість і однобічність раціоналізму, його нездатність дати відповіді на питання, які ставить життя в процесі людської діяльності. З появою иррационалистической філософії відбувається радикальна зміна філософської проблематики, перегляд проблеми сенсу людського існування, місця людини у світі, його ставлення до Бога, до смерті і безсмертя, до його призначенню.
|
| |
А.В. Захаров |
Дидактичні матеріали курсу "Філософія" |
2001 |
| У цілі курсу входить сприяння вироблення власного уявлення студентів на дозвіл філософських проблем, формування у них активної громадянської позиції, навички застосування категоріального апарату філософії до конкретних життєво-важливим ситуацій.
|
| |
Новиков Д. А. |
Закономірності ітеративного навчання. М.: Інститут проблем управління РАН, 1998. - 77 с. |
1998 |
| Пропонована робота доктора технічних наук Д.А. Новикова присвячена вивченню загальних для систем живої і неживої природи - людина, група людей, тварини, искусст-ються системи - кількісних закономірностей ітеративного навчання (що розуміється як багаторазове повторення навченою системою дій, проб, спроб і т.д. для досягнення фіксованої мети при постійних зовнішніх умовах). Основним методом дослідження є математичне моделювання.
Робота орієнтована на фахівців з педагогіки, психології і фізіології людини і тварин, теорії управління, а також студентів і аспірантів відповідних спеціальностей.
|
| |
Дітріх фон Гільдебранд |
Що таке філософія. Спб.: Алетейя. - 373 с. |
1997 |
| Дітріх фон Гільдебранд (1889 - 1977) - видатний німецький філософ і католицький богослов. Учень Е. Гуссерля і Адольфа Райнаха, опонент Хайдеггера, автор багатьох робіт з теорії пізнання, соціальної філософії, етики, богослов'я, блискучий полеміст і критик сучасної культури. Для нашого часу особистість Гильдебранда являє собою унікальне поєднання філософа феноменологічного напряму і католицького мислителя, якого Папа Пій XII назвав "доктором Церкви ХХ сторіччя". "Що таке філософія" - головне метафізичне твір Гильдебранда, перекладене на багато мов, у якому він дає власне тлумачення феноменології, зводячи її до Платона і бл. Августину. Будучи фундаментальним філософським дослідженням, ця книга може служити феноменологическим введенням у філософію. В умовах загальної кризи філософського знання, ця книга ставить своєю метою реабілітацію філософії, повернення їй первісного змісту. Переклад зроблено за останнім прижиттєвого видання 1976 року. На російську мову перекладається вперше.
|
| |
А.Н. Троепольскій. |
Метафізика, філософія, теологія, або Сума підстав духовності: Монографія. - М.: Видавництво "Гуманитарий" Академії гуманітарних досліджень. - 176 с. |
1996 |
| Представлений у книзі логічний аналіз деяких філософських теорій дозволяє автору шляхом їх критичного розбору, уточнення і доповнень довести можливість створення власної теорії - теокосмізма. На думку автора, його теорія включає в якості основ світогляду метафізику і теологію. У книзі вони розглядаються відповідно як знання в статусі науки і раціональної віри.
|
| |
Мераб Мамардашвілі |
ЯК Я РОЗУМІЮ ФІЛОСОФІЮ, 2-е видання, змінене і доповнене |
1992 |
|
|
|
|